تعتبر القصص القصيرة بالنسبة للأطفال ملاذهم الوحيد في التسلية وتعلم خلق جديد، وبالنسبة إليهم يعشقونها لأنها فرصة بالنسبة إليهم للاستمتاع بأكبر قدر ممكن من الوقت مع آبائهم والحديث إليهم وحصولهم على اهتمام وعناية زائدة. من قصص قصيرة للأطفال مكتوبة: أطفال يقرأون. قصص قصيره للاطفال للقراءة. القصـة الأولى "المزارع المخادع" بإحدى القرى كان هناك مزارعا يعشق المال ويتفنن في الطرق لاكتسابه، وبيوم من الأيام عرض البئر الموجودة بأرضه للبيع على الرغم من شدة احتياجه للمياه الموجودة بها ولكن طمعه أعمى قلبه؛ جاء مزارعا آخر جارا له واشترى البئر ودفع له المال الذي طلبه منه، ولكنه عندما جاء المزارع المشتري للبئر لأخذ المياه منه منعه مالك البئر السابق بحجة أنه قد باعه البئر وليس الماء الموجود بالبئر، ذهل الرجل من كلامه أيعقل أن يشتري امرئ بئرا ولا يحق له لمس المياه التي بها؟! ، وإن كان نعم فلم يشتري المرء بئرا من الأساس؟! إلا لاحتياجه للمياه التي بداخلها. ذهب للقاضي ليشتكي له من أمر ذلك المخادع، وعلى الفور أرسل القاضي في طلبه، وعندما أصر المزارع المخادع على موقفه حكم عليه القاضي فأخبره: "أنت تملك المياه التي بالبئر وهو يملك البئر الذي بعته له، لذلك فعليك أخذ مياهك من بئره"، وبحكمة القاضي وقع المزارع المخادع في شر أعماله.
واضاف الكاتب الصحفي العارف بالله طلعت بأن قطاع الزراعة في مصر هو أحد الركائز الأساسية للاقتصاد القومي نظرا إلى مساهمته في توفير الغذاء للمواطنين وتوفير الخامات للصناعات وأيضا المساهمة الملموسة في الناتج القومي، والصادرات الزراعية وتشغيل الأيدي العاملة. وضمان احتياطي لا يقل عن 6 أشهر منها وزيادة منافذ التوزيع وأهمية مشروع الصوامع للحفاظ على مستوى آمن من احتياطيات توفير السلع الأساسية ورفع كفاءة منظومة توزيع السلع وضمان وصولها لكافة أنحاء مصر. ويأتي لقاء الرئيس السيسى اليوم تأكيدًا على العهد بالسعي ومحاولة سد الفجوة الغذائية من المحاصيل الهامة والأساسية وخاصة محصول القمح. قصص قصيره للاطفال مكتوبة. شارك السابق: كتب الدكتور خالد السلامي عن اليوم العالمي للإبداع والابتكار نبذة عن الكاتب asynat asynat مقالات ذات صله بالتعاون بين المجلس العربي للطفولة والتنمية والمركز القومي لثقافة الطفل ندوة رمضانية بعنوان "نحو انترنت آمن للأطفال" أبريل 20, 2022 *السر في تماسك الاقتصاد الأميركي!!! …* أبريل 19, 2022 اتحاد الأحزاب والقوي الوطنية" يدين اقتحام الاحتلال للمسجد الاقصي ويشيد بالدور المصري لوقف التصعيد أبريل 16, 2022 الرد يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.
قصة قصيرة عن كتمان السر كان ياما كان يا سادة يا كرام أسرة بسيطة تعيش في مكان بعيد حوله غابة كبيرة يملأها الحيوانات المفترسة، لذلك كانت الأم والأب دائماً يحذروا الأطفال من الخروج وحدهم وعدم فتح الباب لأي أحد ووالديهم غير متواجدين في المنزل، ولا يتحدثوا لأي أحد لا يعرفوه، وذلك لأن والدهم كان يعمل مهندس زراعي بالقرب من الغابة ولديه فترة كبيرة للعمل هناك وكان عليه أن يأخذ كل أسرته معه، فاضطرت الأسرة أن تعيش هذه الأجواء الصعبة المليئة بالخوف. وفي يوم كانت خديجة أصغر طفلة في المنزل واقفة بجانب أختها أميرة في النافذة يتحدثوا عن الغابة ويتخيلوا شكل الحيوانات المفترسة الذي تعيش فيها وسرح الطفل تين بخيالهم وكل منهم بدأ يصف شكل الحيوانات ويصفها، فدخلت الأم وسمعت بعض من أطراف حديث الطفلتين فقالت لهم إياكم يا بنات تخرجوا إلى الغابة ولا تتحدثوا لأحد الحيوانات ولا تلعبوا منهم فهم مفترسين للغاية، دعونا نقضي هذه الفترة في سلام حتى نعود لبلدتنا. كانت خديجة لديها فضول كبير للذهاب للغابة ورؤية الحيوانات أو الخروج من المنزل للعب بعجلتها ولكنها كانت تخاف كثيراً، وفي يوم خرج الأم والأب وقالوا لأولادهم إياكم والخروج من المنزل أو فتح الباب لأي أحد، وبمجرد خروجهم قررت خديجة الخروج للعب أمام المنزل وأثناء لعبها مر ثعلب يبدوا عليه المكر ولكنه سألها يا طفلة يا جميلة هل معك أحد يلعب قالت لا لقد خرج أبي وأمي وأنا خرجت دون أخبارهم لألعب بالعجلة فهم يخافوا علي من الغابة والحيوانات المفترسة، فضحك الثعلب وقال لها ماذا لو أتيتي لأفرجك على الغابة حيث لا يوجد بها حيوانات مفترسة كلنا حيوانات طيبة وأليفة ونحب البشر كثيراً، قالت له نعم.
أي المعبود حباً، وتعظيماً.. وقوله تعالى: { رب العالمين}؛ "الرب": هو من اجتمع فيه ثلاثة أوصاف: الخلق، والملك، والتدبير؛ فهو الخالق المالك لكل شيء المدبر لجميع الأمور؛ و{ العالمين}: قال العلماء: كل ما سوى الله فهو من العالَم؛ وُصفوا بذلك؛ لأنهم عَلَم على خالقهم سبحانه وتعالى؛ ففي كل شيء من المخلوقات آية تدل على الخالق: على قدرته، وحكمته، ورحمته، وعزته، وغير ذلك من معاني ربوبيته.. الفوائد:. 1 من فوائد الآية: إثبات الحمد الكامل لله عزّ وجلّ، وذلك من "أل" في قوله تعالى: { الحمد}؛ لأنها دالة على الاستغراق... 2 ومنها: أن الله تعالى مستحق مختص بالحمد الكامل من جميع الوجوه؛ ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصابه ما يسره قال: "الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات" ؛ وإذا أصابه خلاف ذلك قال: "الحمد لله على كل حال".. ((( أخرجه ابن ماجه في سننه ص 2703 كتاب الأدب باب 55 فضل الحامدين حديث رقم 2803 وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/499 كتاب الدعاء وقال: هذا حديث صحيح الإسناد وأقره الذهبي وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه 2/319 حديث رقم 3066))). " البسملة (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) " - الكلم الطيب. 3 ومنها: تقديم وصف الله بالألوهية على وصفه بالربوبية؛ وهذا إما لأن "الله" هو الاسم العَلَم الخاص به، والذي تتبعه جميع الأسماء؛ وإما لأن الذين جاءتهم الرسل ينكرون الألوهية فقط... 4 ومنها: عموم ربوبية الله تعالى لجميع العالم؛ لقوله تعالى: (العالمين.. )
فهذا الموضع في كتاب الله -تبارك وتعالى- من سورة الفرقان يحتمل هذا المعنى: وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ، يعني: أنَّه حياةٌ وانتشارٌ، تطلبون فيه الأرزاق. الحمد لله الذي احيانا - ووردز. إذن: الحمد لله الذي أحيانا -هذه نعمة- بعدما أماتنا، وإليه النُّشور ، فيتذكر العبدُ أنَّ الذي أحياه بعد موتته الصُّغرى قد أنعم عليه بنعمةٍ مُتجددةٍ تستحقّ الشُّكر، وأنَّه قادرٌ على إحيائه بعد موتته الكبرى، فالمعنيان سائغان في هذا المقام، فكل ذلك ينبغي أن يتذكره العبدُ. الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا، وإليه النُّشور أنَّ الإعادة بعد الموتة الصُّغرى لهذه الحياة الجديدة في يومٍ جديدٍ إنما هي إلى الله وحده، ليس لأحدٍ سواه، لا أحد يستطيع أن يردّ إليه روحه، بالإمكان -الله على كل شيءٍ قدير- أن تبقى روحُه عند ربِّه -تبارك وتعالى- فلا ترجع إليه، فيكون آخر العهد به في هذه الحياة الدنيا، كما أنَّ ذلك أيضًا في الوقت نفسه يُذكره بالنُّشور الأكبر يوم القيامة. انظروا كيف ترتبط هذه المعاني، وتربط القلبَ بمصالحه الكبرى، والحقائق الكبرى، والمستقبل الذي ينتظره، والنِّعَم المتجددة؟ وكيف يُبتدأ اليوم بالذكر والحمد لله ؟ هكذا يكون المؤمن، فإذا كان يفقه هذه المعاني التي يُرددها؛ فإنَّ قلبَه بمعزلٍ عن الغفلة، من أين تأتي الغفلةُ لقلبٍ يفقه هذه المعاني ويعقلها، وهو في غاية اليقظة؟!
الاهتمامات التي ينبغي أن تستحوذ على أولئك الذين قد فُتنوا وفسدت فطرُهم وبصائرُهم؛ فهم يُعارضون ويكرهون ما يُذكِّر الناسَ بالموت والحساب والجزاء والآخرة، لا سيما النَّشْء، يقولون: لا تُفسدوهم بربطهم بالآخرة وتذكيرهم بالموت، والكلام عن القيامة والعذاب والنُّشور؛ فيعيش الواحدُ منهم في حالٍ من الخوف والتَّوجس والتَّرقب. نقول: إنَّ التفكير في الإسلام والاهتمامات لدى أهل الإيمان تختلف عن حال هؤلاء من الدّنيويين من أهل الدنيا الذين لا يتذكَّرون الآخرة، ولا يتذكَّرون نعمةَ الله عليهم.
وفي كلِّ ركعةٍ يقرأُ المُصلِّي: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)، وتُفتَتح بها خُطَبُ الجمعة، والدروسُ العلمية، وغيرها: عن جَابِرٍ -رضي الله عنه- قال: " كَانَتْ خُطْبَةُ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَحْمَدُ اللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ "(رواه مسلم). وإذا حَمِدْتَ اللهَ -تعالى- في الصلاة، تنافَسَت الملائكةُ لِتسجيلها في صحائفك البيضاء؛ لِعِظَمِ قَدْرِ هذه الكلمات، وعظيمِ ثوابها، ورِفعةِ درجة صاحِبِها؛ فإنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان يُصلِّي بأصحابه فرفع رأسَه من الركوع، فقال: " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ". قَالَ رَجُلٌ - وَرَاءَهُ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: " مَنِ الْمُتَكَلِّمُ ". قَالَ: أَنَا. قَالَ: " رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاَثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا، أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ "(رواه البخاري ومسلم). الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا. (انظر: المنتقى شرح موطأ مالك1/494؛ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: 3/416) وإذا وُفِّقْتَ للصَّواب، فاحمَدِ اللهَ؛ فإنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- لَمَّا خُيِّرَ بين قَدَحَي الخَمْرِ واللَّبن؛ أَخَذَ اللَّبَنَ؛ فقَالَ جِبْرِيلُ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ، لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ "(رواه البخاري ومسلم).
15- وفي الصباح والمساء كما في حديث عثمان بن عفان رضى الله عنه أن النبى صلى اله عليه وسلم قال: « ما من عبدٍ يقولُ في صباحِ كلِّ يومٍ و مساءَ كلِّ ليلةٍ: بسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرضِ و لا في السماءِ ، و هو السميعُ العليمُ ثلاثَ مراتٍ ، فيضرُّه شيءٌ » ( صحيح الترغيب). الحمد لله الذي احيانا - الطير الأبابيل. 16- وعند الرقية كما في حديث عثمان بن أبي العاص رضى الله عنه أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعًا يجده في جسده، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل: بسم الله ثلاثًا، وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر »، وفي لفظ: « أعوذ بعزة الله وقدرته » ( صحيح مسلم» وأبو داود وابن ماجة). 17- وعند الذبح كما جاء عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: « بسم الله، الله أكبر، اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وسلم » ( «الأذكار» وهو في «صحيح مسلم» وأبي داود والترمذي وابن ماجة). 18- وعند إدخال الميت القبر كما جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا وضعتُم موتاكم في قبورِهم فقولوا: بسمِ اللهِ ، و على سنةِ رسولِ اللهِ » ( صحيح الجامع).