سوق العلوي ويعتبر فاصلاً بين حارة المظلوم شمالاً وحارة اليمن جنوباً ويتميز بعرض العديد من السلع والبضائع كالملابس والبهارات والمستلزمات المنزلية وغيرها. سوق البدو يقع على مقربة من بوابة مكة ويعرض فيه البهارات والحبوب والأقمشة بأنواعها وكل ما كان يجذب سكان البادية. سوق حراء الدولي Hera' Intl. Souq أكبر مجمع تجاري في الشرق الأوسط ، بل في العالم.. فهو دولي بطبعه.. شرقي بقالبه.. غربي بطبيعته.. جوهري بقيمه.. أصيل بطلته.. بي عبرة محبوسـة تمتحني ... في عيني وحلقي وصدري شـكاوي - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. سوق قابل وقد شهد عبر الزمن تغيراً جذرياً في نوعية البضائع المعروضة فيه مثل الأقمشة والأحذية والذهب وجميع مستلزمات المناسبات من حلوى وبن وساعات وأجهزة كهربائية وهو هدف حيوي لزوار المدينة قديماً وحديثاً. سوق الندى من أهم الأسواق القديمة في مدينة جدة وهو يمتد بمحاذاة الجزء الغربي من سور المدينة حيث يلتقي شماله بشمال غرب المدينة ويتفرغ منه عدة أسواق جانبية تزيد من أهميته وحيويه التجارية وأشتهر شمال سوق الندي بكثرة إنتشار المكتبات فيه وبيع السمك المقلي والمشويات وصناعة الأحذية والحقائب وإصلاح الساعات. وفي جدة القديمة عرفت بعض المساجد التي تميزت بقدم بنائها وجمال طراز عمارتها وتعتبر من أهم المعالم المعمارية والتاريخية لمدينة جدة ومن أشهرها مسجد الشافعي الذي يقع في حارة المظلوم في سوق الجامع وهو أقدم مساجدها وقيل أن منارته بنيت في القرن السابع الهجري الموافق الثالث عشر ميلادي وهو مسجد فريد في بنيان عمارته وهو مربع الأضلاع ووسطه مكشوف للقيام بمهام التهوية وقد شهد المسجد أعمال ترميمية لصيانته وتقام به الصلاة.
01-16-2015, 01:39 AM #1:: مراحب.. هذا اول موضوع لي هنـا عندكم يالغوالي.. بصراحه انا من عشاااق جده:$ بس مالله كتب اروح واجلس فيها كثير.. وان شاء الله راح اروح لها واطول... عشان كذا ابي تفيدوني بااشياء كثيره منها.. اولا.. انا بسكن بحي الروضه.. وودي بشقق اسمها (( زهره الروضه)) يالييييييت احد يجب لي رقمها.. واكون مشكورهـ له.. سويت بحث ومالقيت عنها شي.. وثانيا.. ابي الاسواق الشعبيه والمحلات الحلوه تقليد الماركات.. مثل محمود سعيد القديم وتاج توج.. ابي اعرف اماكنها.. وكل شي عن الاسواق هذيك.. ثالثا.. ابي اعرف احسن الاسواق المركزيــه الحلوه. مثل العرب مول وريدسي مول.. كل الاسواق الحلوه.. رابعا.. المطاعم والكوفيهات الحلوه.. اكتبو احسن شي.. والله يسعدكم ويخليكم.. ::: واخيرا وليس اخرا.. ابي اي شي بجده حلووو ينكتب هنــا.. انتظركمـ #2 انتظركم يالغوالي. #3 اهلا وسهلاً فيك يالغالي بصراحه عن الشقق ماعرف رقمها ولكن تقدر تراجع الموضوع المثبت للاخ شاعري عن الشقق المفروشه اما عن المحلات الحلوه انصحك تروح براندس في شارع الامير سلطان وله فرع ثاني بجنب سوق الشاطيء وفي محل الساحه وله فرعين الاول في حي الروضه والثاني في طريق المدينه مركز النخيل محمود سعيد يقع بجوار دوار الدراجه اما عت تجتوج يقع بجوار دوار الهندسه اما بالنسبه للمولات انت جبتها عرب مول رد سي مول وكمان ستارز افينيو حياك في جده #4:: ننتظر يالغالييييييين.
• مسجد الباشا: ويقع في حارة الشام وقد بناه بكر باشا الذي ولي جدة عام 1735 م وكان لهذا المسجد مئذنة أعطت المدينة معلماً أثرياً معمارياً وقد بقيت على حالها حتى 1978 م عندما هدم المسجد وأقيم مكانه مسجد جديد. •مسجد عائشه: • مسجد عكاش: يقع داخل شارع قابل غرباً أقيم قبل عام 1379 هـ وقام بتحديد بنائه عكاش أباظة وتم رفع أرضية المسجد عن مستوى الشارع بحيث يصعد إليه بعد درجات وهو في حالة جيدة وتقام به صلوات حتى اليوم. • مسجد المعمار: يقع في شارع العلوي غرباً بمحلة المظلوم وقد عمره مصطفى معمار باشا عام 1384 هـ وهو الآن بحالة جيدة وتقام فيه الصلاة وله أوقاف خاصة به. • جامع الحنفي: يقع في حارة الشام ويرجع تاريخ بنائه إلى عام 1320 هـ وتمت صيانته عدة مرات. الموقع الجغرافي: تقع مدينة جدة على الساحل الغربي من المملكة عند التقاء خط العرض 29. 21 شمالا وخط الطول 39. 7 شرقا عند منتصف الشاطئ الشرقي للبحر الأحمر جنوب مدار السرطان ويحيطها من الشرق سهول تهامة وتمثل منخفضا لمرتفعات الحجاز ومن الغرب يوجد على مسافة الشاطئ سلاسل متوازية من الشعب المرجانية. المناخ: يتأثر مناخ جدة مباشرة بموقعها الجغرافي حيث ترتفع درجة الحرارة ونسبة الرطوبة خلال فصل الصيف, و تصل درجة الحرارة الى بداية الأربعينات مئوية حيث تقع تحت تأثير امتداد منخفض موسمي عبارة عن كتلة هوائية حارة وصلبة وتصل الرطوبة إلى معدلات أعلى في فصل الصيف بسبب ارتفاع حرارة مياه البحر وتنخفض في فصل الشتاء نتيجة لتأثير المنطقة بالكتلة الهوائية المعتدلة المرافقة للمرتفع الجوى.
أما اللهجة الأخرى المتحدث بها في البحرين فقد اصطلح عليها اسم لهجة الخليج العربي لسيادتها في الخليج العربي وهي لهجة الجماعات التي استوطنت البحرين خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، وفي الواقع فإن لهجة الخليج العربي بصورة عامة منقسمة على نفسها للهجات فرعية منتشرة في الخليج العربي، ولهجة الخليج المنتشرة في البحرين حاليا هي إحدى فروعها, ولا يصح ان نطلق عليها صفة اللهجة بل لهجات الخليج العربية. ونرجح أن لهجة البحارنة قد تكونت على مرحلتين، خلال المرحلة الأولى تكونت اللهجة البحرانية الأولية وهي لهجة تطورت من لهجات القبائل التي سكنت البحرين حسب آليات معينة أثرت في محاور تلك اللهجات وكونت لهجة واحدة لها خصائص عامة. لهجة اهل تبوك البوابة. أما المرحلة الثانية فتتضمن تطور لهجة البحارنة الأولية نفسها بسبب آليات معينة أثرت في محاورها أدت لظهور اللهجة البحرانية الحالية بصورتها الحالية. وهذا يعني أن لهجة البحارنة التي تكونت قديما لم تكن بالصورة التي عليها الآن، حيث أن الصورة الحالية للهجة البحرانية هي صورة متطورة عن اللهجة البحرانية الأولى التي تكونت. وهنا نفترض أن بداية تكون اللهجة البحرانية الأولى كان مع بداية استقرار القبائل العربية على جزيرة البحرين أي قرابة عام 300 قبل الميلاد وذلك باعتبار أن هذه القبائل بدأت بالاندماج مع الشعوب التي توارثت الأرض منذ حضارة دلمون.
[6] "النتشاس" (النكاس):الشخص الذي يقوم بأصلاح الرحى والاسم مأخوذ من الفعل الأكدي نَكاسُ nakăsu بمعنى قطع الصخر أو الحفر فيه أو قطع الحطب أو قطع اللحم أو ذبح حيوان, ومنها اسم الفاعل ناكِسُ năkisu أي القصاب أو قاطع الخشب أو قاطع الصخر أو الحافر في الصخر, ومنها الصفة نَكسُ naksu بمعنى الصخر المقطوع أو المقطع. [6] "الأكار" (كلمة أكدية وتعني الفلاح وفي الاكدية تنطق (ikaru)وكذلك في آرامية. لهجة اهل تبوك القبض على مواطن. [7] ألفاظ من اللغات غير السامية [ تحرير | عدل المصدر] دوشك: كلمة فارسية وتعني السرير. سامان: كلمة هندية وتعني الأدوات. نوخدة: كلمة فارسية وتعني ربان السفينة. دريشة: كلمة تركية وتعني النافدة. موتر: كلمة إنجليزية وتعني محرك السيارة.
كما اطلعت على خرائط جغرافية قديمة في مكتبة الكونغرس الأميركي تشير بوضوح إلى تبعية الجزيرتين للسعودية، وأدناه روابط تلك الخرائط (خرائط المنطقة من سنة 1900 -1955): الرابط أعلاه لخريطة رسمية سنة 1900 تعين على وجه الدقة حدود مصر بالأحمر، وتظهر الجزيرتان باللون بالأصفر، مما يعني تبعيتهما للحجاز، الذي كان خاضعًا لحكم العثمانيين آنذاك. الرابط أعلاه خريطة أخرى من سنة 1922 تُعيّن حدود مصر بلون أخضر فاتح، بينما رُسمت الجزيرتان بلون مختلف، مما يعني أنهما ليستا ضمن الأراضي المصرية.. الرابط أعلاه خريطة لسنة 1947 وهذه الخريطة منشوره باسم: خريطة الدول العربية ما عدا مصر، وظاهر فيها جزيرة تيران وصنافر باللون الأبيض، وهو اللون نفسه المرسوم به اراضي الجزيرة العربية الرابط أعلاه الخريطة الأخيرة لسنة 1955 وهذه الخريطة فيها خط يُعيّن على وجه الدقة حدود مصر والسعودية البحرية. ويظهر بشكل قاطع أن تيران وصنافير تابعتان لحدود السعودية. جريدة الرياض | حكاية جزيرتين. أما أطلس التايمز فيحتوي على خريطة تاريخية لمصر والسودان تعود للعام 1895م، حيث تظهر جزيرتا تيران وصنافير بلون شبه الجزيرة العربية، مما يعني تبعية الجزيرتين للبر الشرقي (الحجاز) وليس للبر الغربي(مصر).
2- ان عدم ممارسة المملكة لمظاهر السيادة على الجزيرتين قبل 1950 وبعده لا يعني عدم تبعية الجزيرتين للمملكة، ذلك أن من الأمور المستقرة في القانون الدولي فقهاً وقضاءً أن السيادة على الإقليم لا تتأثر بإدارة دولة أخرى له، خصوصاً إذا كان هناك اتفاق بينهما، ولم يقم دليل على تنازل الدولة صاحبة الإقليم عنه للدولة التي تباشر مظاهر السيادة عليه. وفي الحقيقة فإن السعودية وإن قبلت بوجود مصري منذ عام 1950 خشية من سيطرة الإسرائيليين على الجزيرتين، إلاّ أنها لم تتنازل عنهما في أي وقت لمصر. لهجة اهل تبوك البلاك بورد. 3- مصر لم تحاول في أي وقت من الأوقات أن تدعي بأن السيادة على هاتين الجزيرتين قد انتقلتا إليها، وأن أقصى ما أكدته أنها تتولى مسؤولية الدفاع عن الجزيرتين. وهو ما ورد في خطاب مندوب مصر لدى الأمم المتحدة أمام مجلس الأمن في مايو 19/ مايو1967
الدرازية وهي قريبة من لهجة أهل الإحساء، وكذلك تتميز بقلب الجيم ياء (دجاج = دياي). الجمراوية (قرية بني جمرة)، التي استخدمها الملا عطية الجمري في ملحمته الشعرية(الجمرات) الديراوية (قرية الدير)، يستخدمها سكان قرية الدير وهي مميزة والكثير من استخدام حروف الفتح. سناب تبوك لهجة اهل تبوك. المقابية (قرية مقابة)، وهي لهجة تتميز بمد حروف الكلمات. مقارنة بين اللهجة الفصحى واللهجة البحرانية [ تحرير | عدل المصدر] أدوات الاستفهام [ تحرير | عدل المصدر] العربية الفصحى العربية البحرانية ملاحظات ماذا وي ويش وشوه أيْشُو لماذا لاوي حغويش ليش متى تُلفظ متى في اللهجة البحرانية (مَتَةَ) كيف تشيفه تشيف كم تشم هذا هدا حسنًا انزينَ لماذا تضحكين حكَوي تتنَكنَكين هل تريد وش تمبى من منهو منهي منهم في اللهجة البحرانية يُضاف ضمير لأداة الاستفهام من. منهو هاده الصبي؟ (من هذا الولد؟) منهي راحت المدرسة؟ (من ذهبت إلى المدرسة؟) منهم إلّه ضربوك؟ (من هم الذين ضربوك؟) هل - لا تُستعمل (هَل) في اللهجة البحرانية كما هو الحال في أغلب اللهجات العامية، مثال: *الفصحى: هل أَنَتَ مُحَمَّد؟ *البحرانية: اِنتَه امحمد؟ الضمائر [ تحرير | عدل المصدر] أنا أنا أني تُلفَظ (أنا) في اللهجة البحرانية أَنَة، ويقتصر استعمالها على الذكر.
البحث المتقدم القسم التصنيف النوع الموديل الدولة المنطقة الخدمة السعر من إلى