قدري المؤلف: عفاف باحطاب 23. 00 ريال سعودي 45. 00 مساءات موجعة المؤلف: ابتسام طه عرفي 20. 00 40. 00 كيف يومك المؤلف: ميساء بنت سعد 18. 00 35. 00 وجه بلا قناع فن المؤلف: أفنان الحربي نور المؤلف: أسماء بنت غازي العتيبي الدخيل المؤلف: طارق السكري حارس الأختام المؤلف: إبراهيم الشملان جلفزيز المؤلف: أسماء عبد اللطيف انتقام مجهول المؤلف: ابتسام الشمري رملة المؤلف: عارف الحيسوني 25. 00 50. 00 اميرة ابليس المؤلف: فوزي صادق شرنقة المؤلف: عادل الدوسري صدفة ولكن المؤلف: نفيسة خسيفاتي الحنين للحنين المؤلف: عبد العزيز المغربل نيكتوفيليا المؤلف: فهد الشهري كريم والحياة المؤلف: معتز بالله زاهد 15. 00 30. موقع عربي لوزن الشِّعر عبر الإنترنت | صحيفة الاقتصادية. 00 سماء من سكر المؤلف: جمانة السهياتي براديس 14 المؤلف: منال الغيث هي نظرة المؤلف: عفراء المري كلا المؤلف: وفاء حمزة الحسني شادن اغتيال نجد المؤلف: بدريه العامر جهنمية المؤلف: نورا المتعب ندى المؤلف: ابراهيم الشملان نافذة ذكرياتي المؤلف: لميس عبدالله ومنار سيد الفوضى المؤلف: عادل النعمي 60. 00 انه ترياق المؤلف: عبد الوهاب الحيمود خشوع المؤلف: ريم الرشيدي ثروات النعيم المؤلف: تركي بن محمد بن دويس حريمستان رماد الذكرى المؤلف: اسماء محمد التميمي أنا جلوى اليك قلبي المؤلف: ايمان مصعبين فتاة اليوتيوب المؤلف: عبد الله ناصر الداوود نزوة المؤلف: محمد ذيب الحميداني اخر حبيب المؤلف: علي الحمود خاب من دساها المؤلف: سليمان عواض مسعود خيال المؤلف: حسام بن عبدالله باعظيم فلسفة كعب المؤلف: حنين معوض 13.
3- يُمكنك أن تعمل كناقد فني في الصحف والمجلات الفنيّة، وهنا مجهودك وأسلوبك الفني هما اللذان سيشفعان لك في تلك الوظيفة، أو من الناحية الأُخرى يمكن لك أن تعمل تلك الوظيفة لكن بشكلٍ غير رسمي على الإنترنت، فهناك آلاف المواقع التي تُوظّف النقّاد الفنيين الذين يستطيعون عمل مُراجعات فنية عديدة للروايات، والكتب والأطروحات الأدبية الجديد في سوق الأدب. مجالات الدراسات العليا: خوض تجربة الدراسات العُليا بعد التخرج هو شيء رائع جدًا، وخصوصًا بالنسبة إلى دارسي الأدب العربي. موقع الشعر والشعراء - شعر | موقع الشعر. فدارس الأدب العربي عندما يقوم بتحضير رسالة علمية بعد تخرجه، تكون تلك الرسالة متمحورة حول أحد فروع الأدب، وهو من خلال تلك الرسالة سيقوم بتوسيع دائرة معارف الأدب العربي قليلًا، وهذا لشرف عظيم بحق لدارس اللغة العربية. وبعد إتمام الدراسات العُليا يمكن أن تحصل على شهادة ماجستير أو دكتوراة في مجال الأدب العربي لتصير بعدها أستاذًا جامعيًّا مرموق الشأن، ومن أهم الماجستيرات المتعلقة باللغة العربية الماجستير اللغوي أو ماجستير في النقد الأدبي كما يمكنك أن تحصل على ماجستير في تدريس اللغة العربية لغير الناطقين بها، ويمكنك أيضًا أن تتابع دراستك وتحصل على دبلوم تأهيل تربوي إذا كنت سوف تختار التدريس مهنتك المستقبلية.
توسعت شبكة الإنترنت في المنافع التي تقدمها للمستخدمين حتى طرقت باب الشعراء ومحبي الأدب، مع إعلان مهندس برمجيات وشاعر سوري عن إطلاقه المرحلة الثانية من برنامج لمعالجة الشعر ''عروضياً'' عبر شبكة الإنترنت. بالشرح والصور أنواع الخط العربي وأشكاله | المرسال. وأعلن مختار سيّد صالح المعروف في الأوساط الأدبية باسم مختار الكمالي وهو مهندس برمجيات وشاعر سوري من مدينة البوكمال، عن مشروعه الذي يسمح بتقطيع بيوت الشعر بحسب تفعيلاتها ويكشف الخلل في أوزانها، وهو ما سيدعم بشكل رئيس الشعراء المبتدئين. وقال الكمالي عبر موقعه الخاص: لسنوات طوال كنت أعتبر مشروع الفراهيدي تجربة برمجيَّة خاصَّة بي فقط وهذا ما كنت أسميه المرحلة الأولى، لكن وبعد إطلاق مشروع الفراهيدي على الويب بصورتِهِ الحاليَّةِ فالمشروع يمر بالمرحلةَ الثَّانيةَ التي أرى لها آفاقا لا حدود لها. وأضاف الكمالي في الصفحة الخاصة بالتعريف بالبرنامج: البرنامج عبارة عن نظام حاسوبي يهدف إلى توظيف برمجيات الحاسب الآلي في معالجة الشعر العربي عروضياً بحيث يصبح في مقدور الآلة تشريح أي نص شعري أو غير شعري تشريحا صحيحاً من الناحية العروضية، وقد استوحي اسم المشروع من اسم العالم الجليل الخليل بن أحمد الفراهيدي الذي اكتشف أوزان الشعر العربي وقام بصياغة قواعدها ووضع مصطلحات علم العروض من خلال استقرائه للمنجز الشعري العربي حتى زمانه.
بقلم | عمر نبيل | الثلاثاء 28 ابريل 2020 - 11:52 ص يقول المولى عز وجل في كتابه الكريم: «نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ» (العلق 16)، هنا يتساءل كثيرون، ما هي الناصية ولماذا هي كاذبة؟ البداية لابد أن نعلم أن هذه الاية العظيمة، نزلت في حق أشر البشر، وهو أبو جهل، حينما توعد النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم أمام الكعبة المشرفة، بأنه إذا صلى في الكعبة سوف يضع قدمه فوق عنقه. لكن جاءه الوعيد الإلهي من المولى عز وجل، «أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14) كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ(15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ(16) فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ(17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ(18)كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب». ما هي الناصية؟ لماذا توعد الله عز وجل، أبي جهل، بهذا الوعيد: «لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَة»؟، الناصية بادئ ذي بدء هي مقدمة الرأس، وما علاقتها بأن تكون كاذبة؟ مؤخرًا توصل العلماء أن مقدمة الرأس هي المنطقة المسئولة عن الصدق والكذب، لذلك يختبره الله عز وجل بأنه لا يستطيع أن ينفذ ما توعد به النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك سيفعل به أن يجره جرًا من ناصيته، أي مقدمة رأسه، وهذه الفعلة عند العرب من أعلى أنواع الإهانات.
وهذا ما ثبت من خلال الدراسات العلمية التي أجريت في كل من جامعة بنسلفانيا ومعهد فرجينيا للأبحاث التي أشارت أيضا إلى أن الإنسان عندما يكذب، فإن منطقة في الدماغ تقع خلف الجبهة مباشرة يزداد نشاطها بشكل ملحوظ. ويؤكد العلماء في جامعة أكسفورد أن هذه المنطقة عندما تتأذى نتيجة صدمة أو إدمان، فإن القدرة على اتخاذ القرار تضطرب، ما يؤكد أن هذه الناصية كما هي مسؤولة عن الكذب؛ فهي أيضا مسؤولة عن الخطأ، فمن أخبر محمدا - صلى الله عليه وسلم - بهذه الحقيقة؟. إنه الله الذي نتشرف أن نضع جباهنا على الأرض طاعة له، ورجاء ما عنده.
ولحكمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطىء له... (انتهى كلامه)! واسمحوا لي أن أضيف إلى كلام الشيخ أن الناس لن يؤخذوا فقط بنواصيهم يوم القيامة، بل سيعاد خلقهم وتحضيرهم ببصماتهم التي ميزتهم في الدنيا {أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه}.. والبنان كما هو معروف؛ طرف الإصبع! !
إلا أن هؤلاء يتجاهلون الحقيقة الأخرى - وهي أن الاتصالات العصبية في تلك المنطقة معقدة بنسبة أكبر من كل الحيوانات!! والآن دعونا نتعرف على رأي الشيخ عبدالمجيد الزنداني في هذا الموضوع.. ففي كتاب "وغدا عصر الإيمان" يصف كيف وقف حائراً أمام كلمة صغيرة في سورة العلق لمدة عشر سنوات.. فحسب قوله: كنت أقرأ دائما قول الله تعالى {كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة} - والناصية هي مقدمة الرأس - فكنت أسأل نفسي وأقول يا رب اكشف لي هذا المعنى! لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة؟ وتفكرت فيها وبقيت أكثر من عشر سنوات وأنا في حيرة أرجع إلى كتب التفسير فأجد المفسرين يقولون: المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا؛ فالناصية هي مقدمة الرأس لذلك أطلق عليها صفة الكذب (في حين أن) المقصود صاحبها وأنها ليست مصدر الكذب... واستمرت لدي الحيرة إلى أن يسر الله لي بحثا عن الناصية قدمه عالم كندي (وكان ذلك في مؤتمر طبي عقد في القاهرة) قال فيه: منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن المخ الذي تحت الجبهة مباشرة "الناصية" هو الجزء المسؤول عن الكذب والخطأ وأنه مصدر اتخاذ القرارات. فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه لا تكون له إرادة مستقلة ولا يستطيع أن يختار... ولأنها مكان الاختيار قال الله: {لنسفعا بالناصية} أي نأخذه ونحرقه بجريرته... وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف وصغير (بحيث يجب قيادتها وتوجيهها) وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى: {ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها}... وجاء في الحديث الشريف: "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك.. ".
ولذلك قال الله تعالى: (لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ) أي نأخذه ونحرقه، ثم وجدوا أنَّ هذا الجزء من الناصية في الحيوانات صغيرٌ ضعيفٌ؛ لأن الحَيوان مركزُ قيادته وحركةُ جسمه من هذا المكان أيضًا، وإلى هذا تشيرُ الآية الكريمة (مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) [ هود: 56] واليومَ في دولِ الغرب يَتحدثونَ عن جهاز يُوضعُ حول ناصية من أرادت الدولةُ استجوابهم ليدلَّ على صدقه أو كذبه، بإشارات تطلقها الناصية عند الخبر الصادق بخلاف الخبر الكاذب، فسبحان الله ربِّ العَرشِ العَظيمِ قال تَعالى ( وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ) [الذاريات:21]