كما تتضمن الخدمات الإلكترونية ، خدمات التفويض البلدي الإلكتروني بما فيها خدمات مدير الحسابات وخدمات المفوض، كما تتضمن خدمات الاستعلام الإلكتروني الذي يتيح الاستعلام عن اشتراطات الأنشطة البلدية، استعلام عن رخصة نشاط تجاري، المكاتب المؤهلة، المستكشف الجغرافي، مستكشفة التغطية لخدمات البنية. التحتية، واشتراطات خدمة ايصال الخدمة الكهربائية. فيما تقدم بوابة الفرص الاستثمارية "فرص" تضم خدمات مواقع التأجير المؤقت، الفرص الاستثمارية، طلبات التأجير المؤقت، فرصي الاستثمارية، خارطة الفرص الاستثمارية، المكتبة الاستثمارية.
حول السجل التجاري يُقصد بالسجل التجاري أي مؤسسة يتواصل معها الشخص الذي يرغب في امتلاك متجر لتنفيذ مجموعة متنوعة من الأنشطة التجارية ، بما في ذلك بيانات جميع هؤلاء العملاء ، وبعد ذلك يتم إصدار تصريح ممارسة. وذلك لمنع تعرضهم لأية جريمة. كما يحتوي السجل على بيانات عن كافة العاملين في مختلف المؤسسات والشركات في المملكة العربية السعودية.
دخول منصة انجاز للخدمات الإلكترونية التابعة لوزارة الخارجية السعودية التي يتم من خلالها التيسير على المسافرين والراغبين في السفر للحجز الإلكتروني للرحلات الجوية داخل وخارج المملكة، والتي تقوم بأفضل الخدمات المقدمة من الهيئات السعودية لراغبي السفر والحجز الإلكتروني عبر المنصة بشكل أسرع وأدق وضمن خطط الاتباع التكنولوجي لتطورات العصر الحديث ضمن خطط الإصلاح والتميز للمملكة 2030 وقامت أيضا بإطلاق العديد من المنصات الإلكترونية الجديدة الأخرى. خدمات وزارة الخارجية السعودية رابط تسجيل منصة إنجاز رابط دخول منصة انجاز قامت وزارة الخارجية السعودية بإطلاق منصة إنجاز الإلكترونية الجديدة، والتي تأتي ضمن عدد من المنصات الجديدة التي تطلقها المملكة بالفترة الأخيرة، وهي تهدف لتطبيق أحدث النظم التكنولوجية في التعامل الرقمي الإلكتروني والذي يقوم بتوفير الوقت والجهد والاتصال المباشر بموظفي الخدمات، مما يحقق الراحة والرفاهية والدقة كما يتم من خلاله أيضا تحقيق التباعد الاجتماعي والتيسير على المتعاملات مع الخدمات الإلكترونية بالمملكة، وجميع ما سبق هو أهم أهداف الهيئات السعودية في التعامل مع العملاء. تسجيل خدمات التأشيرات الالكترونية رابط منصة انجاز خدمات منصة إنجاز للمستخدمين تم إطلاق المنصة الإلكترونية الجديدة من الوزارة لخدمة رجال الأعمال والزائرين والمواطن السعودي والوافدين المقيمين بالمملكة لتقديم طلبات الحجز والاستعلام عن تذاكر وحجز الرحلات، وتأتي لتحقيق المستهدفات والخدمات المطلوبة للمقيمين بالداخل والعاملين وهي: الاستعلام عن تأشيرات الحجز للوافدين، والتي تكون بالاتفاق مع وزارة الداخلية.
منصة خدمة التاشيرات الالكترونية انجاز، تعمل المملكة العربية السعودية على توفير العديد من الخدمات الالكترونية والتي توفر الوقت والجهد على الكثير من المواطنين المقيمين والزائرين في المملكة، حيث تمكنهم من القيام بالعديد من المعاملات عبر الأنترنت بدلاً من زيارة الأماكن أو الفروع للمؤسسات والمقرات الرسمية، ومن الخدمات الإلكترونية التي تقدمها خدمة التأشيرات الإلكترونية، والتي تمكن المستفيدين والمستخدمين من الوزارة التشاور حول الطلبات التي يتم ارسالها إلى البوابة الرسمية للوزارة. منصة خدمة التاشيرات الالكترونية تعمل منصة خدمة التأشيرات الالكترونية على تقديم العديد من المعلومات حول التأشيرات التي قدمتها وزارة الخارجية السعودية، ومن الخدمات التي تقدمها: خدمة طلب زيارة عائلية من الوزارة الخارجية للمواطن. خدمة طلب زيارة شخصية للأصدقاء والأشخاص الذين لا يوجد لديهم علاقات عائلية أو عمل. دمة طلب تأشيرة لأداء فريضة الحج. خدمة توثيق التطبيق للأفراد. خدمة الاقتراحات والاستشارات لتقديم اقتراحات أو أسئلة حول التأشيرات. منصة إنجاز تسجيل الدخول يمكنك القيام بتسجيل الدخول في منصة إنجاز للحصول على الخدمات التي ترغب بها، وذلك عن طريق قيامك ببعض الخطوات السهلة وهي كالتالي: قم بزيارة الصفحة الرسمية لوزارة الخارجة إنجاز من هنا.
الصوم:الصوم عند الشيعة كباقي المسلمين وهو الامتناع عن الطعام والشراب والمفطرات من الفجر إلى الليل هو ذهاب حمرة المشرقية، وهي الحمرة التي تظهر في جانب المشرق عند مغيب الشمس. الزكاة:الزكاة عند الشيعة من أركان الإسلام ولها شروط وقواعد كثيرة. الحج: على كل مسلم بالغ عاقل مستطيع أن يحج مرة في عمره إلى بيت الله الحرام في مكة المكرمة الخمس:إخراج الخمس من الاموال فكل شخص يعمل لنفسه سنة خمسية يخرج في نهايتها ما عليه من الأخماس لله ولرسوله. أصول الدين عند الشيعة الإمامية | نزار القطري | أصول ديني | هذي أصول ديني | - YouTube. الأمر بالمعروف النهي عن المنكر أسألكم الدعاء 16-02-2011, 08:57 PM رقم المشاركة: 2 m_ali ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°© اللهم صلِّ على محمد وآل محمد اود اتدخل في الامامة... قال تعلى: إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا بما ان الله ذكرها في القرآن ، ويوم الحساب يسأل عن الامامة مثل ما يسأل عن الله ورسوله وقالت سيدتنا مولاتنا الزهراء سلام الله عليها وامامتنا ضمان من الفرقة.. ولولا هؤلاء المختصبين لم تجد مخالف اذن من لم يعترف الامامة فهو خارج عن الاسلام 16-02-2011, 10:50 PM رقم المشاركة: 3 اللهم صلي على محمد وال محمد اشكركم اخوتي على مروركم واضافتكم القيمة اخي م.
كما يجب أن يكون معصوماً من السهو والخطأ والنسيان، لأن الأئمة حفظة الشرع والقوَّامون عليه حالهم في ذلك حال النبي ». اصول الدين وفروعه عند الشيعة الإمامية - مكتبة نور. [13] ويعتقدون بأن الإمام لا يوحى إليه كما يوحى إلى النبي، ولكنهم يقولون بأن الإمام « يتلقى المعارف والأحكام الإلهية وجميع المعلومات من طريق النبي أو الإمام من قبله. ». [14] ويعتقد الشيعة الإثني عشريَّة بأنَّ الأئمة إثني عشر إماماً تحديداً، وقد نصَّ عليهم النبي محمد بأسمائهم، [15] 5 المعاد هو خامس أصول الدين عند الشيعة، فيقولون بأن الله « يبعث الناس بعد الموت في خلق جديد في اليوم الموعود به عباده، فيثيب المطيعين ويعذب العاصين » ، [16] ومما يجب اعتقاده في المعاد هو وجوب الاعتقاد بالمعاد الجسماني، ويعرفون المعاد الجسماني بأنه « إعادة الإنسان في يوم البعث والنشور ببدنه بعد الخراب، وإرجاعه إلى هيئته الأولى بعد أن يصبح رميما » ، ولا يوجبون الاعتقاد في تفصيلات المعاد الجسماني أكثر من ذلك. ويستدلُّون على المعاد الجسماني بآيات من القرآن منها ﴿ أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ ٣ بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ ٤ ﴾ [ القيامة:3–4] ، و ﴿ وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ٥ ﴾ [ الرعد:5] ، و ﴿ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ١٤ ﴾ [ ق:14].
وجاء بعد هؤلاء المفيد بن النعمان وأتباعه كالموسوي الملقب بالمرتضى والطوسي. ولهذا نجد المصنفين في المقالات- كالأشعري- لا يذكرون عن أحد من الشيعة أنه وافق المعتزلة في توحيدهم وعدلهم إلا عن بعض متأخريهم؛ وربما يذكرون عن قدمائهم إثبات التجسيم وإثبات القدر وغيره. وأول من عرف في الإسلام أنه قال: إن الله جسم له طول وعرض وعمق هو هشام بن الحكم وهشام بن سالم كما تقدم ذكره( 3). وقد كان ابن الراوندي وأمثاله من المعروفين بالزندقة والإلحاد صنفوا لهم كتبًا أيضًا عن أصولهم. فإن كان هذا هو الحق فقدماؤهم كلهم ضُلاَّل، وإن كان ضلالاً فمتأخروهم هم الضلال(4). متأخرو الرافضة أشبهوا النصارى في الشرك(5) الرافضة أشبهوا النصارى؛ فإن الله أمر بطاعة الرسل فيما أمروا به وتصديقهم فيما أخبروا به ونهى الخلق عن الغلو والإشراك بالله تعالى فبدلت النصارى دين الله تعالى فغلوا في المسيح فأشركوا به، وبدلوا دينه فعصوه، فصاروا خارجين عن أصلي الدين: وهما الإقرار لله بالوحدانية؛ ولرسله بالرسالة. فالغلو أخرجهم عن التوحيد حتى قالوا بالتثليث والاتحاد، وأخرجهم عن طاعة الرسول وتصديقه حيث أمرهم أن يعبدوا الله ربه وربهم فكذبوه في قوله إن الله ربه وعصوه فيما أمرهم به.
7ـ الأمر بالمعروف: يجب على كلّ مسلم بالغ عاقل أن يأمر بالمعروف وجوباً كفائياً بشروط ذكرها العلماء في رسائلهم العملية. 8ـ النهي عن المنكر: يجب على كلّ مسلم بالغ عاقل أن ينهى عن المنكر وجوباً كفائياً بشروط ذكرها العلماء في رسائلهم العملية. 9ـ التولّي للنبي وآله(عليهم السلام): يجب على كلّ مسلم بالغ عاقل أن يُحبّ النبي وأهل بيته(عليهم السلام) ويتولّاهم. 10ـ التبرّي من أعداء النبي وآله(عليهم السلام): يجب على كلّ مسلم بالغ عاقل أن يتبرّأ من أعداء النبي وأهل بيته(عليهم السلام) ويبغضهم.