بحيث يتم التواصل من خلال النظر للآخرين، والتحدث معهم في إطار موضوع يختاره الطرفان. الجدير بالذكر أن التواصل وجهًا لوجه يُعد أكثر تأثير لكون الطرفان المتحدث والمستمع يستطيعان تحليل لغة الجسد ومشاعر الطرف الآخر من خلال ملاحظته ورؤيته بالعين. مما ينتج عن تلك العمالية الاتصالية التواصل الفعّال، بعد عملية الاستماع ومن ثم الرد والاستجابة السريعة، إذ يتوافر فيه عنصر " التزامن للحدث". بينما التواصل عبر الإنترنت هو عبارة عن عملية التواصل التي تتم عبر الإنترنت من خلال الحاسوب، فيما قد تتعدد طرق التواصل وفقًا للتقنيات الحديثة التي باتت تُستخدم. لاسيما تشمل البريد الإلكتروني، الهاتف الجوال، منصات التواصل الاجتماعي فيسبوك، تويتر. الفرق بين التواصل وجهاً لوجه والتواصل عبر الإنترنت – موضوع. الاتصال بين الأشخاص يعتقد خبراء التواصل وعمليات الاتصال في العالم أن الاتصال بين الأشخاص "وجهًا لوجه " هو الأفضل بالمقارنة مع التواصل عبر الإنترنت. يرجع السبب في هذا الاعتقاد إلى العديد من المزايا التي تتمتع بها عملية الاتصال المباشر، نذكر أبرزها فيما يلي: رصد لغة الجسد. فعالية الرسالة وتأثيرها. بناء العلاقات مع الطرف الآخر. إيقاظ روح المنافسة، بالإضافة إلى إيضاح الأفكار من خلال المناقشة.
ما هو التعليم عن بعد ؟ يحدث التعليم عن بعد عندما لا يكون المعلم والمتعلم في نفس المكان الفعلي للتعليم. ويمكن أن يحدث أيضاً إذا كان المعلم والمتعلم موجودين في نفس الموقع ولكن ليس في نفس الوقت. واليوم يتم تقديم العديد من الوسائط لزيادة فعالية التعليم عن بعد والتي تتراوح من البريد الإلكتروني العادي وحتي المؤتمرات التي تتم عن بعد عبر الإنترنت. في التعلم عن بعد تكون هناك مسافة بين المدرس والطالب ويتم الحصول علي التعليمات من خلال التقنيات المطبوعة أو الصوتية أو الفيديو. وقد يكون هناك إتصال تفاعلي بين الطالب والمدرس ويتلقي الطالب الدعم من المدرس وتكون التعلقيات فورية أو متأخرة في وقت لاحق. التعلم عن بعد غالباً ما يكون مرغوب فيه لأولئك الأشخاص الذين لديهم أسباب أخري للمشاركة في الأشكال الغير تقليدية للتعليم مثل الوصول إلي معلمين خارج النطاق الجغرافي لهم. الفرق بين التواصل وجهاً لوجه والتواصل عبر الإنترنت ستضيف إليك. عادة ما يقوم فيه المدرسين بالتدريس من خلال طرق غير تقليدية لأنهم يرغبوا في الوصول إلي المعلمين والمتعلمين في أي وقت وبالرغم من أنهم ليس لديهم إتصال مع أولئك الذين لديهم خلفيات وثقافات أخري لكنهم يتعلمون كيفية التصرف بشكل أفضل. مميزات التعليم عن بعد: توفر تقنيات التعليم عن بعد المزيد من الراحة فهي ملائمة لكل الطلاب لأن التقنيات مثل الإنترنت والهاتف يمكنك توفيرها في المنزل بسهولة.
النتائج: 2440. المطابقة: 2440. الزمن المنقضي: 117 ميلّي ثانية.
وهم في غمرات الخوف تسلل ناكامورا من بين أظهرهم حتى وقف عند أجراس الخطر منتظرا إشارة من كاجيتا. رمقه كاجيتا ثم قال للخبراء: «لقد حانت لحظة الصفر، لنبدأ التجربة التاريخية. » وفي لحظة تصادم البروتونات وتكون ثقب أسود مجهري احتال عليهم ناكامورا واتبع معهم أسلوب الخديعة؛ إذ ضرب شعاع ليزر خارق في موضع تكون الثقوب السوداء المجهرية؛ ثم ضغط على أزرار أبواق الإنذار فلاذوا بالفرار بينما الأبواق تكاد تثقب الآذان. ولم يكتف ناكامورا بهذا بل لحظة تكون الثقب الأسود قام بتشغيل صوت ثقب أسود من هاتفه وضخم الصوت لمائة مرة حتى كاد يثقب آذان من بالمكان، بل اهتزت بعض أعضائهم الداخلية. هذا الجو المرعب كان له كلمة الفصل في فرار كل من بالمكان. عاد ناكامورا من جديد. عن أحداث غرب دارفور..نصر الدين مفرح يكتب.. - عزة برس. أمسك كاجيتا بالمغانط أحادية ووضعها في الأماكن المخصصة لها ألا وهي الأماكن التي يمر عليها الجرافيتون للهروب إلى أحد الأكوان الأخرى، وقال وهو يكاد لا يأخذ نفسه من سرعة الحركة: «هيا ناكامورا، افصل شبكة حوسبة المصادم حتى لا تصل نتائج التجارب حول العالم، فيفتضح أمرنا، بسرعة. بسرعة. » ثم نظر إلى واحد ممن يعملون معه، وقال: «أما أنت فضع برادة الحديد في موضع هروب الجرافيتونات ولا تنس أن تعزلها بعازل حتى لا تجذبها المغانط الأحادية.
قد نلتمس العذر لهبوط سلة الفيحاء (وهو الوافد الجديد لدوري الأضواء)، حيث لم يمتلك الخبرة الكافية للبقاء، إلا أنه من غير المقبول هبوط الثورة الذي يعدّ واحداً من أهم أندية دمشق ومعقلاً من معاقل السلة في العاصمة، وخرّج الكثير من المدربين واللاعبين المميزين. عضو اللجنة التنفيذية بدمشق والمشرف على لعبة كرة السلة هيثم اختيار أبدى لـ"البعث" عدم رضاه عما وصلت إليه اللعبة في العاصمة، وخاصة بعد هبوط ناديي (الفيحاء والثورة) للدرجة الثانية وهي حالة فريدة وربما تكون هي الأولى بتاريخ كرة السلة السورية.
إن الجماعة تتغذى على المشاكل الاجتماعية للمواطنين لتوهمهم أن السبيل الوحيد لحلها هو إقامة "دولة القرآن" وإزالة "دولة السلطان". أما الانخراط في المؤسسات الدستورية والعمل من داخلها على تحسين الأوضاع الاجتماعية للمواطنين ، ليس سوى "مصالحة " مع النظام وتمديد في عمره و"ترميم" لصدْع بنيانه الذي تستعجل الجماعة انهياره. اسمي اشد من الموت و انطلاق بيت. لم يُخفِ عبد الواحد المتوكل الطابع الاستبدادي للجماعة ولمشروعها السياسي الذي لا يؤمن بمنظومة حقوق الإنسان كما هي متعارف عليها عالميا. فلا حقوق ولا حريات إلا ما يسمح به فهْمُ الجماعة للإسلام. ففي رده عن سؤال السيدة سارة سوجار: "كاين ناس عن قناعة ترفض الجلوس مع العدل والإحسان لأنها تعتبر أن الجماعة غير واضحة في مجموعة من القضايا إلى بغات تبني معها المشترك … كاين أمور أخرى وقضايا أخرى ما تكلمتوش عليها ويعتبرها هؤلاء الناس غير واضحة مثلا: كل ما له علاقة بحقوق النساء ، الحريات الفردية ، الحق في التوقيف الإرادي للحمل"، أجاب المتوكل " أنا بصراحة هذا الموضوع ما تنبغيش نذاكر فيه بزاف ، لأنه بالنسبة إلينا ليس أولوية.. أنا بالنسبة إلي في قضايا لي هي من الناحية العقدية موقفي منها لا يمكن أن يتناقض مع موقف الإسلام: ما أحله الله فهو حلال وما حرم الله فهو حرام".
هي مدينة الاغنياء، صحيح لكن ليس من الضروري ان تستغيث العاصمة الثانية لتصبح مدينة بائسة تعيش على المساعدات والتبرعات، وهذه قمة الإساءة بان تتكل طرابلس على الإحسان في حين تملك قدرات اقتصادية غير مستثمرة قادرة على جعلها لؤلؤة البحر المتوسط بإمتياز. يمكن تحميل نوابها مسؤولية سياسية، وهذا لا يحتاج إلى قرائن و براهين ، لناحية عدم تحصيل مطالبها المشروعة من سلطة لا تفهم الا باساليب الضغط على أنواعه ، وبالتالي طابع الشرذمة السياسية طوال 30 عاما أدى عمليا إلى ضياع حقوقها وظلمها بشكل غير مقبول بكل المقاييس، لكن ما حصل بالأمس في طرابلس بالأمس ، بلغ حد الاسفاف لناحية تصوير قوات بحرية الجيش وكأنها كتيبة إعدام مرابضة على الشاطئ، من دون أدنى مراعاة للمؤسسة العسكرية التي يعاني جنودها ورتباؤها و ضبطتها آثار الانهيار الاقتصادي وضياع قيمة رواتبهم، دون أن ينعكس ذلك تقصيرا في مهامهم الوطنية. تكشف معلومات في هذا المجال ، بأن اعتراض المراكب في عرض البحر ازداد بوتيرة ملحوظة في الاونة الاخيرة جراء ضغط الازمة المعيشية ، وهناك مافيا حقيقية تستغل بؤس الناس و فقرها وتعمد إلى إلقاء العائلات وسط الأمواج العاتية لتحصيل مبالغ طائلة، و ما حدث بالأمس من تحميل الجيش مسؤولية غرق المركب يهدف بالدرجة الأولى إلى حرف الانظار من ناحية و الاستثمار الرخيص لبث الفوضى و الفلتان من الناحية الأخرى.