نستهل مقالنا بذكر النصوص التي أطلق فيها د. علي الوردي أحكامه على العلاقة بين عمر بن الخطاب والشعر، والواردة في كتابه (أسطورة الأدب الرفيع). (1) إذ يقول الوردي في ص (117): "والمعروف عن عمر بن الخطاب أنه كان يقسو على الشعراء ويمنعهم من التمادي في نظم الشعر على ديدنهم القديم". ويستشهد الوردي على صحة حكمه هذا بحكاية عمر والشاعر حسان بن ثابت التي رواها عقب إطلاق الحكم، إذ يقول: "قيل إنه [أي عمر] مر بالمسجد ذات مرة فوجد فيه حسانا في نفر من المسلمين وهو ينشدهم شعرا. فأخذ عمر بإذن حسان وقال له يعنفه: "أرغاء كرغاء البعير؟". فقال له حسان: "إليك عني يا عمر، فوالله لقد كنت أنشد في هذا المكان من هو خير منك فيرضى". فتركه عمر ومضى، كأنه لم يحب أن يجادل حسانا في الموضوع. ولو شاء عمر لقال له: "ويحك يا حسان، لقد تبدل الزمان! "". ثم ينقل الوردي عن طه حسين رأيه في هذه الرواية؛ فيقول في الصفحة نفسها من الكتاب المتقدم ذكره: "يقول الدكتور طه حسين في هذه الحادثة: إن حسانا كان ينشد الشعر في ذم قريش كما كان دأبه في أيام الرسول. شعر في عمر بن الخطاب. ولما كان عمر قرشيا فقد كرهت عصبيته القبلية أن ينشد حسان في ذمها شعرا". ويعقب الوردي على رأي عميد الأدب في الموضع ذاته فيقول: "والذي أراه أن طه حسين فاته الصواب في هذا القول.
في نفس الوقت الذي كانت فيه دولتي الفرس والروم يعاملان أهل البلاد، والتي قاموا باحتلالها على أنهم عبيد فقط لديهم أو أقل من العبيد. وكانوا ينظرون إليهم أنهم لا يحق لهم امتلاك الأرض التي ورثوها. حيث كان أهل تلك البلاد يعانون أشد المعاناة من الاحتقار والاضطهاد بالإضافة إلى التمييز، لأن بعضهم كان من المسيحيين. وعلى العكس، لقد أعطي عمر بن الخطاب أهل الكتاب من اليهود والنصارى حرية الدين والعقيدة. وحفظ عليهم أنفسهم وكذلك حفظ أموالهم، وسمح لهم بإقامة شعائرهم في كنائسهم ومعابدهم بحرية. عن عدل عمر ومن الأمور الهامة إن الفاروق عمر قد ساوى بين مال أهل الذمة، بالإضافة إلى أزواجهم وأرواحهم. وكذلك مال المسلمين وكذلك أزواجهم وأرواحهم. أسماء الصحابة والتابعين - سطور. فعندما يقتل المسلم مسيحي، كان عمر بن الخطاب لا يتأخر في تسليم القاتل إلى أهل المقتول المسيحي. وهناك حادثة مشهورة قد رواها الإمام الشافعي تؤكد هذا، وهي مرتبطة برجل كان من قبيلة بكر بن وائل واسمه "حنين". ومن الجدير بالذكر أن عمر بن الخطاب قد منع المسلمين من القيام بشراء أراضي أهل الكتاب في بلاد الشام وأيضًا العراق. خوفاً أن يكون قد تم شرائها بالتخويف والإجبار، كما أبقى الفاروق الأراضي كما كانت عليه تلك الأراضي قبل الفتح.
يقال أنه رُفع إلى عمر بن عبد العزيز أنه يتعرض للنساء ويشبب بهن، فنفاه إلى دهلك. ثم عندما تقدم به السن، أقلع عن اللهو والمجون وذكر النساء إلى أن توفي عام 93 هـ.
عمر بن الخطاب قبل الإسلام ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه و أرضاه في عام 590 ميلادياً. أي أنه ولد بعد نبي الرحمة( ص) بثلاثة عشرة عاماً في مكة المكرمة. و ينتسب إلى بني عدي بن كعب أي انه عدوي قرشي. و قد أحب عمر بن الخطاب الفروسية و الروح البطولية و الرمي و الشعر. و أحب أيضاً المصارعة و ركوب الخيل ببراعته المعهودة. عمر بن الخطاب وامرأة غاب عنها زوجها ..هكذا واجه الأزمة وشرع لرعاية مصالح الأمة؟. و قد تعلم القراءة و الكتابة و قدر برع فيها بمهارة. و قد عرف عن عمر عداوته الشديدة للنبي محمد( ص) عداوة لا قبل لها. و حينما عرف بإسلام أخته أتاها لقتلها و زوجها. و قد أسلم على يديها بعدما ضربها على وجهها و نزل منها الدم. و شاهد أيضاً تاريخ الدولة الإسلامية ملخص التاريخ الإسلامي. إسلام عمر بن الخطاب عندما قابل سيدنا عمر بن الخطاب أحد المسلمين و نصحه بألا يعادي الدين الإسلامي و نبي الرحمة حيث أن أخته فاطمة و زوجها سعيد بن زيد قد دخلا بالدين الحنيف إستشاط عمر و أتاهما ببيتهما و وجد عندهما الصحابي خباب رضي الله عنه يعلمهما القرآن، و ضرب أخته إلى أن إستمع إلى بعض آيات القرآن الكريم في لحظة شرح الله صدره للإسلام و دخل بالإسلام بعد خمس سنوات من الدعوة و هي إحدى دعوات رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم حينما دعى المولى: اللهم أعز الإسلام و المسلمين بإحدى العمرين، و إنضم عمر بن الخطاب إلى جيش المسلمين المجاهدين مع رسول الله صلى الله عليه و سلم.
4% عام 2012م على معدّل النمو السكاني بين الإيطاليين والذي كان 0. 5% فقط. [٣] [٥] تأثير الخصوبة على سكان إيطاليا تُعتبر إيطاليا من أوائل الدول التي سجّلت مستويات منخفضة للخصوبة، ففي منتصف التسعينات كان معدل الخصوبة 1. 19 ولادة لكلّ أم، وقد ارتفع بشكل طفيف في بداية القرن الحادي والعشرين ليصل إلى ما يُقارب 1. كم عدد سكان ايطاليا 2020. 46 ولادة لكلّ أم، وتحت تأثير الركود الاقتصادي في تلك الفترة استقرّت معدلات الخصوبة في السنوات الأخيرة حول هذا المعدل، ومن المتوقع أن ينخفض عدد المواليد نتيجة انخفاض عدد النساء من السكان الإيطاليين ممّن هم في سنّ الإنجاب ، كما أنّ متوسط عمر الإنجاب للطفل الأول ارتفع بين النساء ليصل إلى 30. 6 سنة. [٦] كانت معدلات الخصوبة أعلى في جنوب إيطاليا قديماً ، حيث إنّ العائلات هناك كانت محافظةً على القيم العائلية، ولكن في الوقت الحالي فإنّ معدلات الخصوبة أعلى في المناطق الشمالية حيث الاقتصاد الأقوى، وتوافر خدمات أكثر تطوّراً لرعاية الأطفال، وازدياد عدد المهاجرين من السكان، ومن العوامل الأخرى التي أدّت إلى انخفاض الخصوبة بشكل عام البطالة وارتفاع تكلفة العقار السكني والتي أدّت إلى تأخّر استقلال الإيطاليين عن ذويهم وبالتالي تأخّرهم في الإنجاب، حيث إنّ أكثر من 44% من الإيطاليين الذين تتراوح أعمارهم بين 25 إلى 35 سنة يعيشون في مسكن ذويهم وتحت رعايتهم مالياً.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
[٣] الديانات لا يوجد في إيطاليا دين معترف به رسمياً، لكن يُعدّ الدين المسيحي أكثر الأديان اتباعاً في البلاد، وغالبية معتنقيه من الكاثوليك، وقد كان للفاتيكان التي تقع داخل حدود إيطاليا، والتي تضم أكثر من مليار كاثوليكي حول العالم أثراً كبيراً في اتباع الكاثوليكية في المجتمع الإيطالي، كما أنّ هناك طوائف مسيحية أخرى متبعة في إيطاليا، تشمل: الأرثوذكسية، والبروتستانتية، وشهود يهوه، والميثودية.