ما هو الإحتكار؟ في ظل الأزمة الاقتصادية الكبيرة التي تمر بها مختلف البلاد، وخاصة في الوقت الحالي مع الظروف الراهنة والتي فرضها فايروس كورونا المستجد على كافة قطاعات العمل، نجد أول أسلوب يتبعه التجار وكبار الباعة هو الاحتكار، ولا يقتصر القيام بهذا الأسلوب على شخص واحد، بل أخذ الاحتكار ينحى منحى التنافس ليس فقط بين الأشخاص، بل تعداها إلى بعض الشركات الصغرى، وفي هذا المقال سنضع بين أيديكم مفهوم الاحتكار، وأنواعه، وأسبابه، وأضراره. مفهوم الاحتكار يمكن تعريف الاحتكار أنه الوضع الذي يُمكّن شخص أو مجموعة من التجار، أو شركة مخصصة بالاستيلاء على توفير خدمة ما، وبيع سلعة معينة في السوق، دون وجود أي منافس آخر، ما يجعل الجهة المحتكرة قادرة على التحكم في العرض والسعر، ويمكن تصنيف بعض الاحتكارات المتمثلة في توليد الطاقة، وإمدادات المياه، على أنها طبيعية. أنواع الاحتكار تختلف أنواع الاحتكار وطرقه المتبعة في السوق، ويمكن تصنيفها كالتالي: احتكار القلة ، وهذا النوع الذي يكون فيه منتجون سلعة معينة عدد قليل، وينتشر عند إنتاج السلع بشكل فردي، وإدخالها إلى السوق المحلي، مع الحفاظ على كافة حقوق الإنتاج والتصنيع لذات المنتج، لهذا يؤثر على السوق التجاري.
[2] أنواع الاحتكار تختلف أنواع الاحتكار في الاقتصاد حسب طريقة بيع المنتج أو حتى تسعير المنتج. يمكن تلخيص أنواع الاحتكار على النحو التالي: الاحتكار البسيط والاحتكار التمييزي الاحتكار البسيط هو عندما تنتج شركة احتكارية بسيطة سلعة وتفرض سعرًا موحدًا لهذا المنتج من جميع المشترين ، في حين يمكن تعريف الاحتكار التمييزي على أنه أن الشركة المنتجة تفرض أسعارًا تمييزية مختلفة بين المتداولين لنفس السلعة ، مثل فرض سعر سلعة على التاجر بسعر منخفض وآخر بسعر منخفض. أعلى ، وهذان المتداولان في نفس السوق أو في أكثر من سوق ، بينما الاحتكار البسيط في نفس السوق فقط. هل تطال اتهامات الاحتكار صفقة استحواذ Uber على كريم؟ - video Dailymotion. الاحتكار الكامل والاحتكار غير الكامل الاحتكار الكامل هو احتكار تتحكم فيه شركة واحدة في توريد سلعة ليس لها بدائل في السوق أو حتى في البلدان أو في أي بلد آخر. لذلك ، فإن هذه الشركة لديها احتكار مطلق لهذه السلعة ، ووجود هذا النوع من الاحتكار نادر جدًا ، لامتلاك الشركة ما هو منتج معين حول العالم نادرًا ، بينما يعتبر الاحتكار غير الكامل درجة محدودة إلى حد ما من الاحتكار ، ويعني وجود شركة واحدة تنتج سلعة ليس لها بدائل قريبة ، ودرجة الاحتكار هنا أقل من الكمال ، حيث قد يتوفر بديل بالقرب من هذه الأسواق ، وهذا النوع من الاحتكار موجود بكثرة في كثير من الممارسات.. الاحتكار الطبيعي وهو أن الاحتكار يأتي من أسباب طبيعية تتعلق بأشياء في الطبيعة ، لذلك يطلق عليه الاحتكار الطبيعي.
وقال (: (من احتكر على المسلمين طعامهم؛ ضربه الله بالجذام والإفلاس) [ابن ماجه]. وقال (: (لا يحتكر إلا خاطئ) [أحمد ومسلم وأبو داود]. وقال (: (من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقًا على الله أن يعقده بِعُظْم من النار يوم القيامة) [أحمد]. العوامل التي تؤدي إلى ظاهرة الاحتكار: 1- شراء أو إنتاج سلعة أو خدمة -من غير حاجة تدفع إلى الشراء- يحتاج إليها الأفراد لمنعهم من شرائها أو إنتاجها. 2- تخزين السلعة بشرط أن يكون التخزين بقدر يزيد عن حاجة الفرد وأهله سنة كاملة. 3- انتظار الغلاء وتحقيق الأرباح الكبيرة لشدة حاجة الناس إلى السلعة وندرتها في السوق. 4- أن يكون في التخزين ضرر على الأفراد وسبيل إلى العديد من المفاسد كالسوق السوداء. بحث عن الاحتكار جاهز للطباعة - ملزمتي. وسائل معالجة الاحتكار: لم يترك الإسلام هذا الخطر ليدمر المجتمع وينشر فيه الفساد فوضع العديد من الوسائل التي تعالج هذا المرض إذا ظهر وانتشر في المجتمع. ومن أهم هذه الوسائل: 1- قيام ولي الأمر أو الحاكم بإنذار المحتكرين لبيع السلع التي يحتجزونها بأثمان معتدلة فإذا رفضوا تنفيذ الأمر يجوز لولي الأمر مصادرة هذه السلع وبيعها على المحتكر، وذلك لإزالة الضيق ورفع الظلم عن الأفراد الذين هم أمانة في عنق الحاكم.
هل تطال اتهامات الاحتكار صفقة استحواذ Uber على كريم؟ - video Dailymotion Watch fullscreen Font
الاحتكار البسيط هو نوعٌ من أنواع الاحتكار الذي ينفرد فيه منتج واحدٌ بعرض سلعة معينة، تتشابه تشابهاً قريباً مع سلعة أخرى عند منتج آخر، ومن الأمثلة على هذا النوع من الاحتكار احتكار شركات المشروبات الغازية للأسواق بإنتاج مشروب غازي متشابه بتركيبة الغازات، ولكنه مختلف بالنكهة، والاسم التجاري الخاص به. الاحتكار الكامل هو الاحتكار الذي يؤدي إلى تحقيق السيطرة الكاملة على منتج ما، ومنع أي منافس آخر، أو شركة أخرى من إنتاج، أو إصدار، أو صناعة، أو استيراد هذا المنتج بأي شكل من الأشكال داخل السوق الاحتكاري، ويؤدي هذا النوع من الاحتكار إلى التحكم الملحوظ بالاقتصاد، والتأثير تأثيراً ملحوظاً على آراء المستهلكين للمنتج.
الحمد لله. الاحتكار محرم ، ودل على تحريمه ما رواه مسلم في صحيحه عن معمر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يحتكر إلا خاطئ). قال النووي رحمه الله تعالى: قال أهل اللغة الخاطئ هو العاصي الآثم وهذا الحديث صريح في تحريم الاحتكار. انتهى. وإنما حرم الشرع الاحتكار لما فيه من الإضرار بالناس. وقد اختلف أهل العلم فيما يجرى فيه الاحتكار فمنهم من يقول هو في القوت خاصة. ومنهم من يرى أنه يجرى في كل ما يحتاجه الناس ويتضررون بحبسه، وهذا مذهب المالكية ورواية عن أحمد. وهذا القول هو الصحيح الموافق لظاهر الأحاديث. قال الشوكاني رحمه الله تعالى في "نيل الأوطار" (5/262): "وظاهر الأحاديث أن الاحتكار محرم من غير فرق بين قوت الآدمي والدواب وبين غيره ، والتصريح بلفظ الطعام في بعض الروايات لا يصلح لتقييد بقية الروايات المطلقة ، بل هو من التنصيص على فرد من الأفراد التي يطلق عليها المطلق" انتهى. وقال الرملي الشافعي في حاشيته على أسنى المطالب (2/39): "ينبغي أن يجعلوه في كل ما يحتاج إليه غالباً من المطعوم والملبوس" انتهى. وهذا ما يتفق مع الحكمة التي من أجلها منع الاحتكار ، وهي منع الإضرار بالناس ، وبهذا القول أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء ، حيث جاء في فتواهم برقم (6374): "لا يجوز تخزين شيء الناس في حاجة إليه ، ويسمى الاحتكار ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يحتكر إلا خاطئ) رواه أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه، ولما في ذلك من الإضرار بالمسلمين.
هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا