المحامي محمد عبدالرازق محامي الأسئلة المجابة 24444 | نسبة الرضا 98. 6% تم تقييم هذه الإجابة: السلام عليكم مساعدة المحامي: هل تم تقديم أي شيء أو الإبلاغ عنه؟ تاريخ استحقاق سند لي امر مهم مساعدة المحامي: هل لديك أي معلومة أخرى تريد أن تطلع المحامي عليها قبل أن أقوم بإيصالك به؟ هل ممكن اكتبه كتابه تاريخ الاستحقاق إطرح سؤالك إجابة الخبير: المحامي محمد عبدالرازق يرجى التكرم بالعلم ان تاريخ الاستحقاق مهم جدا بالنسبة الى السند لامر حيث انه يجب تحديد تاريخ الاستحقاق مع العلم انه إذا خلا السند من ميعاد الاستحقاق اعتبر واجب الوفاء لدى الاطلاع عليه. وذلك طبقا لنصوص نظام الاوراق المالية والاتى نصها:- المادة (87): يشتمل السند لأمر على البيانات الآتية: أ - شرط الأمر أو عبارة (سند لأمر) مكتوبة في متن السند وباللغة التي كتب بها. ب - تعهد غير معلق على شرط بوفاء مبلغ معين من النقود. **سند لأمر** سؤال لأهل الخبره - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. جـ - ميعاد الاستحقاق. د - مكان الوفاء. هـ - اسم من يجب الوفاء له أو لأمره. و - تاريخ إنشاء السند ومكان إنشائه. ز - توقيع من أنشأ السند (المحرر). المادة (88): السند الخالي من أحد البيانات المذكورة في المادة السابقة لا يعتبر سند لأمر إلا في الأحوال الآتية: أ - إذا خلا السند من ميعاد الاستحقاق اعتبر واجب الوفاء لدى الاطلاع عليه.
سند لأمر بدون تاريخ استحقاق. الاعتراض على الكمبيالة هو أحد الإجراءات التي يمكن للمدين اتخاذها لحماية أمواله من أن يتخذها دائن لم يف بالتزاماته التعاقدية. يكمن الخطر أيضًا في الشخص الذي يوقع باسمه على الكمبيالة دون أن يعرف ما سيكتب في أعلى التوقيع لسوء الحظ ،قد يوقع بعض الأشخاص على سند إذني دون وجود علاقة عمل مع الموقع أو اتفاق لسداد السند. لذلك ،عندما يأتي صاحب الأمر ويجمع المال من (المدين) ،فإنه يلجأ إلى المحكمة ويدعي أن التوقيع لم يكن صحيحًا لأنه لم يتم بأية أسباب قانونية أو مشروعة إذا كنت ترغب في إعادة هذا الكتاب ،يجب أن تعترض على السند الإذني. اجراءات الاعتراض على سند الامر تنقسم إجراءات الاعتراض على الكمبيالة إلى ثلاث مراحل ،الأولى للاعتراض قبل التحصيل أمام المحكمة ،والثانية للاعتراض على الكمبيالة المقدمة للتنفيذ في المحكمة ،والثالثة للاعتراض بعد التنفيذ. تم تنفيذها. هذه من أصعب المراحل في الواقع. الاعتراض على سند لامر قبل التحصيل يعترض الدائن على الأمر في المحكمة قبل وضعه. يجب على المدين أن يعطي الدائن سند إذني في المكان الذي يعيش فيه أو يعمل فيه. إذا لم يمتثل الدائن للتعليمات المنصوص عليها ،فسيتم إجباره على دفع ثمن وقاحته.
11-29-2010 06:42 PM #2 المهم ان اكسب القضيه Array معدل تقييم المستوى 250 بيانات اخرى المستوى الأكاديمي: تعليم جامعي (ماجستير) الجامعة الحالية/التي تخرجت منها ؟: الجامعة الأردنية الحالة الاجتماعية: اعزب الاتجاه الفكري: البراغماتية رابط السيرة الذاتية: قم بزيارة سيرتي الذاتية اهلا بك يا fares hamad... سيتم الرد على استشارتك من قبل فريق الاستشارات الخاص بالموقع في غضون 24-72 ساعه او بما يقتضيه الحال. يرجى العلم بان الردود في هذا القسم تخضع للمراقبة قبل النشر. LawJO Consultation Team * هذا الرد يتم اضافته بصوره آلية. 0
-السؤال: هل لعب الشطرنج مع الحاسوب جائز؟ -الجواب: لا يجوز علي الاحوط وجوباً. هل لعبة الشطرنج حرام. -السؤال: لقد وجدت في الأسواق بعض الالعاب الألكترونية التي يقام اللعب بها عن طريق الكمبيوتر وهذه الألعاب فيها بعض الامور مثل لعبة تحرير العراق من ضمن اللعبة والمراحل التي تقوم فيها قصف بعض المدن المقدسة في العراق مثل كربلاء والنجف وسامراء وخارج العراق مثل مشهد المقدسة وسوريا وغيرها من تلك المدن التي فيها العتبات المقدسة، وقد نجد في مثل تلك اللعب ما يهين تلك المدن المقدسة فما رأي سماحة السيد بذلك؟ -الجواب: اذا فرض اشتمالها علي هتك المقدّسات فلا يجوز بيعها ولا شراؤها ولا اقتناؤها. -السؤال: ما رأي سماحتكم بمن يتكسب من محل العاب ( البلي ستيشن) دون رهان من لاعبيها ؟ -الجواب: لا بأس في ذلك في حدّ ذاته ما لم يقترن بالاستماع إلى الغناء والموسيقى ونحوه. جمع: ولاء الصفار الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة
مصطفى البغا, د. مصطفى الخن, الشيخ علي الشربجي, الشيخ محمد العثيمين, أبو بكر الجزائري, وهذا قول الشيخ شرف الدين أحمد إسماعيل – عضو لجنة الفتوى بالأزهر, والشيخ محمد صالح المنجد, وإلى ذلك ذهبت اللجنة الدائمة بالمملكة العربية السعودية. أنظر: [ الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي 3/522, فتاوى منار الإسلام – عبد الله بن محمد ( الطبار) 3/718, منهاج المسلم – أبو بكر الجزائري ص 463]. وفي ذلك يقول الشيخ شرف الدين أحمد إسماعيل – عضو لجنة الفتوى بالأزهر –: إن المسلم مسؤول أمام الله تعالى عن عمره, ولا ينبغي أن يضيع عمره في غير فائدة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه, وعن شبابه فيما أبلاه, وعن علمه ماذا عمل به, وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه). [ رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح]. ولما كان اللعب بالورق – الكوتشينة – مضيعة للوقت وليس فيه فائدة للمسلم لأن وقت المسلم هو حياته ورأس مال عمله وعبادته فلا يحل له أن يضيعه هباء. لذا فإن اللعب بالشدة حرام حتى ولو كان للتسلية وذلك لأنه ممكن أن يجر إلى اللعب بالقمار, فالبعد عنه أولى. الشطرنج حرام. المذهب الثاني: ذهب بعض الفقهاء المعاصرين إلى القول بكراهيتها بضوابط سيأتي ذكرها, ومن هؤلاء: د.
البحث في: ١ السؤال: هل يجوز لعب الشطرنج من دون رهان او مع الكومبيوتر ؟ الجواب: يحرم اللعب بالشطرنج سواء أكان اللعب بها بمال أم من دون مال ، ويحرم كذلك اللعب بها بواسطة جهاز الكومبيوتر إذا كان هناك لاعبان ، والأ حوط وجوباً الترك إذا كان الجهاز أحد طرفي اللعب. ٢ السؤال: لماذا يحرم لعب الشطرنج؟ الجواب: لأنه ميسر. ٣ السؤال: ما هو حكم لعب الشخص لوحده لعبة الشطرنج والورق في جهاز الكمبيوتر ومن دون رهان او ماشابهه؟ الجواب: لا يجوز على الاحوط وجوباً حتى بالنسبة الى الورق ان عدّ في عرف البلد من آلات القمار. ٤ السؤال: ما حكم اللعب بالشطرنج بالآلة المتعارفة؟ وهل يختلف الحكم لو كان اللعب عن طريق جهاز الكومبيوتر الذي يستخدم الرموز والأشكال بدل الآلة المتعارفة ؟ الجواب: اللعب به حرام مطلقاً ، ولو من دون رهان ، ولا فرق في ذلك بين أن يكون بالآلة المتعارفة ، أوعن طريق جهاز الكومبيوتر إذا كان اللعب بين شخصين ، وأمّا إذا كان الطرف الآخر هوالجهاز، فالاحوط وجوباً تركه. هل الشطرنج حرام ام حلال. ٥ السؤال: ما حكم لعب الشطرنج اذا كان لاجل تنمية العقل و التسلية؟ الجواب: الشطرنج حرام مطلقا. ٦ السؤال: هل يجوز ان العب الشطرنج انا من طرف والحاسوب هو الطرف الآخر من دون وجود شخص آخر؟ الجواب: لا يجوز اللعب بالشطرنج في الصورة المفروضة على الأحوط وجوباً.
ونُقِلَ اللعب بها عن سعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب ، وجمع من التابعين. وذهب المالكية إلى أن اللعب بها إن كان نادراً فهو مكروه ، فإن أدمن اللعب بها سقطت شهادته. مفتى الجمهورية يوضح آراء المذاهب فى حكم اللعب بالشطرنج - اليوم السابع. والحاصل أن للعب بالشطرنج ثلاثة أحوال: اثنان محرم فيهما قطعاً ، والثالث يدور قول أكثر أهل العلم فيه -بمن فيهم أهل المذاهب الأربعة- بين التحريم والكراهة الشديدة. وهذا كاف في زجر المسلم العاقل عن اللعب بهذه اللعبة. وما يقال عن الشطرنج يقال عن الدامة ، إلا في الحالة الثالثة ، فإن الخطب في الدامة قد يكون أيسر منه في الخطب في الشطرنج. والله أعلم.