كما أنه كان مدربا لرياضة "جودود" وله صور منشورة أثناء تدريبات مشتركة بين فريقين، إيراني وسوري. بالإضافة إلى ذلك يظهر ميهن خطيبا في المساجد والحسينيات، كما أن هناك موقعا إلكترونيا شخصيا باسم "كرد ميهن"، تم حجبه من قبل السلطات على ما يبدو. اقتحام السفارة السعودية في طهران رفع التخصيب مؤسف. وكان كرد ميهن يحظى بالدعم المالي واللوجستي، كما تحظى بذلك سائر مجاميع "أنصار حزب الله" والتي تأسست عام 1995 وهي مجاميع من المتطرفين تحصل على التمويل والدعم من قبل بعض قادة الحرس الثوري ومسؤولين كبار في النظام الإيراني. يذكر أن أغلب أعضاء أنصار حزب الله من ميليشيات الباسيج أو محاربين قدامى خلال الحرب الإيرانية - العراقية، ولديهم تدريبات عسكرية مستمرة. واشتهرت جماعة أنصار حزب الله بمهاجمة المحتجين في المظاهرات المناهضة للحكومة، خاصة قمع المظاهرات الطلابية في جامعة طهران وسائر جامعات إيران في يوليو 1999. كما لعبت دورا أساسيا في قمع الانتفاضة الخضراء عام 2009 التي جاءت احتجاجا على ما قيل إنه تزوير في نتائج الانتخابات الرئاسية التي أدت إلى فوز الرئيس أحمدي نجاد لولاية ثانية. وكان مساعد شؤون الاستخبارات في وزارة الداخلية الإيرانية، اللواء حسين ذو الفقاري، قد أعلن اعتقال "العقل المدبر" لعملية اقتحام السفارة السعودية في طهران، دون الكشف عن اسمه، مؤكداً أنها "عملية مدبرة تم التخطيط لها مسبقاً من قبل مجموعة تعرف بنشاطاتها الدينية".
واغلقت السفارةالسعودية في طهران بعد هجوم عام 2016 على البعثات الدبلوماسية السعودية في العاصمة الإيرانية طهران ومدينة مشهد يوم 2 يناير عام 2016م، بعد تنفيذ حكم الإعدام بحق 47 شخصاً على علاقة بالإرهاب والذي من ضمنه رجل الدين الشيعي السعودي نمر النمر. تمكن المتظاهرين من اقتحام مبنى السفارة وإحراقها وإنزال العلم السعودي وتهشيم وسرقة مافيها وقام متظاهرون أخرين بالهجوم على القنصلية السعودية في مشهد وقاموا بتهشيم الأثاث وزجاج النوافذ وقام بعضهم بنهب محتويات القنصلية وتلقى الدبلوماسيين السعوديين بتهديد بالقتل من الباسيج قبل خروجهم للسعودية.
[6] وأعلنت السعودية وقف رحلات الطيران بين البلدين، وإنهاء العلاقات التجارية بينهما، ومنع السعوديين من السفر إلى إيران. [7] ردود الفعل الدولية [ عدل] دول [ عدل] منظمات [ عدل] عبّرت الأمانة العامة لمجلس وزراء الداخلية العرب عن استنكارها الشديد أمام التصرفات والاستفزازات الإيرانية العدائية تجاه المملكة العربية السعودية. اقتحام السفارة السعودية في طهران تدعم القاعدة وتقرير. وقالت في بيان أصدرته من مقرها في تونس اليوم، " إن هذا التعدي على حرمة بعثات المملكة الدبلوماسية واقتحامها والعبث بمحتوياتها، يُثبت الاستهتار الفاضح بكل القوانين الدولية والأعراف الدبلوماسية إلى جانب الاستخفاف بالتعاليم الإسلامية ومبادئ حسن الجوار ". وأعربت الأمانة عن إدانتها بكل حزم لهذه التصرفات النكراء. [29] مجلس التعاون الخليجي: دان الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية الدكتور عبد اللطيف بن راشد الزياني الاعتداءات الهمجية على سفارة السعودية في طهران ، والقنصلية السعودية في مدينة مشهد ، وحمل السلطات الإيرانية المسؤولية الكاملة عن هذه الأعمال الإرهابية، مؤكداً أن فشلها في منع هذه الاعتداءات يمثل إخلالاً جسيماً بالتزامات إيران لحماية البعثات الدبلوماسية بموجب اتفاقية فيينا لعام 1961 والقانون الدولي.
هجوم عام 2016 على البعثات الدبلوماسية السعودية في إيران جزء من العلاقات الإيرانية السعودية ، صراع إيران والسعودية بالوكالة السفارة السعودية بعد حرقهاعلى يد المتظاهرين في العاصمة الإيرانية طهران التاريخ السبت الأحد الثاني والثالث من يناير 2016 الموقع كاشانك ، طهران ، إيران (السفارة) سجاد شهر، مشهد ، إيران (القنصلية) 35°48′05″N 51°28′32″E / 35. 80139°N 51. 47556°E (طهران) 36°19′07″N 59°32′56″E / 36. 31861°N 59. إيران: اقتحام السفارة السعودية في طهران خيانة لشعبنا.. ونريد التوصل لتفاهم - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. 54889°E (مشهد) الأسباب وقع إحتجاجات بعد تنفيذ عقوبة الإعدام بحق المعارض السعودي الشيعي نمر النمر. الأساليب تظاهرات وأعمال شغب النتيجة قطع السعودية علاقاتها الدبلوماسية مع إیران قطع السودان والبحرين وجيبوتي وجزر القمر والصومال علاقاتها الدبلوماسية مع إيران استدعت الكويت السفير الإيراني في الكويت، وسلمته مذكرة احتجاج استدعت الإمارات العربية المتحدة سفير الدولة في طهران وقام بتخفيض مستوى التمثيل الدبلوماسي مع إيران إلى مستوى قائم بالأعمال وخفض عدد الدبلوماسيين الإيرانيين في الدولة الأردن قام باستدعاء السفير الإيراني لديه للاحتجاج على حرق السفارة عقد اجتماع عاجل لوزراء الخارجية العرب، بالعاصمة المصرية القاهرة، بناء على طلب السعوديين بالجامعة العربية.
زاد الاردن الاخباري - كشف السفير الإيراني في بغداد، إيرج مسجدي، عن اتفاق ايراني سعودي بشأن خارطة طريق لمفاوضات مستقبلية بين الجانبين وذلك خلال المحادثات التي تستضيفها العاصمة العراقية خارطة مستقبلية وقال مسجدي عن آخرتطورات المحادثات الإيرانية السعودية ببغداد: "في الجولة الخامسة من المحادثات الإيرانية السعودية التي عقدت الخميس الماضي بين وفدي الجانبين، تمت المناقشة والاتفاق على خارطة طريق للمستقبل"، مشيرا إلى أن "الجانبين كان لديهما مقترحات تم الاتفاق عليها بعد اجتماع يوم الخميس وأصبحت خارطة طريق للمستقبل". البحث في اعادة فتح السفارات وفي معرض رده على سؤال عما إذا كان ستتم إعادة فتح سفارتي البلدين، قال السفير الإيراني لدى العراق: "إن المفاوضات المستقبلية ستحدد ما إذا كانت قضية إعادة فتح السفارتين ستتحقق أم لا ، وهذا سيعتمد على المفاوضات المقبلة"، مضيفا إشارته إلى أنه "في جولة المحادثات الأخيرة، كان من المهم أن يكون لدى الطرفين إطار اتفاق للمستقبل الذي تم التوصل إليه، وهذا معيار إيجابي ينير مسار المستقبل لكلا الجانبين". ولفت مسجدي إلى أن "إحدى هذه الاتفاقيات تتعلق ببناء الثقة، وأن الثانية تتعلق بالإجراءات والتعاون الثنائي مثل قضايا الحج وقضية سفارات الجانبين، والقضية الثالثة قضايا إقليمية ودولية".
تم نشره الثلاثاء 27 آب / أغسطس 2019 07:01 مساءً عادت حليمة لعادتها القديمة المدينة نيوز:- حليمة هي زوج حاتم الطائي الذي ضربت به العرب المثل في الكرم والسخاء، لكنها كانت على النقيض منه، وتشتهر بالإمساك والبخل، ويُقال إنها كانت إذا أرادت أن تضع إدامًا/ سمنًا في الطعام، ارتجفت الملعقة ولم تطاوعها يدها، فأراد حاتم أن يعلمها الكرم فزعم لها أن الأقدمين كانوا يقولون إن المرأة كلما وضعت ملعقة من السمن في طنجرة الطبخ زاد الله بعمرها يومًا، فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ، حتى صار طعامها طيبًا وتعودت يدها على السخاء! ثم مات ابنها الوحيد الذي كانت تحبه أكثر من نفسها، فجزعت حتى تمنت الموت، وأخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص عمرها وتموت فقال ضيوف حاتم: "عادت حليمة إلى عادتها القديمة"، وصار مثلاً يُضرب للشخص الذي يعود إلى عمل قديم، كان قد توقف عنه. مواضيع ساخنة اخرى
[13] [ بحاجة لرقم الصفحة] من الروايات الأخرى حسب كتاب «لئلا تضيع» بأنَّ حليمة هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم كما اشتهرت بالبخل ، فكانت إذا أرادت أن تضع سمنًا في الطبخ، ارتجفت الملعقة في يدها، فأراد حاتم أن يعلمها الكرم، فقال لها: إنَّ الأقدمين كانوا يقولون أنَّ المرأة كلما وضعت ملعقةً من السمن في الطبخ زاد الله بعمرها يومًا، فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ، حتى صار طعامها طيبًا وتعودت على الكرم والسخاء، ولكن لما مات ابنها الوحيد الذي كانت تحبه، جزعت حتى تمنت الموت، وأخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص من عمرها وتموت، فقال الناس: "عادت حليمة إلى عادتها القديمة". [14] يذكر كتاب «الأمثلة البيروتية في سياق الأمثلة اللبنانية» أنَّ قصة المثل بأنه « كانت حليمة امرأة طيبة القلب ولكنها كسولة وقليلة الهامة، وكان زوجها يحضها على العمل فكانت تستجيب إلى طلبه ثم يعاودها الكسل ولما تكرر إهمالها وتكرر طلبه إليها من أجل أن تقلع عن كسلها قال ذات مرة: عادت حليمه لعادتها القديمة ». [15] انظر أيضًا [ عدل] جنت على أهلها براقش لكل ساقطة لاقطة القشة التي قصمت ظهر البعير المراجع [ عدل]
قصة حليمة في الخليج تتمثل جملة عادت حليمة إلى عادتها القديمة في دول الخليج في سيدة كانت ترعى الأغنام. وكانت هذه السيدة تذهب مع الاغتنام يوميًا إلى أعلى الجمل. ثم تقوم بالصراخ بصوت مرتفع مثل المجانين، حتى يسمعها جميع سكان المدينة. كانت هذه السيدة تفعل هذا بشكل يومي لمدة شهرين، وظن جميع الناس أن حليمة مجنون بالفعل. رجعت حليمة لعادتها القديمة - موضوع. وذات يوم شعرت حليمة بالألم في حلقنها، بسبب الصراخ فتوقفت عن فعل ذلك لمدة يومين. ففرح الناس لأنها توقفت عن ازعاجهم، لكن بعد يومين عادت حليمة إلى فوق الجبل. وبدأ بالصراخ مرة أخرى، لذلك قال الناس عادت حليمة إلى عادتها القديمة يجب علينا ألا نزعج الجيران. إذا رأينا شخص يعاني من مشكلةً ما يجب علينا أن نساعده. اخترنا لك من هنا: قصة النبي أيوب للأطفال عادت حليمة لعادتها القديمة لها العديد من القصص التي تشتهر في الكثير من الدول العربية، ولكن يعود معنى هذه الجملة في العموم إلى العادات، التي نتوقف عن فعلها ثم نعود إليها مرة أخرى
شخصيّة حليمة لدى الشعوب العربية إن شخصيّة حليمة هي محور رمزي لمثل شعبي يتردّد في الكثير من البلدان العربيّة وله تأويلات أخرى كثيرة في بلاد الشام والعراق والخليج.. فمثلاً في بلاد الشّام تمثّل (حليمة) طفلة صغيرة لم تبلغ بعد مثلها كباقي الصغار تبلّل فراش سريرها كل ليلة ، لكن بعد أن بلغت وتفتّحت أزهار جمالها ظن أهلها أنّها تركت عادتها القديمة وبعد أن ذاع صيتها وجمالها وسط العامّة أحبّها شاب وسيم تتمنّاه بنات المدينة أجمعين. وبعد ترتيب مراسم الزّفاف وحضور موكب العريس تأخّرت حليمة ولم تفارق حجرتها أو تخرج منها فعندها لاحظ أهل العريس وسألوا عنها ليتأكدوا أنّها مازالت معجبة بابنهم الرّجل الوسيم فهمست أمّها في آذانهم قائلة: يا قوم لا تفضحونا (حيث عادت حليمة لعادتها القديمة) أما عند أهل الخليج العربي فـ (حليمة) تمثّل امرأة راعية غنم تأخذ أغنامها كل صباح إلى قمّة الجبل وعندما تصل تقوم بالصّياح بأعلى صوتها كالمجنونة إلى أن يسمعها كل من يسكن في الوادي. كانت قد تعوّدت وتعمّدت أن تفعل هذا كل صباح لمدّة شهرين كاملين متواليين إلى أن تكدّر منها أهل الوادي ، كانوا يسمعونها كل يوم ولمدة شهرين ظانين أنّها مجنونة فيدعون لها حتى مضى الشهرين حيث تأثّرت حنجرة حليمة وتعبت المرأة من كثرة الصّياح.
عبارة «عادَتْ حَليمة إلى عادَتِها القَديمة» عادَتْ حَليمة إلى عادَتِها القَديمة هو أحد الأمثال العربية الشهيرة، والذي بقي إلى الوقت الحاضر، [1] ويُضرب في الشخص الذي يعود إلى عملٍ بعد أن قرر التوقف عنه، [2] أو لمن أقلع عن عادة سيئة ثم عاد إليها. [3] يُعد هذا المثل منتشرًا في جميع الدول العربية، مع تغييراتٍ طفيفةٍ على صيغته، كما أنه مُستعمل في العديد من المؤلفات. [4] المثل [ عدل] يُذكر هذا المثل في «معجم الاستشهادات الموسع» تحت باب "العود/العودة". [5] ورد في «معجم كنوز الأمثال والحكم العربية» على صيغة "رَجَعَتْ حَلِيمَة لِعادَتِها القَديمة"، ويذكر بأنه « لا يزال هذا المثل العامّي القديم شائعًا بين العامّة في عصرنا هذا ». [1] يرد المثل في كتاب «أمثال دمشق الشعبية» باللهجة العامية "رجعت حليمة لعادتها الأديمة" موضحًا « رجعت حليمة لعادتها الأديمة (رجعت حليمة لعادتها القديمة) العادة قيدٌ غلاب. قد يقلع المرء عن عادة سيئة كالتدخين. وقد تنتصر العادة السيئة على إرادته فيتخاذل ويعود سيرته الأولى ». [6] حسب كتاب «1000 مثل ومثل» بأنَّ المثل حُرف في مصر فأصبح "رجعت رِيمة لعادِتها القديمة"، كما يذكر الكتاب « مثل مشهور ومتداول، وله قصة شهيرة، ويدعو للحث على عدم العودة والرجوع إلى العادات والتقاليد السيئة ».