كنافة اللوتس، يوجد العديد من الإضافات التي يتم تحضير الكنافة بها لتجديد المذاق في كل عام، ومن أفضل تلك الإضافات هي تحضير الكنافة باللوتس حيث إن مذاقها مميز ورائع، ولكن غالبًا ما يتم شراؤها بأسعار مرتفعة من محالّ الحلويات على الرغم من سهولة تحضيرها في المنزل بمكونات سهلة، لذلك ومن خلال السطور القادمة سنتعرف على طريقة تحضير كنافة اللوتس. أسعار الكحك والبسكويت في المجمعات الاستهلاكية وأشهر المحلات. طريقة عمل كنافة اللوتس المكونات نصف كيلو كنافة كوب سمن مذاب كوب حليب كامل الدسم 2 كوب زبادي ربع كوب كريم شانتيه بودر ٤ ملاعق كبيرة زبدة لوتس باكو بسكوت لوتس للتزيين طريقة التحضير في البداية قومي بتحضير طبقة الكنافة عن طريق اتباع الخطوات التالية: قومي بتقطيع الكنافة إلى قطع صغيرة، وقومي بفركها جَيِّدًا حتى تصبح مفتتة، ويمكنك استخدام الكبة في ذلك. بعد ذلك ضعي نصف كوب من السمن على الكنافة وقومي بخطها جيدًا على البارد، ثم قومي بوضعها على نار متوسطة، واستمري في التقليب حتى تصبح كل قطعة بها باللون الذهبي. ثم ارفعي الكنافة من على النار، واتركيها في صينية حتى تبرد، وضعي عليها كوب من الشربات الساخنة. ثم قومي بوضع 2 ملعقة من زبدة اللوتس واخلطيهم جيدًا، حتى تغطي الزبدة جميع قطع الكنافة.
وفيما يلي أسعار كحك وبسكويت العيد في أشهر المحلات: أسعار كحك العيد من تسيباس 2022 - صندوق حكك العيد الكبير 1, 350 جنيه مصري. - 12 علبة كحك العيد 595 جنيه مصري. - علبة كحك العيد متوسط 990 جنيه مصري. - 6 علب كحك العيد 290 جنيه مصري. - علبة كحك العيد صغيرة 750 جنيه مصري. - 4 علب كحك العدي 180 جنيه مصري. - 8 علب كحك العيد 390 جنيه مصري. علما بأن كل علبة يحتوي على أكثر من صنف من حلويات العيد ( غريبة سادة – كحك سادة – كحك بالملمبن – كحك بالعجوة – بسكويت نشادر – بسكويت بالشيكولاته – بسكويت بالجوز الهند – بسكويت بالذبدة – بسكويت بالفستاشيو – غريبة – بيتي فور – بيتي فور بالشيكولاته) أسعار كحك إيتوال 2022 - سعر علبة صاج كحك ايتوال 151 قطعة 600 جنيه مصري. - سعر كحك العيد رش مكسرات 48 قطعة 195 جنيه مصري. - سعر كحك العيد بالعجمية 48 قطعة 130 جنيه مصري. - سعر كحك العيد بالعجوة 48 قطعة 130 جنيه مصري. - سعر كحك العيد بالملبن 48 قطعة 130 جنيه مصري. بودره بسكوت (بديل اللوتس)5KG. - سعر كحك العيد سادة 48 قطعة 130 جنيه مصري. - سعر بسكويت جوز هند 64 قطعة 130 جنيه مصري. - سعر بسكويت شيكولاته 64 قطعة 130 جنيه مصري. - سعر بسكويت البرتقال 64 قطعة 120 جنيه مصري.
طريقة كريمة اللوتس 🌟زبدة اللوتس الاصلية🌟 بتكلفة خمسة جنية! - YouTube
- سعر بسكويت شيكولاته 60 قطعة (500 جرام) 50 جنيه مصري. - سعر بسكويت جوز الهند 60 قطعة (500 جرام) 50 جنيه مصري. - سعر بسكويت نسكافية 60 قطعة (500 جرام) 50 جنيه مصري. - سعر بسكويت قرفة 60 قطعة (500 جرام) 50 جنيه مصري. - سعر بيتي فور 24 قطعة (500 جرام) 60 جنيه مصري. - سعر السابلية 24 قطعة (500 جرام) 60 جنيه مصري. - سعر الغريبة 48 قطعة (500 جرام) 60 جنيه مصري. - سعر علبة حلويات العيد مكس حجم وسط 30 قطعة 55 جنيه وحجم كبير 72 قطعة 110 وتصل إلى 166 قطعة بحوالي 360 جنيه. أسعار كحك العبد 2022 - سعر كحك العيد سادة 1 كيلو 135 جنيه مصري. - سعر كحك العيد ملبن 1 كيلو 135 جنيه مصري. - سعر كحك العيد عجمية 32 قطعة 135 جنيه مصري. - سعر كحك العيد عين جمل 1 كيلو 180 جنيه مصري. - سعر كحك العيد فسدق 1 كيلو 200 جنيه مصري. - سعر كحك العيد مشكلت 32 قطعة 145 جنيه مصري. - سعر كحك العيد مشكل صفيح 1 كيلو 700 جنيه مصري. - سعر بسكويت سادة 72 قطعة 115 جنيه مصري. - سعر بسكويت برتقال 72 قطعة 115 جنيه مصري. - سعر بسكويت جوز الهند 72 قطعة 115 جنيه مصري. - سعر بسكويت بقطع شيكولاته 60 قطعة 125 جنيه مصري. - سعر بسكويت شوكولاته 72 قطعة 120 جنيه مصري.
وقد لاحظنا أنّ الآية المباركة بعد أن ذكرت النعيم الجزيل المعدّ للأبرار وأهل النعيم، قالت: { وفي ذلك فليتنافس المتنافسون} ، أي في العمل لنيل هذا المقام السامي، ومقام كهذا لا يناله أصحاب الحسد والمملؤة قلوبهم بالحقد والغل، قال تعالى: { وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [ الحجر 47]. وقال تعالى محددا وجهة التسابق والمسارعة: { وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [ آل عمران 133- 134].
وهو الذي يطمح أن يجعله الله للمتقين إماما، وهو الذي يتطلع إلى الفردوس الأعلى وصحبة النبيين والشهداء والصالحين، وهو الذي يرجو أن يكون من السابقين بالخيرات:{ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ (61)} (المؤمنون) ، {فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ} (البقرة 148)، {خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26)} (المطففين). ومن ذلك التنافس الشريف ما جاء في الحديث الشريف عن القائم والمنفق: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل علمه الله القرآن، فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعه جار له فقال: ليتني أوتيت مثلما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه الله مالا، فهو يهلكه في الحق، فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل" ( البخاري). وكل سباق له عواقب وفي ذلك فليتنافس المتنافسون لــ الكاتب / علي الحاج. يقول ابن حجر: (وأما الحسد المذكور في الحديث فهو الغبطة وأطلق الحسد عليها مجازا، وهي أن يتمنى أن يكون له مثل ما لغيره من غير أن يزول عنه، والحرص على هذا يسمى منافسة فإن كان في الطاعة فهو محمود... ). ومن صور ذلك التنافس الشريف المسابقة إلى صور من العبادة قد لا يصبر على المداومة عليها إلا السابقون، وذلك كالأذان والصف الأول والتبكير إلى الصلوات، والحرص على جماعتي العشاء والفجر قال صلى الله عليه وسلم: "لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا"(البخاري).
ولا يكتمل الإيمان في قلب من انجرف به التنافس غير الشريف إلى الحسد كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد". وللحسد عواقب وخيمة على الحاسد قبل غيره، وفي بيان بعض عواقب الحسد يقول القرطبي: والحسد مذموم، وصاحبه مغموم، وهو يأكل الحسنات.. وقال الحسن: ما رأيت ظالما أشبه بمظلوم من حاسد، نَفَس دائم، وحزن لازم، وعبرة لا تنفد. وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: لا تعادوا نعم الله، قيل له: ومن يعادي نعم الله؟ قال: الذين يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون – صالح محمد العراقي. وما شرعت الاستعاذة من شر حاسد إذا حسد إلا لما يدفعه إليه تنافسه غير الشريف: من كيد، ومكر، وحيلة، ووقيعة، وما ذنب المحسود إلا أن الله فضله ببعض نعمه، أو وفقه لاغتنام وقته وقدراته، إلى أن حاز قدم السبق، وصار محط الأنظار. يقول الشوكاني: ومعنى إذا حسد: إذا أظهر ما في نفسه من الحسد، وعمل بمقتضاه، وحمله الحسد على إيقاع الشر بالمحسود. قد تتكرر قصة ابني آدم: {إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ.. } والسعيد من ثبته الله على ألا يقابل الإساءة بالإساءة كما فعل ابن آدم الأول حين قال: {لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ}.