الخطبة الأولى: بُعث النبي -صلى الله عليه وسلم- ليتمم مكارم الأخلاق، فشارك -عليه السلام- الصحابة -رضي الله عنهم- أفراحَهم، فكان قدوةً لمن بعده في إجابة الداعي، وإكرامِ الضيف، وإبرار المُقْسِم. ولم يغفل عن مشاركتهم في أتراحهم، باتباع الجنائز، أو تخفيفِ المصاب كعيادة المريض. بل جعل عيادةَ المريض حقًا من حقوق المسلم على أخيه المسلم؛ كردِّ السلام، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس. وقد حرص النبي -صلى الله عليه وسلم- على عيادة المريض وأَمَر بها بقوله: " أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني "(رواه البخاري). وقد عَرَفَ الأئمةُ قَدْر هذه الشعيرة، فبوَّب الإمام البخاريُّ -رحمه الله- بابًا في صحيحه سماه: "باب وجوب عيادة المريض"، وكذلك الإمام مسلم -رحمه الله- وضع بابًا في صحيحه سماه: "باب فضل عيادة المريض". فضل زيارة المريض - سطور. ويكفي في فضل عيادة المريض أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إن الله -عز وجل- يقول يوم القيامة يا ابن آدم: مرضت فلم تعدني، قال يا رب: كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلانًا مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده، يا ابن آدم: استطعمتك فلم تطعمني، قال يا رب: وكيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه أستطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي، يا ابن آدم: استسقيتك فلم تسقني، قال يا رب: كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي "(رواه مسلم).
[٣] صلاة الملائكة على عائد المريض صلاة الملائكة على من يزور المريض واستغفارها له، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: (ما مِن مسلِمٍ يعودُ مُسلِمًا غدوةً إلَّا صلَّى عليهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يُمسيَ، وإن عادَهُ عشيَّةً إلَّا صلَّى عليهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ حتَّى يُصبِحَ، وَكانَ لَه خريفٌ في الجنَّةِ). [٣] [٤] نزول رحمة الله عند زيارة المريض تنزل الرحمة والمغفرة على من يزور المريض؛ فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: (من عاد مريضًا خاض في الرحمةِ، حتى إذا قعد استقرَّ فيها). [٣] [٥] سعادة القلب ورضاه ينال الفرد السعادة والنعيم ثوابٌ من الله سبحانه وتعالى حين يزور المريض ويعوده ، فقد ورد في الأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: (إنَّ المُسْلِمَ إذا عادَ أخاهُ المُسْلِمَ، لَم يزلْ في خُرْفَةِ الجنَّةِ حتَّى يرجعَ). [٣] [٦] علاج قسوة القلب في زيارة المريض معرفةٌ لنعم الله على العبد، ودواء لقسوة القلوب. [٣] آداب عيادة المريض لزيارة المريض آداب عديدة منها: [٧] اختيار الوقت المناسب لزيارة المريض تقليل وقت الجلوس عند المريض. الفرق بين عيادة المريض وزيارة المريض | المرسال. غضّ البصر. تقليل الأسئلة للمريض. إظهار الاهتمام بالمريض.
وجاء في الحديث الصحيح الذي رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ النسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححاه: أن من قال في مرضه: لا إله إلا اللَّه والله أكبر، لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، لا إله إلا اللَّه له الـملك وله الحمد، لا إله إلا اللَّه ولا حول ولا قوة إلا بالله. ثم مات لم تَـطعمْه النار. اهـ أخي المسلم اشكُرِ الله على نعمة الإسلام وعلى بعثة محمد خير الأنام واسأله سبحانه وتعالى أن يجعلك من المقبلين على الخيرات المبادرين إلى الطاعات والمبرَّات إنه سميعٌ مجيب. عيادة المريض: أحكام وفضائل وآداب (خطبة). اللهمّ حسّن أحوالنا واختم بالصالحات أعمالنا واجعلنا من الفائزين الغانمين في الآخرة يارب العالمين. هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم.
وبيَّن النبي صلى اللهُ عليه وسلم أن عيادة المسلم لأخيه المريض طريق إلى الجنة، روى مسلم في صحيحه من حديث ثوبان أن النبي صلى اللهُ عليه وسلم قال: " إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ " ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: وَمَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: " جَنَاهَا " [5]. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " أي أنه يجني من ثمار الجنة مدة دوامه جالساً عند هذا المريض " [6]. وأخبر النبي صلى اللهُ عليه وسلم أن عيادة المسلم لأخيه المريض سبب لصلاة الملائكة عليه، روى الترمذي في سننه من حديث علي رضي اللهُ عنه قال: سمعت رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم يقول: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا غُدْوَةً، إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ عَادَهُ عَشِيَّةً، إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةَِ " [7]. والغدوة ما بين الفجر وطلوع الشمس، والمراد أول النهار، والعشية من زوال الشمس إلى الغروب، والخريف أي بستان، وهو في الأصل الثمر المخروف، أي: المجتنى.
ولو يعلم الناس فضلها علم اليقين لما تهاونوا بها، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قال: « مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللَّهِ نَادَاهُ مُنَادٍ: أَنْ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ مِنْ الْجَنَّةِ مَنْزِلا »؛ (رواه الترمذي). عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي، قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ؟»؛ (رواه مسلم). وزيارة المريض مستحبة سواء كان المريض مسلمًا أو كافرًا لما فيها من إدخال السرور على المريض و جبر لخواطر أهل المريض، لما صحَّ" أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد أبا طالب وهو كافر، وكان له غلامٌ يهودي خادمٌ له في المدينة، فمرض فعاده النبي ودعاه للإسلام والنطق بشهادة الحق ففعل". إخوة الإسلام، إن في زيارة المريض فوائد عديدة، ومنافع كبيرة؛ فهي بإذن الله تعالى مما يُقوِّي عزيمة المريض ويُعينه على التحلي بالصبر، وهي تُسهم إلى حد كبيرٍ في غرس الأمل في نفسه، وعدم انقطاع الرجاء، وأنه سيتعافَى بإذن الله تعالى، وأن ما يصيبه خيرٌ له إذا صبر واحتسب لما يترتب على ذلك من تكفيرٍ لذنوبه وخطاياه، ورفعةٍ لدرجاته، وزيادةٍ في حسناته؛ فقد صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: « ما مِن مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مِن مَرَضٍ، فَما سِوَاهُ إلَّا حَطَّ اللَّهُ به سَيِّئَاتِهِ، كما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا »؛ (مُتفقٌ عليه).
ويدعو له أهلُ السماء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللَّهِ؛ نَادَاهُ مُنَادٍ: أَنْ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ، وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلاً» حسن - رواه الترمذي وابن ماجه. وهو في ضَمانِ اللهِ تعالى أنْ يُنجِيَه من أهوال يوم القيامة ويُدخِلَه الجنة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ عَادَ مَرِيضًا كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ» صحيح - رواه ابن حبان والحاكم. ومن فوائد عيادة المريض: أنْ يعلم المرءُ مِقدارَ ضعفِه، ويتذكَّر مصيرَه ومآله، فيستعد لذلك بالتزود من الصالحات؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «عُودُوا الْمَرْضَى، وَاتَّبِعُوا الْجَنَائِزَ؛ تُذَكِّرُكُمْ الآخِرَةَ» حسن - رواه أحمد والبزار. الخطبة الثانية الحمد لله... عباد الله.. هناك آدابٌ لعيادة المريض، فمن أهمها: استحبابُ الدعاءِ للمريض بالشفاء، وتذكيرِه بالصبر؛ لحديث عائشة بنتِ سعدِ بن أبي وقاصٍ - رضي الله عنهما؛ أَنَّ أَبَاهَا قَالَ: اشْتَكَيْتُ بِمَكَّةَ، فَجَاءَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِي، ثُمَّ مَسَحَ صَدْرِي وَبَطْنِي، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ» صحيح - رواه أبو داود.
محتويات ١ سلطة الفتوش ٢ إعداد سلطة الفتوش ٢. ١ المكوّنات ٢. ٢ طريقة التحضير ٣ سلطة الفتوش بالزبادي ٣. ١ المكوّنات ٣. ٢ طريقة التحضير ٤ سلطة فتوش الباذنجان ٤. ١ المكوّنات ٤. ٢ طريقة التحضير سلطة الفتوش تعدّ سلطة الفتوش إحدى أنواع السلطات المشهورة في دول بلاد الشام، خاصة في فلسطين ولبنان، وهي سلطة شهيّة وخفيفة ولذيذة، وفي هذا المقال سوف نتحدث عن مكوّنات وطريقة تحضير وإعداد كل من سلطة الفتوش، وسلطة الفتوش بالزبادي، وسلطة فتوش الباذنجان. إعداد سلطة الفتوش المكوّنات حبتان من البندورة ذو حجم متوسط. حبتان من الفلفل الأحمر. حبة من الفجل. حبتان من الخيار ذات حجم متوسط. رأس من الخس. ثلاث حبات من البصل الأخضر. نصف كأس من النعناع. كأس من البقدونس. سماق حسب الرغبة. ملح طعام حسب الرغبة. فصان من الثوم. مكونات سلطة الفتوش - مركز الكوثر الثقافي التعليمي. رغيفان من الخبز المقطع إلى مكعبات ومحمص. ملعقتان كبيرة من زيت الزيتون. ست ملاعق كبيرة من عصير الليمون الحامض. طريقة التحضير نقطع الخيار والبندورة والفلفل الأحمر والفجل إلى مكعبات. نقطع الخس إلى قطع خشنة، ونفرم كلاًّ من البقدونس والنعناع. نخلط المكوّنات السابقة مع بعضها ثم نرش السماق. لتحضير الصوص: نفرم الثوم فرم صغير ونسكب عليه عصير الليمون والملح وزيت الزيتون ونخلطهم جيداً، ثم نسكبه فوق مزيج الفتوش ونحرك.
-الأطعمة الخفيفة: نصح التقرير بضرورة تناول الأطعمة المسلوقة أو المشوية، فهي لها دور ملحوظ في التخلص من انتفاخ البطن، والتقليل من حدة الشعور بألم البطن. -ممارسة الرياضة: هل تعلم أن القيام بأي نشاط بدني يعد من الحيل الجيدة التي تساهم بشكل ملحوظ في التخلص من الشعور بألم البطن أو تعرضها للانتفاخ.
Dailymotion المدة: 01:00 منذ يوم الفتوش هو أحد أنواع السلطات التي تشتهر فيها بلاد الشام بشكل عام، ويحضر إما بالخبز الجاف أو بالخبز المحمص. بالإضافة إلى أنه طبق مهم على الصعيد الصحي، كونه غني بالفيتامينات المهمة لصحة الإنسان المزيد من Dailymotion
كما أشارت البيانات إلى أن أسعار السلع الغذائية بشكل خاص تشهد ارتفاعاً خلال شهر رمضان نظراً لزيادة الطلب عليها، تُقدر كلفة الإفطار اليومي المؤلف من مكونات وجبة أساسية للفرد الواحد بـ 38, 700 ليرة (بناء على أسعار السوق بتاريخ 14 مارس/آذار 2022). وبالتالي تحتاج أسرة مؤلفة من 5 أشخاص إلى 193, 500 ليرة يومياً، والى حوالي 5 ملايين و800 ألف ليرة خلال شهر رمضان هذا العام. وهذه الكلفة لا تتضمن المياه و العصائر و الحلويات، وكذلك لا تتضمن فاتورة الغاز و الكهرباء ومواد التنظيف. طقوس ما قبل رمضان - سما حسن. وفي مقارنة مع السنوات الماضية، يظهر الارتفاع في كلفة وجبة الإفطار الأساسية خلال شهر رمضان من حوالي 445 ألف ليرة عام 2018، و467 ألف عام 2019، و600 ألف ليرة عام 2020، ليقفز بشكل تصاعدي الى مليون و435 ألف عام2021، وإلى 5 ملايين و804 آلاف ليرة عام 2022. وجزمت أن أكثرية العائلات في لبنان ستعاني في تأمين السلع والمكونات الأساسية لموائدها خلال شهر رمضان هذا العام. وخلصت إلى أن الأسر في شهر رمضان هذا العام ستتكبد (8, 6) الحد الأدنى للأجور لتأمين إفطارها.
لكن ما تفتقده البيوت يزدهر في المقابل لدى الشركات والمؤسسات والجمعيات الخيرية. هذه الأخيرة تتمسك بإقامة دعوات الإفطار في المطاعم والمقاهي لزبائنها وموظفيها. يقول سامي، وهو أحد العاملين في مطعم «أم شريف» في بيروت: «الحجوزات كثيرة، وعلى الزبون أن يحجز قبل أسبوعين لإقامة حفل إفطار. وعادة ما تعود هذه الحفلات لرجال أعمال ومؤسسات، وكذلك لجمعيات لا تبغي الربح». ويشير منير (صاحب أحد المطاعم في منطقة الروشة) إلى أنه وزملاءه يعولون على هذا الشهر كي يعوضوا خساراتهم التي يتكبدونها في الأيام العادية. ويقول لـ«الشرق الأوسط»: عدد كبير من زملائي أقفلوا محلاتهم لأن (العين بصيرة واليد قصيرة)، كما يقول المثل اللبناني الشعبي المعروف. طريقة عمل الفتوش | مجرة. فنسبة ارتياد المطاعم من قبل اللبناني تراجعت بشكل كبير منذ تدهور سعر صرف الليرة أمام الدولار الأميركي. ولكن في هذا الشهر الكريم نلمس تطوراً ونمواً في الحركة، لا سيما وأن المطعم يقع أمام بحر الروشة. فبعض الشركات تقصدنا لإقامة موائد الإفطار؛ خصوصاً أننا اعتمدنا سعراً مقبولاً لا يتجاوز 15 دولاراً (ما يوازي 360 ألف ليرة) للشخص الواحد». ولأن فصل الربيع بدأ في لبنان، وباتت الجلسات في الهواء الطلق متاحة للعائلات.
تعتبر خيار مثالي لمن يرغب في المحافظة على وزنه أو التخلص من الوزن الزائد، حيث تعتبر وصفة قليلة السعرات الحرارية وغنية جدًا بالألياف التي تساعد على امتلاء المعدة، وبالتالي زيادة الإحساس بالشبع، وعلى أن يتم تقليل كميات الخبز وزيت الزيتون. تقليل كمية الزيت وعدد حبات الزيتون ومكعبات الخبز المستخدمة سيقلل من السعرات الحرارية. لا يُنصح بإضافة المزيد من زيت الزيتون لتجنب تناول كمية كبية من الدهون. يُنصح بعدم استخدام الخبز العربي للذين يعانون من حساسية الغلوتين واستبداله بأنواع أخرى من مثل خبز الشوفان. يُنصح بتحميص الخبز بدلًا عن قليه لتقليل كمية الزيوت المُستهلكة. سلطة الفتوش ومرضى السكري تحتوي هذه الوصفة على كمية عالية جدًا من الألياف الغذائية والتي تعمل على تبطيء عملية امتصاص السكر في الأمعاء، وتنظيم مستويات السكر في الدم والمحافظة عليها. تحتوي على نسبة جيدة من الأوميغا 3 والدهون المفيدة الضرورية للمحافظة على صحة مريض السكري، ومنع إصابته بأمراض القلب والضغط عن طريق المحافظة على مستويات الكولسترول السليمة في الدم. يُنصح بعدم تناول الخُبز للتقليل من كمية الكربوهيدرات المُستهلكة خلال اليوم. سلطة الفتوش ومرضى القلب تعتبر هذه الوصفة غنية بالألياف و المعادن والفيتامينات والدهون الصحية كالأوميغا 3 والضرورية جدًا لتعزيز صحة القلب، وتخفيض مستوى الكولسترول السيء في الدم، ورفع الكولسترول الجيد.
فقد اختارت شريحة من اللبنانيين إقامة «لمّة رمضان» خارج بيوتها. وتعلق سناء: «هنا لا نحتاج إلى مد الموائد وأصناف الطعام. القصة تقتصر على سندويتشات نحملها معنا مع زجاجة مشروب «الجلاب» وبعض حبات التمر. فيكون موعد الإفطار مناسبة لأجلس أنا وزوجي مع أولادنا على شاطئ البحر. فهم يستمتعون في هذه النزهة التي نعتمدها مرتين في الأسبوع، وفي الوقت نفسه نكون قد وفرنا كلفة ارتيادنا مطعماً أو مد سفرة رمضانية خجولة في البيت». فيفيان حداد - الشرق الاوسط