جميع حلقات مسلسل كان في كل زمان - YouTube
أحداث الحلقة الـ16 من المسلسل الكويتي كان في كل زمان" مأساوية وحزينة كالعادة، وحملت عنوان "أم السعف والليف"، فعلى ما يبدو أن فريق العمل آخذ على عاتقه عرض القصص المأساوية فقط، ونادرا ما تحمل المشاهد شيئا مبهجا، فأجواء المسلسل الناجح الذي تقوم ببطولته سعاد العبد الله تتعقد يوم بعد يوم برغم حلقاته المنفصلة المتصلة ولكن الرابط الأكبر أن كل الحكايات هي أزمات حزينة للأبطال. مسلسل كان في كل زمان الحلقة 4. قصة "أم السعف والليف" في حكاية "أم السعف والليف" قصتين متوازيتين الأولى عن نورية الزوجة الثانية التي أنجبت ولد أخيرا لزوجها بعد خمسة بنات من زوجته الأول، والطفل إبراهيم هنا يصبح مثار حقد وحسد من ضرتها، ويصبح قرة عين أبيه، وتنشأ بسببه الخلافات دوما، لكن الأزمة الكبرى حينما يختفي الصغير من السوق في أثناء سيره مع والدته، وهنا ينتحب الأب والأم ليل نهار. تشوه وجه سعاد عبد الله! في المقابل تؤدي سعاد العبد الله دور سيدة تخلت عنها عائلتها وتعرضت لحادث شوه نصف وجهها وتعمل في جمع السعف والليف، ولم يعد أحد يرغب في الحديث معها، فيما عدا الخادمة "أم فرحان" التي للمصادفة هي خادمة عائلة الطفل إبراهيم، وللمصادفة أيضا فإن الصغير حينما يتوه تأخذه قدميه إلى الكوخ الصغير الذي تسكن فيه جامعة السعف والليف، ويظل يبكي وهي تحاول هدهدته، ليكف عن التذمر، ولكنه يرفض الأكل.
٢_ احنا اللي طلعنا ارهابيين، الارهاب مو انك تزرع قمبلة، لا، الارهاب انك تزرع فكر غلط. ٣_ انا ماني شحاذ، انا لو فيني اسرق شي ما كنت راح اسرق شنطة، كنت راح اسرق وطن، انا محتاج وطن، محتاج ام واب وجيران واصحاب يفزعولي لمن انضرب. ٤_ اهنا الكل يحب بعض، في بلادنا انا من مذهب وجاري من مذهب، اهنانا جامعتنا غربة اولادنا اصحاب، يلعبون سوا ويدرسون سوا. ٥_ عندنا قامت احدى النساء المسنات الكويتية بتفعيل جهاز انذار الحرائق بسبب طبخها لاكلة، حجية يعني اذا ما كليتي معدسة بتموتين وتقولون ليس ما يعطونا. ٦_ اذا بدلنا الادلة، ما الفرق بيننا وبين دول العالم الثالث، نحن هنا دولة قانون و حقوق الانسان. ٧_ اترك هذه الشعارات جانبا واسمعني جيدا، على ارض الواقع، مستقبلنا الوظيفي في خطر. الحلقة الـ16 من مسلسل "كان في كل زمان".. أم السعف والليف ! - مجلة هي. ٨_ هذه ليست شعارات، هذه مبادئ، هربنا من اوطاننا لكي نحتمي بها هنا، في هذه الدولة المدنية، وشعارنا الحرية والعدالة والمساواة، انت يهودي وانا مسلم وهو مسيحي، الدين بيننا وبين الله ليس كل مسلم ارهابي ولا كل يهودي صهيوني اليس هذا ما تعلمناه هنا. ٩_ اسمعني جيدا يا خان نحن الان في حالة حرب وداعش قظ اعلن مسؤوليته. ١٠_ كلنا نعلم ان داعش يتبنى اي عملية في العالم لاثبات قوتها وقدرتها.
فنانة شهيرة تخلصت من افلامها الخادشة كاملة فأكرمها الله آخر أيامها بمعجزة ادهشت الجميع! مداهمة شقة سكنية لوافدين في الرياض.. وعند تفتيشها كانت المفاجأة!.. فيديو نجم مسلسل لن أعيش في جلباب أبي.. مسلسلات زمان في رمضان - ووردز. اعتمر 12 مرة ولم يستطع رؤية الكعبة رغم وقوفه أمامها.. من يكون ؟ أغبى لص في العالم.. يسرق سيارة وينام داخلها في انتظار الشرطة وكان ظهوره الأول بلقطات معدودة في فيلم "سمراء سيناء" وهو ما زال يدرس بمعهد الفنون المسرحية، وبنفس الفترة شارك في فيلم "الله أكبر" وذلك في منتصف الخمسينيات، أما آخر أعماله فكان مسلسل "الصيف الماضي" الذي عرض في عام 2010. وقبل أن يخوض الدفراوي أولى تجاربه التليفزيونية، أكتسب الشهرة عندما شارك في فيلم "حب ودلع"، ليتم ترشيحه وقيامه بالمشاركة في بطولة مسلسل "المطارد" الذي عرض في ستينيات القرن الماضي وجسد خلاله دور الضابط الباحث عن العدالة، ومن هنا وضع نفسه بين الكبار وأصبح أهم من يقوم بالأدوار الثانية بالسينما، ليشارك عمر الشريف ورشدي أباظة في فيلم في "بيتنا رجل"، ثم فيلم "ثلاث قصص". وتعتبر مرحلتي السبعينيات والثمانينيات الأهم في تاريخه الفني، فشارك في فيلم "غروب وشروق" مع رشدي أباظة وصلاح ذو الفقار، ومع نور الشريف في "القاهرة والنَّاس"، كما جسد شخصية أبو جهل بحرفيه عاليه في مسلسل "على هامش السيرة"، واستمر تألقه في مسلسل "الأيام" الذي عرض قصة حياة الأديب الكبير طه حسين، أمام النجم أحمد زكي.
وعلي صعيد آخر انتهى الفنان محمد ثروت من جميع مشاهده في مسلسل اللعبة الجزء الثاني وقد لاقى إعجاب الجمهور كما هي عادته دائماً، مسلسل "اللعبة" بطولة كل من "شيكو وهشام ماجد ومي كساب وأحمد فتحي، تأليف إبراهيم صابر وأحمد سعد والي ومحمد صلاح خطاب و إخراج معتز التوني". يذكر أن آخر أعمال محمد ثروت فيلم "انت حبيبي وبس" مع بوسي ومحمود الليثي وهالة فاخر وصوفينار ومحمد محمود وأحمد حلاوة ، تأليف سيد السبكي وإخراج أحمد البدري. يعتبر الفنان محمد ثروت امتدادا للفنان الكوميدي الراحل سمير غانم ويظهر لنا ذلك من خلال حسه الكوميدي خفيف الظل وأيضاً من خلال الاكسسوارات الكوميدية التي يرتديها، حيث إنه يحرص دائماً علي توظيفها بشكل يتناسب مع الشخصية المقدمة ويضيف لها هذا الحس الكوميدي بمجرد مشاهدتها.
إقرأ أيضا: الميتوكندريا هي المسؤولة عن المطر ممنوع وغير مسموح به ما يفعله مؤيدو ذلك هو أنهم لم يحظروا قطرات المطر الاصطناعية وفي نفس الوقت لم يحللوا ما هو مطلوب للرد ، ويقال أن هذا يمنع استخدام قطرات المطر في القرآن الكريم وسنة النبوة. رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن شرعية قطرات المطر الاصطناعية تحددها البيئة وحدها التي تعرفها. هل العدسات حرام حرام. لا يأتي المطر إلا من عند الله ، وكلماته دليل على ذلك: {الله هو الذي خلق السموات والأرض ، وأنزل الماء من السماء ، وأتى به ثمارًا لك ليأكل لك ، وأخضع السفن له. عليك أن تجري في البحر بأمره ، وأخضع لك الأنهار. }[3] قطرات المطر ممنوعة منعا باتا هناك بعض العلماء الذين ذهبوا إلى الحظر المطلق على عملية البذر الصناعي ، وهو الوحيد الذي يرسل المطر ، وليس للإنسان أن يتدخل في الأجزاء المكونة للكون ، ولا توجد قطرات مطر اصطناعية منه. مسموح به بموجب الشريعة الإسلامية. : {هل فكرت في الماء الذي تشربه؟ هل فكتها أعباءها أم أننا قتلة؟}[4] الطرق العلمية للمطر هناك عدد من الأساليب التي يعتبرها نتيجة للتطورات العلمية والإدارية في مجال البذر الصناعي ، نلاحظ ما يلي: الطريقة الأولى: زيادة ضباب الماء والهواء مما يؤدي إلى زيادة كثافة الماء.
لا تزعل يا صديقى فقد فعلها الإنجليز من قبلكم وفروا فى معركة «دنكرك»، والفرنسيون تركوا «هتلر» يجتاح «فرنسا» كلها فى ساعات. فى الليل كان نومى هادئًا، دون أن يزعجنى الصداع ولم تأت «منيرة» فى أحلامى. عقدت اتفاقية مع بائع الصحف المجاور لمقهى سطوحى.. يترك لى الجرائد الثلاث أقرؤها ثم أعيدها إليه مقابل قرش صاغ. كاتب يطالب بحرب شعبية شاملة توزع فيها قطع السلاح على كل مواطن.. قال فى فيتنام حدث ذلك، وكاتب آخر يسخر من أفكاره الرومانسية. كانت المعركة بطرفيها تستنزف صفحات الجرائد الرئيسية، بينما الصفحات الأخيرة تتحدث عن الدبّة «محاسن» فى حديقة الحيوانات وقد رزقت بمولود ذكر سمّوه «الشاطر». الصفحات الفنية تتابع أخبار من سافروا إلى بيروت لإنهاء بعض الأعمال الفنية. صحفى شاب يسخر من تقليعة البدل التى يرتديها الفنان «نور الشريف». الصفحة الثانية من الأخبار تتحدث عن ظاهرة الشعرة التى يجدها كل من يفتح كتاب «القرآن الكريم» ويتساءل الجميع: هل هى للرسول عليه الصلاة والسلام أم للحسين ابن بنته؟! هل العدسات حرام الجسد. لا صوت يعلو فوق صوت المعركة.. زجاج المنازل مازال باللون الأزرق وسواتر الطوب الأحمر أمام العمارات، حتى الفيلات القديمة بنت أسوارًا أمام النوافذ التى تطل على البدرومات نظرًا لاستعمالها كمخابئ وقت الغارة.
وفي أول استعمال العدسات اللاصقة كانت تحتاج إلى إجراءات في تركيبها وقد تحدث مضايقات للعين كجسم غريب ليس من جنسها، وحاول المختصون تسهيل هذه الإجراءات والتقليل من المضايقات وكان استعمالها أولاً لإصلاح النظر الطويل أو القصير، ولم يعلق عليها الناس بمدح ولا ذم كما لا يعلقون على "النظارة العادية". ولكن جاء التعليق عليها عندما روعي فيها ناحية الجمال فاختيرت لها ألوان لتبدو العين في شكل جذاب يلفت النظر ويزيد من عدد المعجبين بالعيون الخضراء التي لا يفرق الناظر إليها بين ما هو طبيعي وبين ما هو صناعي، فما هو موقف الدين من الإقبال على هذه العدسات اللاصقة ذات الألوان الجذابة؟ اعتقد أن الجنس الخشن إذا استعمل العدسات اللاصقة إنما يستعملها لإصلاح نظره، وهو استعمال طبي يعالج به -كما قلت- قصر النظر أو طوله، وهذا أمر مستساغ ومشروع، مثله مثل "النظارة العادية" وكذلك الجنس الثاني إذا استعملها طبيا فلا غبار عليها شرعًا وعرفا. ولكن إذا استعملت للزينة ولفت الأنظار، فإن لهذا القصد دخلا في تكييف الحكم عليها، مثلها مثل النظارات العادية قد تختار لها "شنابر" غالية وترصع ببعض الفصوص البراقة مع سلك ذهبي أو من معدن ثمين، وقد يكون أكثر من ذلك مما يتفنن فيه ذوو الخبرة الفاهمون لطبيعة الإنسان في علاقته بالمجتمع.