2 ـ وفي الإخبار بأنه ما من خير نفعله إلا وهو يعلمه سبحانه وتعالى، دلالة واضحة على أن هذا متضمن الإثابة على هذا، والحض عليه، وإلا فإنه سبحانه وتعالى يعلم الخير والشر، ونظير هذه القاعدة قوله سبحانه وتعالى: { وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ}[البقرة: 270]. 3 ـ وفي قوله تعالى: { من خير} في سياق هذه الجملة الشرطية: { وما تفعلوا} دليل على شمول الآية لكل خير قليلاً كان أو كثيراً. 4 ـ ثم ختمت الآية بأمرين مهمين، تضمنهما قوله سبحانه وتعالى: { وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ}، ففي قوله تعالى: { وتزودوا} أي اتخذوا زاداً لغذاء أجسامكم، وغذاء قلوبكم -وهذا أفضل النوعين - لقوله تعالى: { فإن خير الزاد التقوى}، فلما رغب سبحانه وتعالى في التقوى، أمر بها طلباً لخيرها فقال تعالى: { واتقون يا أولي الألباب}، وإنما خوطب أصحاب العقول بهذا الخطاب ـ وهم أولوا الألباب ـ لأنهم هم الذين يدركون فائدة التقوى، وثمرتها؛ أما السفهاء فلا يدركونها"(3).
2 ـ وفي الإخبار بأنه ما من خير نفعله إلا وهو يعلمه سبحانه وتعالى، دلالة واضحة على أن هذا متضمن الإثابة على هذا، والحض عليه، وإلا فإنه سبحانه وتعالى يعلم الخير والشر، ونظير هذه القاعدة قوله سبحانه وتعالى: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ} [البقرة: 270]. 3 ـ وفي قوله تعالى: {من خير} في سياق هذه الجملة الشرطية: {وما تفعلوا} دليل على شمول الآية لكل خير قليلاً كان أو كثيراً. 4 ـ ثم ختمت الآية بأمرين مهمين، تضمنهما قوله سبحانه وتعالى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} ، ففي قوله تعالى: {وتزودوا} أي اتخذوا زاداً لغذاء أجسامكم، وغذاء قلوبكم -وهذا أفضل النوعين - لقوله تعالى: {فإن خير الزاد التقوى} ، فلما رغب سبحانه وتعالى في التقوى، أمر بها طلباً لخيرها فقال تعالى: {واتقون يا أولي الألباب} ، وإنما خوطب أصحاب العقول بهذا الخطاب ـ وهم أولوا الألباب ـ لأنهم هم الذين يدركون فائدة التقوى، وثمرتها؛ أما السفهاء فلا يدركونها"(3).
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
23-12-2015, 08:42 AM #1 وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا لقاء يتجدد بكم ومعكم في حلقة من حلقات هذه السلسلة: قواعد قرآنية، نقلب فيها شيئاً من معاني قاعدة قرآنية محكمة، وثيقة الصلة بقضية مهمة في باب الصلة مع الله، ومع عباده، تلكم هي القاعدة التي دل عليها قوله سبحانه وتعالى: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} [البقرة: 197]. وهذه القاعدة القرآنية المحكمة، جاء ذكرها ضمن سياق آيات الحج، قال تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 197]. ويحسن قبل الشروع في مذاكرة هذه القاعدة، أن نوضح معنى الآية التي تضمنتها هذه القاعدة بإيجاز، فيقال: 1 ـ لما تقرر فرض فالحج، وذكرت بعض قبل هذه الآية ـ فيما يخص الإتمام والإحصار ـ بدأ الحديث عن جملة من الآداب والأحكام، ومنها: النهي عن الرفث "وهو الجماع ومقدماته الفعلية والقولية، خصوصا عند النساء بحضرتهن، والفسوق وهو: جميع المعاصي، ومنها محظورات الإحرام، والجدال وهو: المماراة والمنازعة والمخاصمة، لكونها تثير الشر، وتوقع العداوة" (1) فـ "لما نهاهم عن إتيان القبيح قولا وفعلا، حثهم على فعل الجميل وأخبرهم أنه عالم به، وسيجزيهم عليه أوفر الجزاء يوم القيامة" (2).
ثانياً: ومن المعاني التي تربيها هذه القاعدة: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} في نفوس أهلها: راحة النفس، واطمئنان القلب، ذلك أن المحسن إلى الخلق، المخلص في ذلك لا ينتظر التقدير والثناء من الخلق، بل يجد سهولةً في الصبر على نكران بعض الناس للجميل الذي أسداه، أو المعروف الذي صنعه! حلية أهل القرآن: "وما تفعلوا من خير يعلمه الله". فإنه إذا يفعل الخير ويوقن بأن ربّه يعلمه علماً يثيب عليه، هان عليه ما يجده من جحود ونكران، فضلاً عن التقصير في حقه، ولسان حاله ـ كما أخبر الله عن أهل الجنة ـ: {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا} [الإنسان: 9]. أعرف رجلاً مفضالاً، له شفاعات ووجاهات لنفع الخلق، وابتلي بأناس نسوا جميله، وتنكروا لمعروفه، بل شعر أن بعضهم طعنه من الخلف، أو قلب له ظهر المجن! فذكرتُ له هذا المعنى ـ الذي ندندن حوله ههنا ـ فاستراح كثيراً.
يقول ابن سيرين في كتابه الشهير ( تفسير الأحلام الكبير): الذباب في المنام دال على رجل ضعيف أو دنيئ ، وهو في التأويل كذلك يرمز للمال الحرام. فمن رأى في حلمه كأن ذبابة دخلت فمه أو حلقه أو جوفه فإنه يخالط السفلة و الأرذال و أصحاب السوء فيفيد منهم مالا حراما لا بقاء له. و الذباب الكثير في التأويل يرمز لكثرة الأعداء أو الحاقدين. المسافر الذي يرى في منامه كأن ذبابا كثيرا يحط فوق رأسه أو على وجهه فإنه يخشى على نفسه من اللصوص أو قطاع الطرق و ربما يذهب ماله لقوله تعالى في سورة الحج ، الآية (73) وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ فإذا رأى شخص في منامه كأن الذباب يحط على شيء من متاعه أو رزقه أو ماله فإنه يخشى على نفسه من سطوة اللصوص. تفسير رؤية ذباب في المنام - الامنيات برس. أما قتل الذباب في الحلم فهو محمود للغاية لأن الرائي بعد حلمه ذالك سوف يصيب راحة و عافية في صحته و بدنه. تفسير الذباب في منام العزباء كل حشرة ضارة في المنام تدل على السوء و الذباب في منام العزباء يدل على الهموم و المتاعب. فإن رأت العزباء كأن ذبابة تطير حولها فلا تقوى على طردها أو قتلها فذالك تأويله شخص سيئ يحوم حولها فإن هي رأت كأن الذباب يقع على طعامها فذلك يدل على شخص يمنع رزقها أو يقف عقبة في طريق نجاحها.
ورؤية المرأة المتزوجه للذباب كأنه يدخل إلى البيت أو المطبخ أو حجرة النوم ،فذلك يشير إلى المتاعب والهموم التي ستواجها هذه المرأه ولكنها سوف تتخلص منها سريعا وذلك نظرا لأن الذبابة ضعيفة من الرغم من ضررها الكبير رؤية المتزوجه كأنها تقتل الذباب بمبيد حشرى تشير إلى تخلص هذه المرأة من الهموم والمتاعب وأصحاب السوء الذين يتسببون بالضرر لها.
في حياتك. تشير رؤية ذبابة عالقة في مربى أو عسل في المنام إلى ما يشتهر به الباحث في دائرته الاجتماعية ، لأنه يمكن أن يكون شخصًا يحب اهتماماته كثيرًا ويتعرف على الآخرين لتحقيق مكاسب شخصية ، وقد يكون هذا مخادعًا الشخص الذي يعتمد على كلمات خفية للحصول على ما تريد. إقرأ أيضا: لماذا تتسع الشقوق احيانا في الصخور في الاجواء الباردة لماذا تحلم بالتحول إلى ذبابة – عندما تحلم بأنك تتحول إلى ذبابة ، فهذا يعني أن شخصًا ما ليس صادقًا معك ، بل يرتدي قناعًا من اللطف والكرم ، بالإضافة إلى أنه يكرهك. لماذا تحلم بمحاولة قتل ذبابة محاولة قتل ذبابة في المنام بسحقها أو رشها بمبيد حشري يعني أن الباحث يستخدم نهجًا خاطئًا لحل مشاكله الحالية. لماذا تحلم بأجنحة الذبابة الممزقة قد يشير الحلم بأن جناح الذبابة إلى شدتك وسوء أسلوبك في التفاعل مع الآخرين ، لأن لديك صديقًا يمر بأوقات عصيبة ، وبسبب قسوتك وانتقادك القاسي ، فإن هذا الشخص سيضعفه ويزيد من رعبه. من ذي قبل. لذلك ، حاول تغيير طريقتك في التصرف ودعم من حولك أكثر. لماذا يحلم الذباب بالعض قد يشير الحلم بأنك قد عضك الذباب إلى أنك محاط بإساءة عاطفية ونفسية ، لأنها تتطلب منك الكثير وتستنزف طاقتك.