أعلنت وزارة الأوقاف، بقيادة الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، موضوع خطبة جمعة اليوم، والتي جاءت تحت عنوان: حسن الخاتمة. وأكدت وزارة الأوقاف على الأئمة الالتزام بموضوع الخطبة نصًّا أو مضمونًا على أقل تقدير، وألا يزيد أداء الخطبة عن عشر دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة، مع ثقتنا في سعة أفقهم العلمي والفكري، وتفهمهم لما تقتضيه طبيعة المرحلة. رمضان شهر الجد والعمل والانتصارات موضوعا لخطبة الجمعة اليوم. اقرأ أيضًا: نقيب الأشراف: تكريم الرئيس السيسي لحفظة كتاب الله يؤكد أن أهل القرآن في رعايته وعنايته كما يحضر اللواء خالد عبد العال محافظ القاهرة، صلاة جمعة اليوم، الأخيرة من شهر رمضان، الموافق 29 أبريل 2022م بمسجد الإمام الحسين (رضي الله عنه) بالقاهرة، نيابة عن الرئيس عبد الفتاح السيسي. وفي سياق منفصل، قال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، إن جماعات أهل الشر تخلت عن جميع القيم الإنسانية وسارت مسخًا آخر لا علاقة له بهذه القيم. وأضاف وزير الأوقاف، في تدوينة له عبر حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، أنه حيث وجدت خلايا الجماعة الإرهابية الإلكترونية التي يختبئون خلفها وجدت الصفاقة وسوء الأدب.
الرئيسية أخبار مصر الجمعة, 29 أبريل, 2022 - 4:48 ص وزارة الأوقاف يؤدي أئمة وخطباء وزارة الأوقاف موضوع خطبة الجمعة اليوم في المساجد بعنوان "حسن الخاتمة". وقال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف: "لا شك أنه مع إشراقة الجمعة الأخيرة من شهر رمضان تختلط المشاعر وتختلف ما بين شكر الله تعالى على نعمة الصيام والقيام والتوفيق للطاعة، وما بين ترقب نهاية الشهر الفضيل من محب لا يريده أن ينتهي، وآخر يحمد الله عز وجل أن أعانه على أداء الفريضة، غير أن هذا وذاك أحوج ما يكونان إلى حسن الخاتمة، فالأعمال بخواتيمها". موضوع خطبة الجمعة اليوم. وأضاف وزير الأوقاف في مقالة بعنوان "حسن الخاتمة": قد كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع مكانته العظيمة وعظيم فضل الله تعالى عليه بمغفرة ما تقدم من ذنبه وما تأخر يسأل الله (عز وجل) حسن الخاتمة ويعمل لها، فعن سيدنا أنس بن مالك (رضي الله عنه) قال: "كانَ رسولُ الله (صلى الله عليه وسلم) يُكثِرُ أن يقولَ: يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِك، فقلتُ: يا رسول الله آمنَّا بِكَ وبما جئتَ بِهِ فَهل تخافُ علَينا؟ قالَ: نعَم إنَّ القلوبَ بينَ إصبَعَينِ من أصابعِ الله يقلِّبُها كيفَ يشاءَ". ويحذرنا نبينا (صلى الله عليه وسلم) من الغفلة أو الركون إلى ما مضى من العمل، والتقاعس عن الطاعة، ، لأن الإنسان لا يدري متى وكيف تكون خاتمته، فيقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا".
وجوب الغسل بعد الجِماع والحيض والنفاس، وغير ذلك، واستحبابه في حالاتٍ معينةٍ؛ كالاجتماع بين المسلمين في صلاة العيد وصلاة الجمعة. غسل اليدين قبل وبعد الأكل. سنن الفطرة؛ وهي بعض المظاهر المتعلّقة بالطهارة التي وردت في السنة النبوية. الحكمة من تشريع النظافة والطهارة تتمثّل الحكمة من تشريع النظافة والطهارة في تعظيم مقام الربوبية حين الوقوف بين يدي الله -تعالى- ومناجاته، فالله -سبحانه- يحبّ عباده التوابين المتطهّرين، كما أنّ في النظافة حرصاً على كرامة المسلم بين الناس، حيث إنّ الناس تنفر من منعدم النظافة. [٤] المراجع ↑ "أهمية الطهارة والنظافة (خطبة)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-2-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "أهمية الطهارة وتعريفها وحكمها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-2-2019. موضوع خطبه الجمعه اليوم في الحرم المكي. بتصرّف. ↑ "الإسلام دين النظافة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-2-2019. بتصرّف. ↑ "اهتمام الإسلام بالطهارة والنظافة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-2-2019. بتصرّف.
وزير الأوقاف ومن جانبه أكد الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، أن الوزارة حريصة على اختيار أفضل الأصوات وأنها تراعي فروق التوقيت بأن يكون الأذان يناسب توقيت كل منطقة، وذلك للقضاء على مشكلات الأصوات القادمة من المساجد القريبة.
تساعد زكاة الفطر المحتاجين وما يلحق بها من أذى. هل تعلم ما حكم زكاة الفطر كما فرض في الشريعة الإسلامية؟، وما الحكم الشرعي فيمن يمتنع عن أداء الزكاة؟، يمكنك الآن التعرف عليه عبر مقال: ما حكم زكاة الفطر؟ وحُكم من لم يُخرج زكاة الفطر واحكامها طبقا للشريعة الإسلامية كم كيلو زكاة الفطر؟ ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يخطب في الناس ويحثهم على أداء صلاة الفطر التي اختلف العلماء في تحديد مقدارها وهي كالتالي: 1- الحنفية ذهب جمهور الحنفية في أن صدقة الفطر تخرج في أربعة أصناف هي التمر، الزبيب، الشعير، الحنطة ويكون مقدارها نصف صاع، أما كل من التمر والشعير والزبيب يتم إخراج صاع كامل. يجوز إخراج الزكاة على شكل حبوب أو نقدًا ولكن الأفضل إخراجها حبوب. 2- المالكية ذهب جمهور المالكية بأنه يمكن إخراج الزكاة جزء من الصاع لمن لا يقدر على أكثر من ذلك ولا خرج في ذلك. يتم إخراج الزكاة من القوت المنتشر في البلد سواء القمح، الشعير، السلت، الذرة، التمر، الزبيب، الأزر، الدخن والأقط وغيرها على حسب كل بلد. 3- الشافعية ذهب جمهور الشافعية إلى المقدار اللازم من الزكاة يكون كما أعتاد المسلمين القوت والأفضل بالترتيب التالي: القمح، السلت، الشعير النبوي، الذرة، الأرز، الحمص، العدس، الفول، التمر، الزبيب، الأقط، اللبن.
الشافعية قدروا مقدار الزكاة بنحو 1728. أما المالكية فقد قدروها بنحو 1927 جرام. الحكمة من ذلك أن تسد الزكاة حاجة الفقير والمسكين في أيام العيد وتسهل على الناس قوت يومهم. عن نافع عن ابن عمر – رضي الله عنهما – قال: "فرض رسول الله – صلى الله عليه وسلم – زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين، حر أو عبد، أو رجل أو امرأة، صغير أو كبير، صاعا من تمر، أو صاعا من شعير أو صاعا من سلت أو زبيب. قال عبد الله: فلما كان عمر – رضي الله عنه – وكثرت الحنطة، جعل عمر نصف صاع حنطة، مكان صاع من تلك الأشياء، قال نافع: فكان ابن عمر يعطي التمر، فأعوز أهل المدينة من التمر فأعطى شعيرا". اقرأ أيضا: هل يجوز صيام ثاني ايام عيد الفطر مقدار زكاة الفطر بالصاع يقدر الصاع بأربعة أمداد ويمكن الجمع بين أكثر من صاع، قد اختلف أهل العلم في تحديد مقدار الصاع على قولين: القول الأول ذهب جمهور الشافعية والمالكية والحنابلة، أن مقدار الزكاة من القمح والزبيب يكون بمقدار صاع والدليل على ذلك: النبيّ -صلى الله عليه وسلّم- قال: (كُنَّا نُخْرِجُ إذْ كانَ فِينَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ زَكَاةَ الفِطْرِ، عن كُلِّ صَغِيرٍ، وَكَبِيرٍ، حُرٍّ، أَوْ مَمْلُوكٍ، صَاعًا مِن طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِن أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِن تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِن زَبِيبٍ.
فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بنُ أَبِي سُفْيَانَ حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا فَكَلَّمَ النَّاسَ علَى المِنْبَرِ، فَكانَ فِيما كَلَّمَ به النَّاسَ أَنْ قالَ: إنِّي أَرَى أنَّ مُدَّيْنِ مِن سَمْرَاءِ الشَّامِ، تَعْدِلُ صَاعًا مِن تَمْرٍ فأخَذَ النَّاسُ بذلكَ. قالَ أَبُو سَعِيدٍ: فأمَّا أَنَا فلا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كما كُنْتُ أُخْرِجُهُ، أَبَدًا ما عِشْتُ). القول الثاني قال جمهور الحنفية أن زكاة الفطر تقدر بنحو صاع من الزبيب، مع نصف صاع من القمح ويقدر الصاع بنحو ثمانية أرطال، الرطل يقدر بنحو 1380 جرام وذلك وفق ما ذكر عمر بن الخطاب. قيمة زكاة الفطر في عام 2022 تحدد كل دولة قيمة زكاة الفطر في كل عام على حسب أسعار الكيلو من القمح والدقيق والحليب والأطعمة الأساسية، قد تم تحديد هذه الزكاة في مصر والدول العربي كالتالي: مقدار زكاة الفطر في فلسطين 2022: عشرة شيكل. مقدار زكاة الفطر في مصر 2022: خمسة عشر جنية. قيمة زكاة الفطر في تونس 2022: دينار وخمسمائة وخمسين مليم. قيمة زكاة الفطر في الأردن 2022: 180 قرشاً. مقدار زكاة الفطر 2022 في السودان: قيمتها 60 جنيها. قيمة زكاة الفطر في اليمن 2022: 500 دينار.
[١١] مقدار زكاة الفطر نقداً تُقدَّر زكاة الفطر نقداً عن الفرد الواحد بدينارٍ أردنيٍّ وثمانين قرشاً، ومن زاد على ذلك فإنّه ينال الأجر والثواب من الله -سبحانه وتعالى-، [١٢] وقد اختلف العلماء في حُكم أداء زكاة الفطر نقداً، وذهبوا في ذلك إلى قولَين، بيانهما آتياً: [١٣] القول الأوّل: قال جمهور العلماء من الشافعيّة، والمالكيّة، والحنابلة بعدم جواز أداء زكاة الفطر نَقْداً؛ إذ لم يرد نصٌّ يدلّ على جواز ذلك، كما أنّ القيمة لا تكون إلّا في حال التراضي بين الأطراف، ولا يوجد مالِكٌ مُحدَّدٌ لصدقة الفِطْر. القول الثاني: قال الحنفيّة بجواز دفع القيمة في زكاة الفِطْر ؛ تسهيلاً على الفقير؛ فبالنَّقد يُحقّق حاجته التي قد يغفل المُزكّي عنها، وذلك إن كانت الحبوب والأقوات مُتوفِّرةٌ، أمّا إن كانت نادرةً، فالأفضل أداء زكاة الفطر عَيناً لا نقداً. مقدار زكاة الفطر من الأرز بيَّنَ العلماء جواز إخراج زكاة الفطر من الأرز؛ إذ تصحّ زكاة الفطر بأيّ طعامٍ صالحٍ للإنسان، حتى وإن كان من غير الأصناف الواردة في الحديث السابق، كما أنّ الأرز قد يُحقّق حاجات الناس، ومُتطلّباتهم، وقد يرغبون فيه، [١٤] وتُقدَّر زكاة الفِطْر من الأرز باثنين كيلوغرام ونصف الكيلو.
ابن عمر رضي الله عنهما: (فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين) متفق عليه. شروط إخراج الزكاة هناك بعض الشروط التي يجب أن يلتزم بها المسلم والمرتبطة بالزكاة ومنها: يجب أن يتم دفع هذه الزكاة قبل وقتها وهي في وقت ليلة العيد وقبل انتهاء صلاة العيد ولا يجب إخراجها بعد الصلاة لأنها قد تفقد معناها وتصبح صدقة وليس زكاة. يجب أن يتم دفع هذه الزكاة من المال الخاص بالشخص. ينبغي أن يخرج رب الأسرة الزكاة عنه وعن كل فرد في الأسرة. يجب أن يكون مخرج الزكاة مسلم موحد بالله تعالى وغير مشرك به سواء كان رجل أو امرأة. مقدار زكاة الفطر من الرز يوضح لنا علماء الفقه أن إخراج الزكاة تصح للأرز أو أي طعام يتناوله الإنسان ويسد حاجته الأساسية. لو خرجت الزكاة بحبوب الأرز يفضل أن تكون بمقدار اثنين كيلو جرام ونصف من الأرز. يتم تقدير زكاة الفطر بمقدار ثلاثة كليو جرام ويقدر ذلك بالصاع، يكون الصاع أربعة من المد، يقدر المد بقدر ما يملئ اليدين أو خمسة أرطال وثلث. جمهور الحنفية قدر أن يكون الصاع بمقدار ثمانية أرطال أو يقدر بنحو 3640 جرام.
بتصرّف. ↑ دار الإفتاء (06-05-2019)، "قيمة زكاة الفطر لعام 1440هـ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-3-2020. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 344-345، جزء 23. بتصرّف. ↑ "إخراج زكاة الفطر من الأرز" ، ، 1-12-2006، اطّلع عليه بتاريخ 18-3-2020. بتصرّف. ↑ "قيمة زكاة الفطر" ، ، 6-5-2019، اطّلع عليه بتاريخ 18-3-2020. بتصرّف. ↑ ابتهاج حجازي بدوي سالم غبور ( 10-7-2014)، "ضبط المكاييل والموازين الشرعية بالمقاييس المعاصرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-3-2020. بتصرّف.