وقال هؤلاء الذين وصف جل ثناؤه وهم الذين آمنوا وعملوا الصالحات حين أدخلوا الجنة ورأوا ما أكرمهم الله به من كرامته وما صرف عنهم من العذاب المهين الذي ابتلي به أهل النار بكفرهم بربهم وتكذيبهم رسله. الحمد لله الذي هدانا لهذا. في تفسير هذه الآية قال. 49 فيعانقون الأزواج ويقعدون على السرر ويقولون. Bagi kita tak benda azab Allah. وان اكسب سوءا او اجره الي احد من عبادك واعوذ بك يا ربي من شر نفسي وان اكون على هوى الشيطان وان يزين لي سوء عملي فأراه حسنا. الحمد لله وتكفيني. إذا كان يوم القيامة دعي بالنبي وبأمير المؤمنين والأئمة من ولده فينصبون للناس فإذا رأتهم شيعتهم الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله يعني. وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا. كل من أحسن إليك ولاسيما في الدين والنصيحة والأمربالمعروف والنهي عن المنكرفإن هذا يقتضي منك أن تحبه وتودهخلافا لما يفعل بعض الناس الآنإذاأنت أمرته بالمعروف ونهيته عن المنكرأو دعوته إلى خيرأو أرشدته إلى هدى. الحمد لله الذي هدانا لهذا يقول. ذكر الله عز وجل فيما ينعم به على أهل الجنة نزع الغل من صدورهم. الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا. الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق الآية.
الخطبة الأولى ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
وفي نفس الدعاء يقول × (الحمد لله الذي أدعوه فيجيبني وإن كنت بطيئاً حين يدعوني، والحمد لله الذي اسأله فيعطيني وإن كنت بخيلاً حين يستقرضني.. الحمـد لله الـذي لا أدعـو غيـره ولـو دعـوت غيـره لـم يستجـب لــي دعائي) ( [3]). هذه واحدة من صفات ربنا ومولانا وهكذا نحن بالمقابل، فنعم الرب ربنا ونسأله تعالى ان لا نكون بئس العبيد نحن. الحمد لله الذي هدانا لهذا - ووردز. وقد تكرر هذا المعنى في كلمات الامام السجاد ^، روى الاصمعي انه كان يطوف بالبيت الحرام فرأى شاباً متعلقاً بأستار الكعبة في جوف الليل وهو يدعو وكان من دعائه (نامت العيون وغارت النجوم وانت الملك الحي القيوم غلّقت الملوك ابوابها واقامت عليها حراسها وبابك مفتوح للسائلين) ( [4]).
وامثلة هؤلاء كثيرون كامرأة سافرة اثقل شيء عليها ان ترتدي الحجاب بينما الفاطميات الزينبيات يحرصن على تمام الحجاب والعفاف، او شخص لا يصلي يكون اثقل شيء عليه تذكيره بالصلاة او شخص متمّول يكره كل من يطلب منه اخراج حقوقه الشرعية بينما يبادر المؤمنون الموفقون الى دفع ما بذمتهم فورا ويزيدون. فأعرفوا هذه النعمة واشكروا الله تعالى الذي وفقكم لهذه الطاعات ولولا لطفه تبارك وتعالى لحرمنا منها كغيرنا، وهذا هو دعاء المؤمنين الفائزين يوم القيامة (تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)(الأعراف/43). ولاية أمير المؤمنين ×: وخذ مثالاً اخر ما يعرض اليوم على الشاشات الفضائيات ووسائل التواصل الاجتماعي وتقنيات المعلومات من الحجج البالغة والبراهين الواضحة على إمامة وولاية أمير المؤمنين × وأهل بيت النبي(صلى الله عليهم أجمعين) التي هي تمام نعمة الاسلام وكمال الدين ويتقين بصدقها كثيرون لكنه لا يتمكن من الايمان والاذعان ويحس بثقل الاقرار بالولاية على قلبه ويقول بعضهم لا أقولها حتى لو دخلت جهنم، بينما أنتم الموالون تكون هذه الشهادة عندكم أحلى من العسل وأمرأ من اللبن.
الاجابة هي: أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ الأعراف* الاية 195. التفسير: ذكر تعالى أنها عبيد مثل عابديها ، أي: مخلوقات مثلهم ، بل الأناسي أكمل منها ، لأنها تسمع وتبصر وتبطش ، وتلك لا تفعل شيئا من ذلك. وقوله: ( قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون) أي: استنصروا بها علي ، فلا تؤخروني طرفة عين ، واجهدوا جهدكم!
[1] شاهد أيضًا: البحث في سورة الأعراف عن آيات تتحدث عن الصحة ثم تفسيرها لماذا سميت سورة الاعراف بهذا الاسم سميت السورة الأعراف بهذا الاسم لورود ذكر اسم الأعراف فيها الذي لم يذكر فيما سواها من سور القرآن الكريم، والأعراف هو سور مضروب بين الجنة والنار يحول بين أهلهما، وأصحاب الأعراف هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم، فوقفوا هنالك على السور حتى يقضي الله بينهم، روى جرير عن حذيفة أنه سُئل عن أصحاب الأعراف فقال: "هم قوم تساوت حسناتهم وسيئاتهم فقعدت بهم سيئاتهم عن دخول الجنة وتخلفت بهم حسناتهم عن دخول النار فوقفوا هنالك على السور حتى يقضي الله فيهم". [1] مواضيع سورة الاعراف تحمل سورة الأعراف بين آياتها العديد من الموضوعات والمقاصد والمضامين، ومن هذه المواضيع: [1] توجيه قلوب البشر وعقولهم إلى توحيد الله -تبارك وتعالى- والإيمان به، والعمل على تطبيق الشريعة الإسلامية وعبادته وحده سبحانه على أكمل وجه. سورة الأعراف مكية أم مدنية. بيان سنة الله تعالى التي تجري في الأرض والتي ليس لها تبديل أو تحويل، وتسليط الضوء على مكنونات الكون وأسراره، لتلين القلوب فتتوجه لله تعالى بالعبادة والطاعة. ذكرت السورة المباركة أن الله تعالى هو خالق كل شيء وهو مصور الكون ومدبر الأمر، وهو الذي بث الحياة في الأرض وسخرها لخدمة الإنسان بكل ما فيها.
يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا: كان سبب نزول هذه الآية أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد سُئل عن موعد قيام الساعة فنزلت هذه الآية، وقد ذكر ابن عباس -رضي الله عنهما- أنّ الذي سأله هما رجلان من اليهود، وقيل إنّ قوم من قريش هم الذين سألوه عن وقتها وناشدوه بالقرابة التي بينه وبينهم وطلبوا إليه أن يقول لهم هذا السر، فنزلت هذه الآية. قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا: قيل إنّ أهل مكة سألوا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- هل يُخبره الله تعالى بأسعار السلع وما سعره رخيص وسوف يرتفع فيشتري فيربح، وبالأرض التي سيصيبها الجدْب فيرحل عنها إلى أرض خصبة، فنزلت هذه الآية. هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ: ورد في سبب نزول هذه الآية أنّ آدم وحواء لم يكن يعيش لهما أولاد، فوسوس لهما الشيطان: إذا جاءكما ولد فسمياه عبد الحارث وكان اسم الشيطان قبل ذلك الحارث فاستجابا لقوله، وهذا سبب نزول هذه الآية.
{ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} فإن السرف يبغضه اللّه، ويضر بدن الإنسان ومعيشته، حتى إنه ربما أدت به الحال إلى أن يعجز عما يجب عليه من النفقات، ففي هذه الآية الكريمة الأمر بتناول الأكل والشرب، والنهي عن تركهما، وعن الإسراف فيهما انشاء الله تعجبكم استنى ردودكم:ad944e87e4: #4 شكرا شكرا حياتي بس الكلام مره متلصق مع بعض ما قدرة اكتب شي:sm232::sm232::sm276: معلومات العضو
نشاط واحد مجتهد: ايات من سورة الاعراف تتحدث عن الصحه وتفسيرها #1 ارجوكم ابى ايات تتحدث عن سورة الاعراف وتفسيرها:sm56::sm256: معلومات العضو #2 لايوجد لدي معلومات:sm226::sm77::sm56:اتمنى غيري يساعدك:sm56: #3 ايات عن الصحه مع التفسير هذه لكل من طلب الايات وان شاء الله تكون هذه الايات المطلوبه:. } { يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} يقول تعالى - بعد ما أنزل على بني آدم لباسا يواري سوءاتهم وريشا: { يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} أي: استروا عوراتكم عند الصلاة كلها، فرضها ونفلها، فإن سترها زينة للبدن، كما أن كشفها يدع البدن قبيحا مشوها. ويحتمل أن المراد بالزينة هنا ما فوق ذلك من اللباس النظيف الحسن، ففي هذا الأمر بستر العورة في الصلاة، وباستعمال التجميل فيها ونظافة السترة من الأدناس والأنجاس. ثم قال: { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا} أي: مما رزقكم اللّه من الطيبات { وَلَا تُسْرِفُوا} في ذلك، والإسراف إما أن يكون بالزيادة على القدر الكافي والشره في المأكولات الذي يضر بالجسم، وإما أن يكون بزيادة الترفه والتنوق في المآكل والمشارب واللباس، وإما بتجاوز الحلال إلى الحرام.