بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد "أنكر الإِمَام الطرطوشي على أهل القيروان اجْتِمَاعهم لَيْلَة الْخَتْم فِي صَلَاة التَّرَاوِيح فِي شهر رَمَضَان، وَنصب المنابر، وبيَّن أَنه بِدعَة ومنكر، وأن مَالِكًا رَحْمَة الله تَعَالَى كرهه، ثمَّ قَالَ: فَإِن قيل إِنَّه يَأْثَم فَاعل ذَلِك؟ فَالْجَوَاب أَن يُقَال: • إِن كَانَ ذَلِك على وَجه السَّلامَة من اللَّغط، وَلم يكن إِلَّا الرِّجَال وَالنِّسَاء منفردين بَعضهم عَن بعض، يَسْتَمِعُون الذّكر، وَلم تنتهك فِيهِ شَعَائِر الرَّحْمَن، فَهَذِهِ الْبِدْعَة الَّتِي كره مَالك رَحمَه الله تَعَالَى. • وَأما إِن كَانَ على الْوَجْه الَّذِي يجْرِي فِي هَذَا الزَّمَان من اخْتِلَاط الرِّجَال وَالنِّسَاء... وأمثال ذَلِك من الْفسق واللغط فَهَذَا فِسْقٌ، فَيُفَسَّقُ الَّذِي يكون سَببًا لِاجْتِمَاعِهِمْ. ما هو حكم دعاء ختم القرآن ؟ | المرسال. فَإِن قيل أَلَيْسَ روى عبد الرَّزَّاق فِي "التَّفْسِير" أَن أنس بن مَالك رضي الله عَنهُ، كَانَ إِذا أَرَادَ أَن يخْتم الْقُرْآن جمع أَهله؟ قُلْنَا: هَذَا هُوَ الْحجَّة عَلَيْكُم! فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي بَيته، وَيجمع أَهله عِنْد الْخَتْم، فَأَيْنَ هَذَا من نصبكم المنابر، وتلفيق الْخطب على رُؤُوس الأشهاد، فيختلط الرِّجَال وَالنِّسَاء وَالصبيان والغوغاء، وتكثر الزعقات والصياح، ويختلط الْأَمر، وَيذْهب بهاء الْإِسْلَام؟ [1].
وقال الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله تعالى - بعد ذكره لمَرْوِيَّاتٍ في دعاء ختم القرآن: "ليس فيما تقدم من المروي حرف واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو عن أحد من صحابته رضي الله عنهم يفيد مشروعية الدعاء في الصلاة بعد الختم، قبل الركوع أو بعده، لإمام أو منفرد" [2].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. 5 0 30, 889
استحباب الدعاء ممن نصر استحباب الدعاء (عبد العزيز بن الباز).. وذلك لعدم تواجد خلاف بين السلف، فقد قال (لم يزل السلف يختمون القرآن ويقرئون دعاء الختمة في صلاة رمضان، ولا نعلم في هذا نزاعا بينهم، فالأقرب في مثل هذا أنه يقرأ لكن لا يطول على الناس، ويتحرى الدعوات المفيدة والجامعة مثل ما قالت عائشة -رضي الله عنها-: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يستحب جوامع الدعاء يدع ما سوى ذلك. الحاصل أن هذا لا بأس به إن شاء الله ولا حرج فيه، بل هو مستحب، لما فيه من تحري إجابة الدعاء بعد تلاوة كتاب الله -عز وجل- وكان أنس -رضي الله عنه- إذا أكمل القرآن جمع أهله ودعا في خارج الصلاة، فهكذا في الصلاة، فالباب واحد، لأن الدعاء مشروع في الصلاة وخارجها، وجنس الدعاء مما يشرع في الصلاة فليس بمستنكر، ومعلوم أن الدعاء في الصلاة مطلوب عند قراءة آية العذاب وعند آية الرحمة ، فهذا مثل ذلك.. حكم دعاء ختم القران مكتوب word. ولا أعلم عن السلف أن أحدا أنكر هذا في داخل الصلاة، كما أني لا أعلم أحدًا أنكره خارج الصلاة. القراء الذين اضطلعوا على هذا الموضوع قد شاهدوا أيضًا: دعاء قيام الليل مكتوب ومستجاب اجمل ادعية من القران والسنة مكتوبة دعاء بعد اذان الفجر والمغرب في رمضان مكتوب دعاء ختم القرآن لم يجد على الرسول -صلى الله عليه وسلم- دعاء صريح أو خاص عند الانتهاء من ختم القرآن، فيجوز للمسلم الدعاء بما يشاء من خيرات الدنيا والآخرة ، ذلك استنادًا لما رواه أحمد والطبراني بالكبير فعن عمران بن حصين أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (اقرؤوا القرآن وسلوا الله به قبل أن يأتي قوم يقرؤون القرآن فيسألون به الناس).
مجتمع سجلت هيئات سياسية ونقابية وحقوقية بدمنات غياب إرادة حقيقية لدى المسؤولين الإقليميين والجهويين لحل جميع المشاكل والاختلالات التي يتخبط فيها القطاع الصحي بدمنات. وقالت الهيئات (الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، والجامعة الوطنية للتعليم (ا م ش)، والجامعة الوطنية للتعليم Fne، وحزب الاشتراكي الموحد) إنها تتابع بقلق شديد تطورات الوضع الصحي بمستشفى القرب بدمنات. وأضافت الهيئات ذاتها في بيان مشترك إنه "منذ تشييد هذه البناية وهي تطالب بتحسين الخدمات وتوفير الأطر الطبية والتمريضية والمعدات والوسائل اللازمة لتقديم خدمة مجانية وجيدة للمواطنين والمواطنات. ودعا البيان إلى فتح تحقيقات جادة ونزيهة بخصوص الموظفين الأشباح في مختلف المصالح الاستشفائية، وتعزيز البنية التحتية للمراكز الصحية في المجالين الحضري والقروي. وشدد المصدر ذاته غلى ضرورة تفعيل قرار المدير الجهوي للصحة والحماية الاجتماعية بجهة بني ملال خنيفرة بشغل مناصب المسؤولية الشاغرة بمستشفى القرب بدمنات، معلنا تضامنه المطلق و اللامشروط مع نضالات النقابة المستقلة للممرضين وتقنيي الصحة بازيلال من أجل تحقيق مطالبها العادلة و المشروعة. هيئات تسجل غياب “إرادة حقيقية” لإنهاء اختلالات قطاع الصحة بدمنات – العمق المغربي. وطالبت الهيئات الموقعة على البيان بالتعجيل بفتح مصلحة طب الأطفال، والجراحة، وطب الأسنان، والترويض الطبي وتوفير أغلب التحاليل الطبية.
بعدها قررت الالتحاق بالعمل في وزارة الإعلام/ إدارة السياحة والآثار في عام 1990، وتدرجت في العمل وتقلدت الوظائف من اختصاصية تراخيص سياحية إلى مراقب تراخيص سياحية إلى رئيس قسم التراخيص السياحية إلى عام 2004 ثم رئيس قسم الجودة بمكتب وزير الإعلام لمدة أقل من عام.
سابعاً: صرف مكافأة لشاغل الوظيفة الصحية السعودي المشمول بسلم رواتب أعضاء هيئة التدريس بالجامعات مكافأة تكون بنسبة من راتب الدرجة الأولى من مرتبة (عضو هيئة تدريس) وتحدد بالقدر الذي يعالج الفرق بين راتبه وراتب نظيره المشمول بلائحة الوظائف الصحية. ثامناً: كفل السلم الجديد بقاء أجور ومزايا القائمين على رأس العمل في الأجهزة الصحية الحكومية الذين تفوق أجورهم ومزاياهم وقت نفاذ هذا القرار ما يستحقونه بموجب السلم المشار أليه في الفقرة (2) من البند (أولاً) من هذا القرار دون زيادة أو علاوة سنوية الى حين انتهاء خدماتهم او قبولهم الوضع الجديد وذلك بما يضمن عدم تأثر الخدمة في المستشفيات القائمة. المهن التي ينطبق عليها سلم رواتب الكادر الصحي بالمملكة العربية السعودية. هذا وقد رفع رفع معالي وزير الصحة د. الربيعة في ختام بيانه أسمى آيات الشكر والعرفان لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني -يحفظهم الله- على هذه المكرمة الملكية. الجدير بالذكر ان سلم رواتب الوظائف الصحية للمشمولين بلائحة الوظائف الصحية لا تشمل بدل التفرغ (للأطباء والصيادلة) او بدل الساعات الإضافية للأخصائيين والفنيين والمساعدين الصحيين والمنصوص عليها في لائحة الوظائف الصحية. 1
٢- سلم القضاة. ٣- الكادر الخاص بأعضاء هيئة التحقيق والادعاء العام. ٤- أعضاء هيئة التدريس السعوديين في الجامعات لهم سلم خاص بهم، وأخيراً تم منحهم مكافآت وبدلات تتجاوز (٤٠٪) من رواتبهم. الصحة تعلن سلم كادرها الوظيفي النهائي الجديد وتفاصيله - جازان نيوز. ٥- العاملون من السعوديين بالقطاع الصحي حيث صدرت لهم لائحة الوظائف الصحية بقرار مجلس الخدمة المدنية رقم (٢٤١/١) وتاريخ ١٤١٢/٣/٢٨ه واستحدث لهم سلالم وظيفية برواتب أعلى وترقيات مضمونة من مستوى إلى مستوى كل أربع سنوات بالإضافة إلى بدلات وعلاوات سنوية بدون توقف حتى ثمانية وعشرين عاماً، وفي شهر جمادى الأولى من هذا العام وافق مجلس الوزراء على تعديل هذا السلم بزيادة الرواتب بنسبة تصل إلى ٣٠٪ بالإضافة إلى بدل سكن بحدود (٥٠،٠٠٠) ريال سنوياً للأطباء وبدل ندرة تصل إلى ٣٠٪ من الراتب وبدل تميز ٣٠٪ وبدل تدريب. أما الموظفون الخاضعون لسلم رواتب الموظفين العام فقد يظل في مرتبته بدون ترقية سنين طويلة قد تصل إلى أكثر من ثمانية أو عشرة أعوام وأكثر، مع ان الفقرة (د) من المادة الأولى من لائحة الترقيات الصادرة بقرار مجلس الخدمة المدنية رقم (٦٨٦/١) وتاريخ ١٤٢١/٣/١٥ه قد نصت على استحقاق الموظف للترقية بعد مرور أربع سنوات على شغله للوظيفة.
ماذا عن الحياة العائلية الزوج والأبناء؟ - تزوجت في أبريل 1982 من أحمد محمد بوحجي من محافظة المحرق عمل بصفة مدير الخدمات المصرفية بالبنك المركزي حينها (متقاعد حالياً)، وهو ابن الطواش محمد بن يوسف بوحجي، والدة زوجي كانت أنموذجاً لي في تربية أبنائي، تحب الجميع دون تفريق، متعلمة، هادئة وحليمة ونعم المربية والأم الحاضنة لنا ولأحفادها. أنجبت 3 أولاد وبنت، وأعتبرها أحلى العطايا من رب العالمين، أفتخر وأعتز بهم، أذكر حينها كنت بيتوتية من "الشغل إلى البيت"، نسيت العالم وتعبت على تدريسهم وكان يشاركني زوجي في المهمة كلها من تربية وتعليم، أبنائي هم كل حياتي محمد، وسارة، ةحمد، ةيوسف كلهم ولله الحمد متميزون ومتفوقون دراسياً ويعملون الآن في القطاع الحكومي، وانضم لعائلتي 4 أبناء وأربع بنات، فزوج ابنتي هو الابن الرابع وزوجات أبنائي الثلاث هن بناتي، ولدي أحفاد هم حياتي وروحي يملؤون حياتنا بالفرح والسعادة، أرى فيهم صورة أبنائي وهم صغار.