تدعو به اذا فرغت من صلاة الفريضة. دعاء الزهراء (ع) في المحشر على قتلة ولدها الإمام الحسين - منتديات أنا شيعـي العالمية. والدعاء هو قوله (عليه السلام): اللهم إني أسألك بكلماتك ومعاقد عرشك، وسكان سمواتك وأرضك، وانبيائك ورسلك ان تستجيب لي، فقد رهقني من امري عسراً، فأسالك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تجعل لي من أمري يسراً. (1) المصباح (طبعة قديمة) ص 304، وكذلك ضياء الصالحين ص 624 الوفاء – بيروت. والصحيفة الحسينية للسويج ص 29، والصحيفة الحسينية للشهرستاني ص 39 دعاؤه (عليه السلام) بالكعبة: إلهي نعّمتني فلم تجدني شاكراً، وأبليتني فلم تجدني صابراً، فلا أنت سلبت النعمة لترك الشكر، ولا أدمت الشدة لترك الصبر، إلهي ما يكون من الكريم إلاّ الكرم.
اللهم: ان اعدائنا عابوا عليهم خروجهم فلم يمنعهم ذلك عن الشخوص إلينا ، و خلافاً منهم على من خالفنا ، فارحم تلك الوجوه التي قد غيرتها الشمس ، و ارحم تلك الخدود التي تقلبت على حفرة أبي عبدالله ، و ارحم تلك الأعين التي جرت دموعها رحمة لنا ، و ارحم تلك القلوب التي جزعت و احترقت لنا و ارحم الصرخة التي كانت لنا. اللهم: إني استودعك تلك الأنفس و تلك الأبدان حتى توافيهم على الحوض يوم العطش)) فما زال و هو ساجد يدعو بهذا الدعاء فلما انصرف قلت: جعلت فداك لو ان هذا الذي سمعت كان لمن لا يعرف الله لظننت أن النار لا تطعم منه شيئاً ، و الله لقد تمنيت أن كنت زرته و لم أحج. فقال عليه السلام: ما أقربك منه فماذا يمنعك من زيارته ؟ لم تدع ذلك ؟. دعاء الامام الحسين لقضاء الحوائج. قال: لم ادر أن الأمر يبلغ هذا كله. فقال عليه السلام: يا معاوية من يدعو لزواره في السماء اكثر ممن يدعو لهم في الأرض يا معاوية لا تدعه فمن تركه رأى من الحسرة ما يتمنى ان قبره كان عنده ، أما تحب أن يرى الله شخصك و سوادك فيمن يدعو له رسول الله (ص) و علي و فاطمة و الأئمة ، أما تحب أن تكون غداً ممن تصافحه الملائكة ، أما تحب أن تكون غداً فيمن يخرج و ليس له ذنب فيتبع به أما تحب أن تكون غداً ممن يصافح رسول الله (ص).
تحريم اكل الطين حتى طين قبور الأئمة عليهم السلام الا طين قبر الحسين عليه السَّلام قدر الحمصة خاصة للاستشفاء عن سعد بن سعد الاشعري عن ابى الحسن الرضا عليه السَّلام قال سئلته عن الطين الذي يؤكل فقال كل طين حرام كالميتة والدم وما اهل لغير الله به ما خلا طين قبر الحسين عليه السَّلام فانه شفاء من كل داء.
إلهي مَن كانت محاسنه مساوىء فكيف لا تكون مساوئه مساوىء، ومن كانت حقائقه دعاوى فكيف لا تكون دعاواه دعاوى (1) (1) الصحيفة الحسينية ص 46 ط 1 العراق، النجف نقلاًعن كتاب حكم واحكام اهل البيت للحاج محمد حسن الكتبي ص 73. دعاء الامام الحسين يوم عرفه مكتوب. دعاؤه (عليه السلام) في القنوت: اللهم من أوى إلى مأوىً فانت مأواي، ومن لجأ إلى ملجأ فأنت ملجأي، اللهم صل على محمد وآله، واسمع ندائي، وأجب دعائي، واجعل مآبي عندك ومثواي، واحرسني في بلواي من افتتان الامتحان، ولمّة الشيطان بعظمتك التي لا يشوبها ولع نفس بتفتين، ولا وارد طيف بتظنين، ولا يلم بها فرج حتى تقلبني إليك بارادتك غير ظنين ولا مظنون، ولا مراب، ولا مرتاب، إنك ارحم الراحمين. (1) (1) مهج الدعوات، ص 49، مؤسسة الأعلمي – لبنان. اللهم منك البداء ولك المشية، ولك الحول، ولك القوة وأنت الله الذي لا اله إلا انت، جعلت قلوب أوليائك مسكناً لمشيتك وممكناً لإرادتك، وجعلت عقولهم مناصب أوامرك ونواهيك. فأنت إذا شئت ما تشاء حرّكت من أسرارهم كوامن ما ابطنت فيهم، وابدأت من إرادتك على ألسنتهم ما أفهمتهم به عنك في عقودهم بعقول تدعوك، وتدعو اليك بحقائق ما منحتهم وإنِّي لأعلم مما علمتني من أَنّك أنت، المشكور على ما منه أريتني وإليه آويتني.
دعاء التربة الحسينية... دعاء تربة الامام الحسين مكتوب الأربعاء 12 سبتمبر 2018 - 17:36 بتوقيت مكة اليكم دعاء التربة الحسينية أو ما يعرف بـ دعاء تربة الامام الحسين عليه السلام... روي حنّانُ بنُ سدير، عن أبيه، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام انه قال: منْ أكلَ منْ طينِ قبرِ الحسينِ (عليه السلام)، غيرِ مستشفٍ به، فكأنّما أكلَ من لحومنا، فإذا أحتاجَ أحدَكُم إلى الأكل منه ليستشفيَ به فليقل: بسم الله ويا الله، أللهم ربَّ هذهِ التربةِ المباركةِ، الطاهرةِ، وربَّ النور الذي أنزلَ فيهِ، وربَّ الجسدِ الذي سكنَ فيهِ، وربَّ الملائكةِ الموكلينَ بهِ، أجعلهُ لي شفاءً منْ داء، كذا وكذا. دعاء ختم القرآن.. اللهم ارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار. وأجرعْ منَ الماءِ جرعةًً، خلفه وقل: اللهُمَّ اجعلهُ رزقاً واسعاً، وعلماً نافعاً، وشفاءً من كل داءٍ وسقمٍ). فأنَّ الله تعالى، يدفعُ عنكَ بها كلَّ ما تجد من السّقمِ، والهمِّ، والغمِّ، إن شاء الله تعالى. وعن يونس بن ظبيان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: طينُ قبرِ الحسينِ عليه السلام شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ، فاذا أكلتَ منه فقل: بِسْمِ الله وَبِالله، اللّهُمَّ اجْعَلْهُ رِزْقاً واسِعاً، وَعَلَماً نافِعاً وَشِفاءً مِنْ كُلِّ داءٍ، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَدير.
افتتح الرئيس عبدالفتاح السيسي صباح اليوم الأربعاء مسجد سيدنا الحسين بعد أعمال التجديد الشاملة للمسجد بما في ذلك المقصورة الجديدة للضريح الشريف للأمام الحسين. وشارك الرئيس السيسي في الافتتاح السلطان مفضل سيف الدين سلطان طائفة البهرة بالهند، يرافقه الأمراء من أشقائه وأنجاله، منهم الأمير القائد جوهر عز الدين، والأمير جعفر الصادق سيف الدين، وكذلك محمد حسن ممثل السلطان بمصر. وقال المتحدث الرسمي للرئاسة السفير بسام راضي بأن تطوير مسجد سيدنا الحسين يأتي في إطار توجيهات الرئيس السيسي بترميم وتجديد مقامات وأضرحة آل البيت، خاصةً أضرحة سيدنا الحسين، والسيدة نفيسة، والسيدة زينب، وذلك بشكل متكامل يشمل الصالات الداخلية بالمساجد وما بها من زخارف معمارية، وعلى نحو يتناغم مع الطابع التاريخي والروحاني للأضرحة والمقامات، وذلك جنبًا إلى جنب مع التطوير الشامل للخدمات والمرافق المحيطة بمواقع الأضرحة، بما في ذلك الطرق والميادين والمداخل المؤدية لها، لتتكامل مع جهود الدولة في تطوير المواقع الاثرية بالقاهرة الفاطمية والتاريخية. أدعية الإمام الحسين(ع) – الشیعة. وأضاف المتحدث الرسمى أنه في إطار العلاقات الوطيدة التاريخية بين مصر وطائفة البهرة، فإن سلطان البهرة له جهود مقدرة في ترميم وتجديد مقامات آل البيت وعدد من المساجد المصرية التاريخية، منها أضرحة السيدة نفيسة، والسيدة زينب، وسيدنا الحسين، فضلًا عن الأنشطة الخيرية الأخرى المتنوعة لطائفة البهرة في مصر، بالإضافة إلى دعم صندوق «تحيا مصر».
عضو فضي رقم العضوية: 11340 الإنتساب: Oct 2007 المشاركات: 1, 670 بمعدل: 0. 32 يوميا مشاركة رقم: 1 المنتدى: منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام دعاء الزهراء (ع) في المحشر على قتلة ولدها الإمام الحسين بتاريخ: 28-01-2008 الساعة: 12:22 PM عن علي عليه السلام ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش: يا أهل القيامة اغمضوا أبصاركم لتجوز فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم مع قميص مخضوب بدم الحسين عليه السلام ، فتحتوي على ساق العرش فتقول: أنت الجبار العدل ، إقض بيني وبين من قتل ولدي. فيقضي الله لبنتي ورب الكعبة ، ثم تقول: اللهم شفعني فيمن بكى على مصيبته فيشفعها الله فيهم.. توقيع: شيعيةوافتخر اللهم صلي على محمد وآل محمد عضو متواجد رقم العضوية: 8599 الإنتساب: Aug 2007 المشاركات: 107 بمعدل: 0. دعاء الامام الحسين في عرفة. 02 يوميا مشاركة رقم: 3 كاتب الموضوع: شيعيةوافتخر بتاريخ: 28-01-2008 الساعة: 01:24 PM علي عليه السلام ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش: يا أهل القيامة اغمضوا أبصاركم لتجوز فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم مع قميص مخضوب بدم الحسين عليه السلام ، فتحتوي على ساق العرش فتقول: مشاركة رقم: 4 بتاريخ: 28-01-2008 الساعة: 01:58 PM شكرا لكم جود أهل البيت وسجايا الروح لمروركم المشرف ورحم الله والدينكم شيعي حسيني رقم العضوية: 5110 الإنتساب: May 2007 المشاركات: 8, 727 بمعدل: 1.
كما أنَّ التوكُّل بشقَّيه (الأخذ بالأسباب، والتوجُّه إلى الله) يَجعل الإنسانَ رقيبًا على نفسه في عدم اقتراف مَعصية وهو يَأخذ بالأسباب، ورقيبًا على نفسه في أن يُتقن عملَه لأنَّه يَقصد به وجهَ الله. من يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله. وعلى مستوى الأمَّة: لن يَنصلح حال أمَّتنا وتنهض من كَبوتِها وتتقدم الصفوفَ، إلَّا إذا ثابت ورجعَت إلى ربِّها؛ تَفتقر إليه، وتَبتغي رضاه، وتنتظم شؤونها وفقًا لشرعه، وأيضًا أخذَت بأسباب التقدُّم؛ من أساليب إدارة وصناعة، وتخطيطٍ مُحكَم، وإستراتيجيات واضحة للتحرُّر من قيود استعمار القوى العظمى عليها؛ لتَرجع إلى دَورها المنوط بها؛ ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ﴾ [آل عمران: 110]. إنَّ أمَّتنا لا يَكفيها حملها لخاتم الرِّسالات السماويَّة لكي تكون الأولى بين العالَمين؛ فإنَّ لله سُننَه في خلقه التي لا تُحابي أحدًا، فأمَّتنا ما دامَت لا تَثوب إلى ربِّها وتَأخذ بكلِّ أسباب القوَّة والتقدُّم فلن تَزيدها الأيام إلَّا تَراجعًا وتقهقرًا وفُرقة بين بعضها البعض. في ظلِّ كل هذا نتفهَّم معنى: ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ﴾ [الطلاق: 3]، فالله يَكفي من التَجَأ إليه بصدقٍ آخذًا بكلِّ الأسباب.
ماذا عساي أن فعل ؟ إنني أموت يوما بعد يوم من الهلع والفراغ القاتل. أفكر أحيانا في الانتحار فأتراجع، ثم أدعو عليهن من جراء إيذائهن لي وجورهن لأنه ليس لي نصير غير الله رغم أنني أخطأت في حق نفسي وعصيت إلهي. وأنا الآن نادمة لكن ما عاد الندم يجدي نفعا من غلبه هواه ووقع في معصية، فإنه مأمور شرعاً أن يستتر بستر الله ولا يفضح نفسه، فقد روى مالك في الموطأ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيها الناس قد آن لكم أن تنتهوا عن حدود الله، من أصاب من هذه القاذورات شيئاً فليستتر بستر الله، فإنه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله. لكن هؤلاء الظالمات يهزأن من إيماني وصلاتي بدعوى أن الله لا ينظر إلى مثلي. لقد أصبحت أصلي خفية لتفادي استهزائهن مني. لم يعد لي حل سوى الدعاء هذا إن استجاب الله لي فإن إيماني ضعيف جدا ووساوس الشيطان تسيطر علي. و من يتوكل على الله فهو حسبه. أرجو من المشرفين على هذا الموقع أن يفتوني و يرشدوني. جزاكم الله خيرا.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا تفسير الآية الكريمة قال -تعالى-: (وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّـهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا). [١] الآية الكريمة مرتبطة ارتباطاً وثيقاً مع خاتمة الآية السابقة، التي يقول فيها الحق -سبحانه وتعالى-: (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا) ، حيث تبين هذه الخاتمة أن من يتقي الله -سبحانه وتعالى- و يراقبه ويقف عند حدوده، يجعل له من كل هم فرجاً، ومن كل ضيقٍ مخرجاً، ويرزقه من وجه لا يخطر له ببال ولا يعلمه. [٢] وهذا يدلنا على أن تقوى الله -سبحانه وتعالى- سبيل النجاة من المآزق، والهموم الدنيوية والأخروية، وعند الموت، وهي أيضاً سبب للرزق الواسع غير المتوقع، وقد روى أحمد عن أبي ذر -رضي الله عنه-، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- علّق على هذه الآية الكريمة بقوله: (يا أبا ذرٍّ! لَو أنَّ النَّاسَ أخذوا بها لكفَتْهُم). [٣] [٤] ثم تبين الآية الكريمة أن من يثق بالله -سبحانه وتعالى-، ويفوض إليه أمره بعد أن عمل جميع الأسباب التي يجب فعلها، كفاه -عز وجل- ما يهمه، في جميع شؤونه، وبلغه ما يريده وأعطاه مراده.. ومن يتوكل على الله فهو حسبه تلاوه رائعه ماشاء الله💟💫 - YouTube. [٤] ذلك لأن الله -عز وجل- هو القادر على كل شيء، وهو الغني عن كل شيء ولا يعجزه مطلوب، وقد جعل للأشياء قدراً قبل وجودها، وقدّر لها أوقاتها، فجعل -سبحانه- للشدة أجلاً تنتهي إليه، وللرخاء أجلاً ينتهي إليه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم- إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر. أن الله سبحانه وعد عباده المتقين الواقفين عند حدوده، بأن يجعل لهم مخرجًا من الضائقات والكربات التي نزلت بهم؛ أن الرزق لطف منه، وأنه أعلم كيف يهيئ له أسبابًه أن الممتثل لأمر الله، يجعل الله له يسرًا فيما لحقه من عسر؛ وذلك بتكفير السيئات، وتعظيم الأجر والثواب. فإن للتقوى أثرًا في حياة المؤمن، فهي مفتاح كل خير، وهي طريق إلى سعادة العبد في الدنيا والآخرة0 وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم- اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ، نسأل الله أن يجعلنا من الملتزمين بشرعه، ومن المتقين لأمره ونهيه.
فأصبح عندنا شرك أكبر له صورتان: الصورة الأولى: أن يتوكل على الأموات والأضرحة والأصنام، هذا شرك أكبر. الصورة الثانية: أن يتوكل على المخلوق الحي في أمر لا يقدر عليه إلا الله عز وجل، كهبة الولد، وإجراء السحاب، وإنزال المطر.. ونحو ذلك، فنقول بأن هذا شرك أكبر مخرج من الملة. ومن يتوكل على الله فهو حسبه. القسم الثالث: التوكل الذي يكون شركاً أصغر، وهو أن يتوكل على المخلوق في ما يقدر عليه، نقول: بأن هذا شرك أصغر، فمثلاً يتوكل على الطبيب في ما يقدر عليه من العلاج، هذا شرك أصغر، يتوكل على صاحب الرزق في ما عنده من العطاء، نقول: بأن هذا شرك أصغر؛ لأن التوكل عبادة، ولا يجوز أن تصرف لغير الله عز وجل مطلقاً، ومعنى ذلك: أن يعتمد القلب على هذا المخلوق، وينسى المسبب الذي هو الله سبحانه وتعالى، فنقول: بأن هذا شرك أصغر. الأمن من مكر الله تعالى تفسير قوله تعالى: (أفأمنوا مكر الله.. ) تفسير قوله تعالى: (ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون) وقوله: قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ [الحجر:56]، القنوط: هو استبعاد الفرج والرحمة وتنفيس العسرة. وتقدم لنا من أقسام الخوف الخوف البدعي، وهو أن يخاف من الله عز وجل حتى يحمله ذلك إلى استبعاد الفرج والقنوط من رحمة الله عز وجل، فهذا خوف بدعي.