ستوكهولم 5 يناير 2017 / قررت السويد تزويد حراس الأمن في ثلاث محطات للطاقة النووية بالسلاح، وذلك في إجراء يتم للمرة الأولى في البلاد. وسيتم تطبيق الإجراء الجديد في غضون أسابيع قليلة فقط، وذلك بعد مطالبة هيئة السلامة من الإشعاع السويدية بإجراءات أمنية أكثر صرامة. وبدءا من 4 فبراير القادم، سيتم نشر كلاب حراسة في المناطق المحيطة بمنشآت الطاقة النووية السويدية. وفي معرض حديثه مع التلفزيون السويدى، قال أندرس أوستربيرغ، رئيس الاتصالات في محطة أوسكارشامن للطاقة، إنه لا يوجد أي تهديد محدد ضد المحطة إلا أنه مع ذلك يجري تطبيق تدابير أشد صرامة لحماية المناطق المحيطة بالمنشآة "في ظل عالم أخذ في التغير". حراس الطاقه الجديده عشق. وأضاف أوستربيرغ أنه "في ضوء ذلك، فإنه من الطبيعي جدا تشديد المطالب الأمنية". وسيقوم حراس الأمن المسلحون وكلاب الحراسة بالتمركز على مدار الساعة في محطات أوسكارشامن ورينغهالس وفورسمارك للطاقة النووية.
مارلين سلوم [email protected] لا يمكنك أن تحصي عدد الأفلام التي تنتجها السينما العالمية حديثاً، والمرتكزة على قصص الخيال العلمي، والمتكئة على سلسلة كرتونية صدرت سابقاً في مجلات للأطفال والمراهقين، أو عبر التلفزيون في حلقات، وغالبيتها من نوعية الخيال العلمي و«الأكشن». كلها أفلام تشحن النفوس وترفع نسبة الأدرينالين، وصنّاعها يعلمون جيداً أنها مرغوبة، والإقبال عليها يعد كثيفاً دائماً. دبلوماسية رمي الجتت: حراس إيرانيون تحرشوا بمفتشات الطاقة النووية - جريدة البشاير. «حراس الطاقة» هو من الأفلام التي تحولت من سلسلة تلفزيونية إلى الشاشة العريضة، ويعرض حالياً في صالات الإمارات. لا بأس بشيء من المغامرات، والخيال، والقوة المفبركة، وبعض البهارات في الأحداث غير القابلة للتصديق.. فالسينما لعبة من الخيال، التي تأخذ من الواقع قصصها، وتضيف إليها رشة من السحر كي تصير فناً، وترتفع بالمشاهدين إلى حدود الإبهار، وتجبرهم على التسمر في مقاعدهم مشدوهين. لا بأس في أن يجد المراهقون والأطفال في السينما متنفساً لهم، ويفرغون طاقاتهم من خلال أبطالهم. إنما ليست كل الأفلام مرسومة بحرفية وبأنامل من قبل مبدعين حقيقيين، ولا كل الخيال العلمي والمغامرات الشبابية مجرد عرض عضلات وبطولات خارقة فارغة لا مساوئ أو آثار سلبية لها.
وبالعودة الى "حراس الدين"، لا يستبعد الجبارة أن يكون وراء وجود تلك الحركات المتشددة، الاوضاع السياسية المتأزمة في البلاد، خصوصاً أن حركات سابقة مثل "الرايات البيضاء" ظهرت في نفس تلك المنطقة العام الماضي، مع أزمة كركوك واستفتاء الإقليم. مؤخراً أعلنت لجنة الأمن والدفاع البرلمانية نيتها تقصي الحقائق في نشر أخبار عن وجود "حراس الدين" في محافظات، نينوى وصلاح الدين وكركوك وديالى. وقال عضو اللجنة عباس صروط أول من أمس: مع استئناف البرلمان لعقد جلساته، سيكون هناك اجتماع موسع مع قادة أمنيين وعسكريين لمعرفة حقيقة وجود هكذا تنظيم على أرض الواقع". إنزال أميركي تأتي تلك الأحداث في وقت نفت فيه القوات الأمريكية منفردة بشكل مفاجئ إنزال في منطقة تقع شمال الحويجة، قتلت فيها 3 قيادات من داعش. لكنّ أحمد خورشيد المسؤول في قضاء الحويجة قال لـ(المدى) إن "الإنزال نفّذ بين الساعة الـ9 والـ10 من مساء الجمعة الماضية، في جبال المامة بين الحويجة والدبس". جريدة الرياض | وكالة الطاقة الذرية تندد بمضايقات ضد مفتشاتها في إيران. وكانت القوات الامنية قد شنت في تموز الماضي، عمليات تطهير في "المامة"، ضمن حملة ثأر الشهداء، التي انطلقت عقب مقتل ثمانية أشخاص اختطفهم "داعش" على طريق كركوك ــ بغداد.
وأشارت وزيرة البيئة إلى مبادرة تحويل السيارات للعمل بالغاز الطبيعي والتى يمكن البناء عليها فى الفترة القادمة لتقليل السيارات التى تستخدم الوقود الأحفورى ، فلو نفذنا خطة على نطاق أوسع لتحويل السيارات للعمل بالغاز الطبيعى فمن المؤكد أن هذا التوجه سيحقق خفضاً كبيراً للانبعاثات ، وهى قصة نجاح يمكن عرضها خلال المؤتمر. ومن جانبه أكد المهندس طارق الملا على أهمية استضافة مصر للقمة العالمية للمناخ نيابة عن القارة الأفريقية، مشيراً إلى أن الدولة المصرية كان لديها رؤية واعية وسباقة من خلال مبادرات كان منها الدعوة الرئاسية لزيادة الاعتماد على الغاز الطبيعى كوقود نظيف وصديق للبيئة فى المنازل والسيارات والتى شهدت إقبالاً كبيراً ونتائجاً فاقت خلال السنوات الماضية، ما تم تحقيقه على مدار عقود منذ بدء هذه الأنشطة. وأضاف أن مصر تعمل فعلياً من خلال الاستراتيجية الوطنية لمواجهة تغير المناخ والحد من الانبعاثات 2050، على العديد من المبادرات المتميزة الداعمة لعملية خفض الانبعاثات في مجال الطاقة من خلال التوسع في استخدامات الغاز الطبيعى كوقود واستمرار دوره المهم كمصدر طاقة منخفض الانبعاثات خلال فترة التحول الطاقى وكذلك مشروعات تحسين كفاءة الطاقة.
ولهذا قال محمد بن سيرين رحمه الله [إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم] ، وروى عنه أيضا قال:[لم يكونوا يسألون عن الإسناد، فلما وقعت الفتنة قالوا: سمّوا لنا رجالكم، فيُنظر إلى أهل السُّنة فيؤخذ منهم وإلى أهل البدعة فلا يؤخذ منهم]. فدَلَّ هذا على وجوب البحث في حال من يؤخذ عنهم العلم. [إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم] !!!!!!! | ziady. وروي ابن عَدِيّ الجرجاني بإسناده عن إبراهيم النخعي رحمه الله (ت 96 هـ) قال: [كنا إذا أردنا أن نأخذ عن شيخ، سألناه عن مطعمه، ومشربه، ومُدْخله، ومُخرجه، فإن كان على استواء أخذنا عنه، وإلا لم نأته]. ومن هنا يجب على المسلم البحث عن العالم الصالح ليأخذ عنه العلم – سواء كان من العلماء الأموات أو الأحياء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا) ، وقال النووي في شرحه [وأن من دعا إلى هدىً كان له مثل أجور متابعيه، أو ضلالة ٍ كان عليه مثل آثام تابعيه سواء كان ذلك الهدى والضلالة هو الذي ابتدأه أم كان مسبوقا إليه، وسواء كان ذلك تعليم علم أو عبادة أو أدب أو غير ذلك].
November 30, 2010 إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم قال الإمام مالك رحمه الله: " لايؤخذ العلم عن أربعة: • سفيه معلن السفه. • و صاحب هوى يدعوا إليه. • و رجل معروف بالكذب في أحاديث الناس و إن كان لايكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم. • و رجل له فضل و صلاح لا يعرف ما يحدث به ". الدرس 5 إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - ثمرات علمية. وقال الإمام النووي رحمه الله: " و لايتعلم إلا ممن تكملت أهليته و ظهرت ديانته و تحققت معرفته و اشتهرت صيانته فقد قال محمد بن سيرين و مالك بن أنس و غيرهما من السلف: ( هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم) ". وقال الإمام مسلم رحمه الله في [ مقدمة صحيحه]: " باب بيان أن الإسناد من الدين و أن الرواية لا تكون إلا عن الثقات و أن جرح الرواة مما فيهم جائز بل واجب و أنه ليس من الغيبة المحرمة بل من الذب عن الشريعة المكرمة ". وقال أيضا رحمه الله: " عن ابن سيرين قال: ( لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما و قعت الفتنة قالوا لنا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم و ينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ عنهم حديثهم) ، عن أبي الزناد عن أبيه قال: ( أدركت بالمدينة مائة كلهم مأمون ما يؤخذ عنهم الحديث قال ليس من أهله) ، عن سفيان بن عيينة قال مسعر: ( سمعت سعد بن ابراهيم يقول: لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الثقات) ، قال عبد الله بن المبارك: ( الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء) ، وقال أيضا: ( بيننا و بين القوم القوائم) يعني الإسناد ".
✒ وإعلامُنا أنتم أدْرَى بحالِه! فهُمْ أَكفاءُ في مجالِهم وتخصصِهم ، أما الدّينُ... فالأمرُ مختلفٌ - ولهم عُذْرُهم -إذ لم يكن تخصصَهم. ✒ و تلك بُيُوتُنا تكادُ تكونُ خاويةً مِمَّنْ عندَه ما يُقَدِّمُه لأبنائِه و أسرتِه. 🔘 و غالبُ ما ورثناه عن آبائِنا وأمهتِنا أثارةٌ مِن عِلمٍ ، لا تصنعُ جيلًا مُتدينًا مُعتدلًا... ؛ فالأبُّ له كلمةٌ ، و الأمُ لها أخرى ، و الابنُ سَمِعَ كلمةً مِن هُنا أو هُناك ، فنشأََ... مُتردِّدًا مُتحيِّرًا! لا قدوةَ ، و لا مَرجعَ.. لا يَدري أينَ الصوابُ ، و لا برأيِ مَن... يأخذُ!. مجلة الرسالة/العدد 712/إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - ويكي مصدر. 🔘 صِرْنَا نسمعُ لكلِّ ناعِقٍ مِمَّن قولُه ليس حُجَّةً.. و قَبِلنا مِن كلِّ قائلٍ ، و لا نعلمُ... مِنْ أينَ قالَه ، و لا ندري ما حُجَّتُه. 🌱 🔘 هذا هو حالُنا ، و هذا هو مآلُنا على مستوى الأسرةِ الصغيرةِ ، فما ظنُّكم... بحالِ أمَّتِنا ، و حالُها لا يخفى على أحدٍ. ♨️ أخي الغالي 🔘 إن هذا العلمَ دِينٌ فانظروا عَمَّنْ تأخذون دِينَكم. رواه مسلمٌ عن ابنِ سيرينَ.... و هو أثرٌ مهم في مجالِه ، فلا يمكنُ ان نأخذَ العلمَ عن مجهولٍ ، و لا مِمَّن لا... يُعرفُ منهجُه و علمُه ، و في هذا قالَ - ﷺ -: " يحمِلُ هذا العلمَ من كل خَلَفٍ... عُدُوْلُه ، ينفونُ عنه تحريفَ الغالِين ، و انتحالَ المُبطِلِين ، و تأويلَ الجاهلِين.... رواه البيهقي ، و صحّحَه الالبانيُ.
وكان كل نائب أو وزير يؤم داره خاشعا متواضعا كأنه يمشي إلى حرم، فيريه عزة العلم، وجلال الحق، ولطف المؤمن، وتواضع العظيم، ويعظه ويأمره وينهاه، ولا يزرؤه شيئا من دنياه. وكان أيام الثورات على الفرنسيين هو الداعي إلى الجهاد، وهو قائد القواد، أرهبه الفرنسيون فلم يخف، ورغبوه فلم يطمع، وأزعجوه فما لان، فتركوه لم يجرءوا عليه ودونه أهل البلد يفدونه بأنفسهم وأهليهم. أما الدنيا فلم يكن يسأل عنها أقبلت أو أدبرت، ولم يكن يفكر فيها ضاقت أو اتسعت، فإن حضره الطعام حلالا أكل، وإن دعاه محب أو فقير أجاب، وإن أهدى إليه قبل، فإن كانت الدعوة أو الهدية من فاسق أو متكبر أبى. يلبس ما وجد فربما كانت عليه الجبة من الجوخ الثمين فمر به فقير مقرور فدفعها إليه، ولبس عباءة مرقعة، أو خرج بالإزار وحده. تدخل الدنيا داره فيكون كأنعم الناس، ويدخل المال كيسه فيكون كأغنى الناس ثم يضيق ويفتقر، فيتنكر ويقصد القرى فيشتغل فيها بالطين واللبن، ويعود بما كسبه من كد يده، لا يطغى في الأولى ولا يقنط في الثانية، ولا يذيق قلبه حلاوة الدنيا، فيلين لأبنائها حرصا عليها، وخوفا من زوالها. وكنا نخرج معه كل ثلاثاء (وهو يوم الراحة عند العلماء) إلى القرى والأرباض، فإذا جاوزنا رحبة دمشق، قال: قد وضعنا المشيخة هنا، ونحن من الآن إخوان.
و على أقلِ تقديرٍ:... { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. 🔘 قالِ السعديُّ - رحمَه اللهُ -: هذه الآيةُ.. عامةٌ في كلَّ مسألةٍ مِن مسائلِ الدينِ... ، أصولِه وفروعِه - إذا لم يكُنْ عندَ الإنسانِ علمٌ بها أن يسألَ مَن يَعلمُها..... و في تخصيصِ السؤالِ بأهلِ الذْكرِ و العِلمِ نَهيٌ عن سؤالِ غيرِهم مِمَّن هو... معروفٌ بالجهلِ و عَدَمِ العلمِ ، و نَهيٌ لمَن لا علمَ له أنْ يَتَصَّدَى لذلك. 🔘 و قالَ ابنُ عبدِ البَرِّ: يَلزمُ كلَّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ إذا جهلَ شيئًا مِن أمرِ دينِه أنْ... يسألَ عنه. 🔘 قال - ﷺ -: ألَا سألوا إذْ لمْ يعلموا ؛ فإنما شِفَاءُ العَيِّ السؤالُ. رواه أبو داود ،... و صححه الألباني. والعَيُّّ هو الجهلُ. 🔘 قالَ الإمامُ ابنُ تيميةَ - رحمَه اللهُ -: مَنْ تكلَّمَ في الدينِ بلا علمٍ كانَ كاذبًا و إنْ... كانَ لا يتعمّدُ الكَذِبَ ، ثَبَتَ ذلك عن النبيِّ - ﷺ - لما تَكلّمَ رجلٌ بلا عِلْمٍ فكذَّبَه... النبيُّ - ﷺ - فقالَ: كَذَبَ فُلانٌ. ♨ أيُّها الإخوةُ الكرامُ! ✒ نحن لمْ نتعلمْ في مدارسِنا مِن الدّينِ إلا النَذْرَ مِمَّا لا يُغني و لا يُسمِنُ ، ناهيكَ... عَمَّنْ يقومون بشرحِه ؛ فإنهم - في رأيي - غيرُ مُؤَهَّلِينَ لهذا الدورِ ، يَشْهدُ بذلك... مؤهلاتُهم.
والله أعلم.
منقول sumber: