والخطر الثالث: التوجه الكلي إلى الدنيا وحدها، وهذا ما يستنبط بمفهوم المخالفة من قوله تعالى: [وابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ] وكما لا يظن أن ذلك دعوة إلى مقاطعة الدنيا أتبع (والله أعلم) لقوله: [ولا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا] وابتغاء وجه الله بالعمل محض الإيمان، فلا يذل المرء للمخلوقين أو يصبح تحت رحمة أهوائهم إذا اتخذ وجوههم قبلة تحقيقاً لتوحد حب الدنيا في قلبه. وبعد إشباع شهوة التسلط القاروني بالبغي، وإتراعها بالفرح وما في ذلك من مكسب إعلامي يجعل من صاحبه حديث الصالونات ومحتكراً للصفحة الاجتماعية في الجرائد والمجلات - بعد ذلك تمضي بنا الآيات إلى الخطر الرابع وهو الفساد في الأرض: [وَلا تَبْغِ الفَسَادَ فِي الأَرْضِ] ، وكلمة الفساد ينطوي في أحشائها - وينضوي تحت راياتها - شرور شتى، وخبائث عدة ؛ لأن القارونية لا مكان في معجمها المادي للأخلاق، بل لا ترى بأساً أن يكون في مقتل الأخلاق دخل مدار الربح كما في عوائد الربا والفوائد كما في دخول الميسر والخمر والدخان... يحسب أن ماله أخلده - موقع مقالات إسلام ويب. إلخ. والأخطار الأربعة السابقة نتيجة منطقية لرأسمالية قارون التي تدين بالحتمية المادية - وهذه نقطة تلاقٍ مع الشيوعية - التي تجحد قدرة الله في الإعطاء والمنع، والفقر والغنى، وترد ذلك إلى سلطان العقل وثمرة العمل، وتبجح قارون: [ إنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي] يمثل الأبوة الروحية لكل منزع مادي، فهو كما قال أحد المفسرين: "تَنَفَّجَ بالعلم وتعظم به".
وإذا جاء أمر فإنه يترك كل القوى اللائذة بأهل المال رغبة أو رهبة - عاجزة عن أي دور:]فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ ومَا كَانَ مِنَ المُنتَصِرِينَ[ وبقدر ما كان الانتقام فاجعاً لقارون كان مفاجئاً للدنيويين فقد انتزعتهم النهاية من زيف أحلامهم وسكرة مشاعرهم لتوقفهم على الأخذ الأليم؛ فيصرخون [وَيْ] لتبصر البصائر ما عجزت عنه النواظر، ويدركون ألا علاقة بين الهداية والثراء؛ فالله: [يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ويَقْدِرُ]. كما يعترفون بفضل الله عليهم لتدارك رحمته - إياهم - بنصح أولي العلم:]لَوْلا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا [، كما يخرجون بتجربة ناجحة عن مستقبل الثراء الكافر: [وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الكَافِرُونَ]، والتعبير بالمضارع [لا يُفْلِحُ] يفيد ديمومة الحكم ما وُجدت أطراف القضية. وإذا كان الفوز في الآخرة هو الفوز، فالطريق إليه يبدأ في الدنيا بتجنُّب التجبُّر: [لا يُرِيدُونَ عُلُواً]، ومجانبة الفساد بكل مضامينه: [وَلا فَسَاداً]، ولئن قُدر للمبطلين أن يهيمنوا بعض الوقت فلن يتأتى لهم ذلك دائماً أو انتهاءً؛ لأن [الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ][القصص:83].
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: يحسب أن ماله أخلده عربى - التفسير الميسر: يظن أنه ضَمِنَ لنفسه بهذا المال الذي جمعه، الخلود في الدنيا والإفلات من الحساب. السعدى: { يَحْسَبُ} بجهله { أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ} في الدنيا، فلذلك كان كده وسعيه كله في تنمية ماله، الذي يظن أنه ينمي عمره، ولم يدر أن البخل يقصف الأعمار، ويخرب الديار، وأن البر يزيد في العمر. الوسيط لطنطاوي: وقوله - تعالى -: ( يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ) ، صفة أخرى من صفاته القبيحة ، والجملة يصح أن تكون مستأنفة استنئافا بيانيا ، جوابا لسؤال مقدر ، كأنه قيل: ما باله يجمع المال ويهتم به؟ فكان الجواب: يحسب أن ماله أخلده. ويصح أن تكون حالا من فاعل " جمع " أى: هذا الجاهل المغرور جمع المال وعدده ، حالة كونه يظن أن ماله يخلده فى الدنيا ، ويجعله فى مأمن من حوادث الدهر. قال الأستاذ الإِمام محمد عبده: أى أن الذى يحمل هذا الهمزة اللمزة على الحط من أقدار الناس ، هو جمعه المال وتعديده.. فكلما نظر إلى كثرة ما عنده منه ، انتفخ وظن أنه من رفعة المكانة ، بحيث يكون كل ذ فضل ومزية دونه.. ويظن أن ما عنده من المال ، قد حفظ له حياته التى هو فيها ، وأرصدها عليه ، فهو لا يفارقها إلى حياة أخرى ، يعاقب فيها على ما كسب من سيئ الأعمال.. البغوى: "يحسب أن ماله أخلده"، في الدنيا، يظن أنه لا يموت مع يساره.
ومادام قارون يعتقد ألا فضل لله في إيجاد هذا المال فليس له - بالتالي - حكم في مصاريفه وإنفاقه. ولكن الآيات ردت على المادية القارونية بأن المادية التاريخية لم تعصم أهلها - بالرغم مما في يدها من علم ومال -: [ أَوَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وأَكْثَرُ جَمْعاً] وما على القوارين إلا التأمل في مصائر الثراء وفعائل المال بأصحابه؛ (إذ لو كان المال يدل على فضل لما أهلكهم) كما يقول القرطبي. وكأن هذه القارونية قد أخذت على نفسها الميثاق ألا تُبقي عيباً من عيوب الثراء الذي لم يؤسس على تقوى إلا وكشفته، هاهي الآيات تعرض لنا المنظر الأخير للإفلاس القيمي عند قارون الذي لم يجد ما يدلل به على حضوره ثرياً إلا خروجه في زينته (كالهر يحكي انتفاخاً صولة الأسد) التي لم يكن الحاضر فيها منه إلا مظاهرها المادية بعد أن فارقنا إنسانيته أو فارقتنا في سعير المظالم وسعار الشهوات وسكرة الفرح. ولقد نقلت الآيات قارون من الجريمة الفردية إلى الجريمة الاجتماعية أو بلغة الأدب - من الشخص إلى المصطلح ومن الحدث إلى الرمز لتصبح القارونية عباءة لكل قارون معاصر أو ثري جَحود.
هناك حوالي 3،700 نوع من الحيوانات التي تعيش في جبال الأنديز بما في ذلك 600 نوع من الثدييات ، و 1700 نوع من الطيور ، و 600 نوع من الزواحف ، و 400 نوع من الأسماك ، وأكثر من 200 نوع من البرمائيات.
قمم جبال الانديز
تعرف على أطول السلاسل الجبلية في العالم ، هل تعرفون ما هو مفهوم السلاسل الجبلية؟ و هل سمعتم من قبل عن أطول السلاسل الجبلية على الإطلاق الموجودة فوق سطح الأرض؟، إذا لم يكن لديكم فكرة عن هذا الموضوع فتابعوا مقال اليوم على موسوعة. ما المقصود بالسلاسل الجبلية الجبال بشكل عام هي تلك الكتل المتراصة و المرتفعة عن سطح البحر للعديد من الكيلومترات ولها قمم، أما السلاسل الجبلية فهي مجموعة الجبال الممتدة إلى جوار بعضها البعض و المتشابهة في الخصائص الجيولوجية، و يفصل بين تلك الجبال أراضي منخفضة تُسمى بالوديان، أما عن أطول سلسلة جبلية على سطح الأرض فهي سلاسل جبال الأنديز الموجودة في أمريكا الجنوبية.
جبال الأنديز هي أطول سلسلة جبال في العالم، وتضم هذه السلسلة بعضًا من أعلى القمم والنطاق، معروف أيضًا ببراكينه وأطلال الحضارات القديمة، وتقع سلسلة جبال الأنديز على طول الساحل الغربي لأمريكا الجنوبية، ويبلغ طولها حوالي 4500 ميل (7242 كيلومترًا)، وتمتد سلسلة الجبال إلى سبع دول وهم، فنزويلا، كولومبيا، الإكوادور، بيرو، بوليفيا، تشيلي والأرجنتين، ويمكن العثور عليها بين خطي عرض 10 درجات شمالاً و57 درجة جنوباً و70 درجة إلى 80 درجة غرباً ويصل عرضه إلى 500 ميل (804 كم). والجبال الوحيدة التي هي أطول من جبال الأنديز هي جبال الهيمالايا والنطاقات المجاورة لها، بما في ذلك هندو كوش، ويبلغ متوسط الارتفاع في جبال الأنديز حوالي 13000 قدم (3962 مترًا) وأعلى ارتفاع في جبال الأنديز هو جبل أكونكاجوا في الأرجنتين، والذي يبلغ ارتفاعه 22. جبال الانديز - اطول سلسلة جبال في العالم - موسوعة نعلم. 841 قدمًا (6962 مترًا) فوق مستوى سطح البحر. مناخ جبال الأنديز: لأن جبال الأنديز تعمل كجدار كبير بين المحيط الهادئ والقارة، فلها تأثير هائل على المناخ في المنطقة وعادة ما يكون الجزء الشمالي من جبال الأنديز ممطرًا ودافئًا، والطقس رطب أيضًا في الجزء الشرقي من وسط الأنديز، وفي المنطقة الواقعة إلى الجنوب الغربي، وإلى الغرب، تهيمن صحراء أتاكاما في شمال تشيلي على المناخ الجاف وتشكل الجبال غطاء مطر فوق السهول الشرقية للأرجنتين، والتي تتميز بطقس شديد الجفاف.
درجات حرارة السهول المرتفعة ضئيلة جداً، مما تجعل النباتات عرضه للتجمد. تضاريس المنطقة خشنة و التربة غير صالحة للزراعة. ماهي اطول سلسله جبال في العالم. الوديان الخصبة الصالحة للزراعة ضيقة جداً و صغيرة فلا تسمح بزراعة مقدار كبير من المحاصيل. لذلك لجأ السكان إلى فكرة الحقول المُدرجة لزيادة مساحة الأرض المزروعة، لذلك جاءت الزراعة للاستهلاك المحلي ما عدا جزء بسيط قابل للتصدير و هو على وجه الخصوص البن الكولومبي و التبغ و القطن كما أن كولومبيا و بوليفيا يتميزان بتصديرهما لمادة الكوكا التي هي المصدر الرئيسي لصُنع الكوكايين. الرعي تعتمد منطقة الأنديز على استخدام المراعي الطبيعية الموجودة فوق الهضاب و ذلك لتربية المواشي، لذلك نجد أن كولومبيا قادرة على تصدير المواشي و بيرو قادرة على صناعة الحليب و الثروة الحيوانية كما أنها تُصدر صوف الأغنام و حيوان الأليكة و تشترك معها بوليفيا. التعدين ينتشر التعدين بشكل كبير في جنوب الأنديز، أما عن المعادن الرئيسية التي يتم استخراجها فهي النحاس و ذلك في بيرو و تشيلي، و القصدير و ذلك في بوليفيا، و الفضة و الرصاص و الزنك و ذلك في بيرو و بوليفيا معاً، أما عن الذهب فيُستخرج من الإكوادور و كولومبيا و بيرو، و يُستخرج البلاتين و الزمرد من كولومبيا.