من ت. س. إليوت إلى بدر شاكر السياب: الموهبة وثقافة الشاعر | القدس العربي الموهبة فطرة تولد مع الانسان، وقد تكون موروثة، كأن يكون المرء مُغنياً بالفطرة، أو موسيقياً أو شاعراً أو غير ذلك، كأن يكون الولد أو البنت مثل الأب أو الأم براعة في فن من الفنون، قد ينمو ويتطور، أو قد يخمد، لسبب أو آخر. وفي مجال الشعر تكون موهبة الشاعر الفطرية أساساً في إبداعه، يُحسّن منها ما يتعلمه من محيطه بدءاً من طفولته فصاعداً، وهذه ما يمكن وصفها بالثقافة غير المباشرة، لأنها تأتي من الاختلاط بالآخرين، وقد يكون بينهم شاعر أو رسام أو موسيقي مما يحفز صاحب الموهبة أن يتطور في مجال بعينه. أما الثقافة المباشرة فهي التي يقصد اليها صاحب الموهبة الشعرية قصداً، يتعلم من شعر الآخرين أو يتجنب الغث منه. يروي عن أبي نواس أنه قال: «ما نطقتُ بالشعر حتى حفظتُ لستين من شاعرات العرب، فما بالُك بالشعراء». انشودة عن الوطن تحميل. ونحن لا نعرف كم من الشعراء قد حفظ امرؤ القيس، أم من الشاعرات. ولكن ثمة اشارة صغيرة إلى البيت الثاني من معلّقة طرفة بن العبد، الذي يشبه البيت الخامس من معلّقة امرئ القيس، وزناً ومعنى، باستثناء قافية طرفة «وتجلد» مثل قافية امرئ القيس «وتجمل».
الممارسة: ممارسة العمل على الموهبة تساعد في الحصول على مهارة في استخدام هذه الموهبة وتطبيقها، بعكس الشخص الذي يمتلك الموهبة ولا يمارسها. طرق تشجيع الموهوبين يمكن تشجيع الموهوبين من خلال إعطاء هدف للتعلّم عن طريق: [٤] المساعدة على تحديد الأهداف: يجب أن ترتبط الأهداف بأهواء ورغبات الموهوب، لكي تكون ذات مغزى، وينبغي أن تكون قصيرة وقابلة للقياس، بحيث يمكن أن يتكون لديهم الدافع لتحقيقها. توضيح أهمية القيام بعمل ما: العديد من الموهوبين بحاجة لمعرفة أهمية الشيء قبل القيام بعمله، لأهميته على المستوى الاجتماعيّ والثقافيّ. تقديم التطبيق العملي: أفضل طريقة لإظهار أهمية شيء هي عن طريق التطبيق العمليّ، وغالباً ما يُستخدم هذا النمط في فئة العلوم، حيث يتمّ تعليم مفهوم ما، ثمّ تطبيقه من خلال التجربة، لذا يفضّل استخدام هذه الطريقة لتحفيز وتشجيع الموهوبين وخاصة الأطفال. المراجع ^ أ ب Sasha A. Barab, Jonathan A. Plucker (8-6-2010), "Smart People or Smart Contexts? Cognition, Ability, and Talent Development in an Age of Situated Approaches to Knowing and Learning" ،, Retrieved 15-10-2017. Edited. ↑, "Teaching of the Gifted and Talented" ،, Retrieved 15-10-2017.
وداع بدر لحبيبته «إقبال» أم «غيلان» وهربه من السلطة مثل هروب روميو قبل أن تصحو سلطة أهلها. لا أعرف إن كانت عينا إقبال خضراوين، لكن موهبة بدر جعلتهما كذلك، مثل خضرة «غابتا نخيل ساعة السحر» وهو تطويع الثقافة إلى صيغة محلية، وهنا أصالة الشاعر الموهوب. وعنوان «أنشودة المطر» هو كل ما أخذه بدر من قصيدةإبدث سيتويل صعبة الإشارات الثقافية، في «ما زال يهطل المطر» مطر الدم يهطل من السماء، في إشارة تمزج هطول القذائف الألمانية على لندن خلال الحرب العالمية الثانية مع صورة هطول الدم عند صلب المسيح. وهذا أكثر تعقيداً مما تتحمله قصيدة بالعربية، فجعلها بدر: مَطر، مَطر… ويهطل المطر.. وكانت السماء تغيم في الشتاء، ويهطل المطر… وحين يُعشِب الثرى نجوع… وهو تطويع الإشارة الثقافية إلى صيغ محلية، لا يقوى عليه سوى صاحب موهبة كبرى. من ت. إليوت إلى بدر شاكر السياب: الموهبة وثقافة الشاعر عبد الواحد لؤلؤة إشترك في قائمتنا البريدية