قال الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية السابق، إن زواج الثيب "المطلقة" جائز بدون ولى، وعند جميع المذاهب يعتبر المأذون فى هذه الحالة ولى من لا ولى له، متابعاً:"الفتاة الثيب إذا ذهبت للمأذون وتزوجت زواجها صحيح، حتى عند من يشترط الولى". وأضاف جمعة، خلال حواره لبرنامج "الله أعلم"، على فضائية سى بى سى، إن سورة الفاتحة لها عشرون اسم، منها الشافية والوافية، والكافية، والسبع المثانى، وكذلك هناك 36 سورة لها أسماء ثانية، منها سورة الإسراء.
حكم الزواج العرفي للثيب بدون ولي نكمل معا من خلال هذا المقال الاحكام المختلفة والمرتبطة بعقود الزواج حيث نتناول أحد أهم عقود الزواج وهى عقد الزواج العرفي والذي اختلف حول صحته أو بطلانه العديد من جمهور العلماء والفقهاء، وعليه فسوف نتناول الرد على عدد من الأسئلة المرتبطة به كبيان حكم زواج الثيب بعقد عرفي وكذلك حكم زواج البكر بنفس العقد مع توضيح المقصود به وأحكامه المختلفة حتى يكون عقد زواج صحيح. الزواج العرفي قبل البدء في بيان الأحكام المختلفة المتعلقة بالزواج العرفي علينا أولا توضيح المقصود من الزواج العرفي أو الزواج بعقد عرفي والذي يعد أحد أنواع الزواج المتعارف عليها بحيث يتوافر فيه ركني الشهود والولي إلا انه لا يتم كتابته في وثيقة رسمية مثل التي يتم كتابتها على يد المأذون كما يتم في عقد الزواج الشرعي على سنة الله ورسوله. أنواع الزواج العرفي بعد ان تعرفنا على مفهوم الزواج العرفي نتطرق لذكر انوعه وهما نوعان؛ في بدايات الإسلام كان يتم عقد الزواج بشكل عقد الزواج العرفي لكونه لم يوجد بعد دار لتوثيق العقود كما هو في الوقت الحالي فكان يتم العقد على ورق عرفي أو عقود النكاح والتي تتم برضا الزوجة ووليها والزوج وبشهادة الشهود وإعلان هذا الزواج بين جموع الناس.
حكم زواج الثيب بدون ولي ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube
الشهود لا يعد عقد الزواج صحيح إلا بشهادة شاهدان عدلان عليه، ووقوع الزواج بدون شهود ما هو إلا لعبة وفساد. المهر (الصداق) كما اشترط تقديم المهر من الرجل للمرأة ولم يتم تحديد المبلغ حيث يتم تحديده وفقا لما ترضيه المرأة ويجوز لها أن تتنازل عنه ولكن مع وجود الرضا الكامل منها في ذلك ولا يجوز أخذ زوجها منها إلا برضاها لكونه يندرج تحت بند الهدية والعطية وليس من شأنه يحدد قيمة المرأة لأن الإسلام عزز المرأة ومكروه ان يشبه عقد الزواج بعقد البيع أو الشراء لقيمته الكبيرة. الإحصان بمعنى ان يكون معروف عن المرأة عفتها لنفسها وكذلك الرجل ولا يجوز الزواج من امرأة معروف عنها فعل الفاحشة حتى لو كان بغرض هدايتها وكذلك لا يجوز زواج المرأة من رجل معروف عنه ارتكاب الفواحش. الكفاءة بين الطرفين من شروطها الأساسية توافق الدين أي نفس الدين مع إجازة زواج الرجل المسلم من امرأة كتابية مسيحية او يهودية، ولكن لا يجوز زواج المسلمة إلا من مسلم مثلها، كذلك الحرية بمعنى لا يجوز زواج الحرة من عبد أو زواج الحر من أمه، أما الكفاءة في المستوى الاجتماعي أو المال إلى آخره من المظاهر لا تعد هامة في أمور الزواج إلا أن الأهم هو أن يكون الطرفان على خلق ودين.