{ أَلَمْ تَرَ} [النور: 41] يعني: ألم تعلم، كما في قوله تعالى: { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ ٱلْفِيلِ} [الفيل: 1] ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم وُلِد عام الفيل، ولم يَرَ هذه الحادثة، فلماذا لم يخاطبه ربُّه بألم تعلم ويريح الناس الذين يتشكّكون في الألفاظ؟ قالوا: ليدلّك على أن ما يخبرك الله به ـ غيباً عنك ـ أوثقُ مما تخبرك به عينُك مشهداً لك؛ لأن مصدر علمك هو الله، أَلاَ ترى أن النظر قد يصيبه مرض فتختل رؤيته، كمن عنده عمى ألوان أو قِصَر نظر.. إلخ إذن: فالنظر نفسه وهو أوثق شيء لديك قد يكذب عليك. ما معنى التسبيح؟ والتسبيح: هو التنزيه، والتنزيه أن ترتفع بالمنزّه عن مستوى ما يمكن أنْ يجولَ بخاطرك: فالله تعالى له وجود، وأنت لك وجود، لكن وجودَ الله ليس كوجودك، الله له ذاته وصفات، لكن ليست كذاتك وصفاتك.. إلخ. ما معني التسبيح - جوابك. إذن: نزَّه ذات الله تعالى عن الذوات التي تعرفها؛ لأنها ذوات وُهِبَتْ الوجود، أما ذات الله فغير موهوبة، ذات الله ذاتية، كذلك لك فِعْل، ولله تعالى فِعْل. وقد ذكرنا في قوله تعالى: { سُبْحَانَ ٱلَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَىٰ ٱلْمَسْجِدِ ٱلأَقْصَا} [الإسراء: 1].
وما دام أن الكون كله سبَّح لله، وما يزال يُسبِّح فلم يَبْقَ إلا أنت يا ابن آدم: { سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلأَعْلَىٰ} [الأعلى: 1] يعني: استح أن يكون الكون كله مُسبِّحاً وأنت غير مُسبِّح، فصِلْ أنت تسبيحك بتسبيح كل هذه المخلوقات. وعجيب أن نسمع من يقول أن (مَنْ) في الآية للعاقل، فهو الذي يُسبِّح أمّا السموات والأرض فلا دخلَ لهما في هذه المسألة، ونقول: لا دخلَ لها في تصورك أنت، أمّا الحقيقة فإنها مثلك تُسبِّح كما قال تعالى: { كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاَتَهُ وَتَسْبِيحَهُ} [النور: 41]. وقال: { وَيُسَبِّحُ ٱلرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَٱلْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ} [الرعد: 13] فليس لك بعد كلام الله كلام. وآخر يقول لك: التسبيح هنا ليس على الحقيقة، إنما هون تسبيح دلالة وحال، لا مقال، يعني: هذه المخلوقات تدلُّ بحالها على تسبيح الله وتنزيهه، وأنه واحد لا شريك له، على حد قول الشاعر: وَفِي كُلِّ شَيء لَهُ آيَةٌ تدُلُّ على أنَّه الوَاحِدُ وهذا القول مردود بقوله تعالى: { وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ} [الإسراء: 44]. إذن: فهذه المخلوقات تُسبِّح على الحقيقة ولها لسان ولغة، لكنك لا تفهم عنها ولا تفقه لغاتها، وهل فهمتَ أنت كل لغات بني جنسك حتى تفهم لغات المخلوقات الأخرى؟ إن العربي إذا لم يتعلم الإنجليزية مثلاً لا يستطيع أن يفهم منها شيئاً، وهي لغة منطوقة مكتوبة، ولها ألفاظ وكلمات وتراكيب مثل العربية.
إذن: لا تقُلْ تسبيحَ حال، هو تسبيح مقال، لكنك لا تفهمه، وكل شيء له مقال ويعرف مقاله، بدليل أن الله تعالى إنْ شاء أطلع بعض أهل الاصطفاء على هذه اللغات، ففهمها كما فهم سليمان عليه السلام عن النملة { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِّن قَوْلِهَا} [النمل: 19] وسمع كلام الهدهد وفهم عنه ما يقول عن ملكة سبأ. ونقول لأصحاب هذا الرأي: تأملوا الخلية المسدَّسة التي يصنعها النحل وما فيها من هندسة تتحدى أساطين الهندسة والمقاييس أن يصنعوا مثلها، تأمَّلوا عش الطائر وكيف ينسج عيدان القش، ويُدخل بعضها في بعض، ويجعل للعُشِّ حافَّة تحمي الصغار، فإذا وضعْتَ يدك في العُشِّ وهو من القَشِّ وجدتَ له ملمسَ الحرير، تأملوا خيوط العنكبوت وكيف يصطاد بها فرائسه؟ صراع بين دب وثور لقد شاهدت فِليماً مصوراً يُسجِّل صراعاً بين دب وثور، الدب رأى قرون الثور طويلة حادة، وعلم أنها وسيلة الثور التي ستقضي عليه، فما كان منه إلا أن هجم على الثور وأمسك قَرْنَيْه بيديه، وظل ينهش رأس الثور بأسنانه حتى أثخنه جراحاً حتى سقط فراح يأكله. إذن: كيف نستبعد أن يكون لهذه المخلوقات لغات تُسبِّح الله بها لا يعرفها إلا بنو جنسها، أو مَنْ أفاض الله عليه بعلمها؟ ثم ألم يتعلَّم الإنسان من الغراب كيف يدفن الموتى لما قَتَل قابيلُ هابيلَ؟ كما يقول سبحانه: { فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي ٱلأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ} [المائدة: 31] وكأن ربنا ـ عز وجل ـ يُعلِّمنا الأدب وعدم الغرور.
تعد اللغة العربية من أصعب اللغات عند كثير ممن يتعلمونها كلغةٍ أم في مناهج التدريس والتعليم في البلاد العربية، وتحديداً قواعد النحو والصرف، والدليل على ذلك أن قليلاً مما يتخرج وهو حاصلاً على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية يتحدث باللغة العربية الفصحى، والكثير من المختصين بها قد يخطئون في الكتابة أيضا. لكن لا شيء يصعب عليك إن كنت راغبا ومحبا لهذا التخصص، فالعديد من الطلبة يتخرجون سنويا بشهادة في الأدب العربي من الجامعات، ويباشرون عملهم في كل مكان. إن عدد الساعات المعتمدة هي 135 ساعة للحصول على درجة البكالوريوس في تخصص اللغة العربية، ومن المعتاد أن يمنح البكالورويس خلا مدة 4 سنوات، في السنة الدراسية الواحدة هنالك فصلين دراسيين وفصل صيفي، بالوضع الاعتيادي يقسم عدد الساعات 135 على 11 فصلاً، 8 فصول عادية و 3 فصول صيفية، أي تقطع "120" ساعة خلال "8" فصول دراسية، ثم يتبقى 15 ساعة يمكنك توزيعها على 3 فصول دراسية. تخصص اللغة العربية وادابها. إذا أردت الحصول على بكالوريوس اللغة العربية خلال 3 سنوات ستضطر لزيادة أعداد الساعات المسجلة خلال الفصل الواحد مع الحفاظ على معدل تراكمي محدد من قبل الجامعة، بحيث يتم قطع 108 خلال 6 فصول دراسية رئيسية، وتوزيع 27 ساعة على 3 فصول صيفية.
[٣] الأدب الأندلسي يتناول هذا المساق أدب العرب والمسلمين في بلاد الأندلس والمغرب في عصور سياسية متعاقبة منذ الفتح حتى سقوط مدينة غرناطة، من ثم تتعرض إلى ألوان الشعر الجديدة وأثر المدرسة الشرقية على فنون الكتابة الأندلسية والمغربية. [٣] علم العروض تشتمل هذه المادة على مقدمة تاريخية عن علم العروض وعن واضع هذا العلم والأسباب التي أدت إلى نشأته، من ثم تعرض البحور العروضية وما يطرأ عليها من تغيرات مختلفة، وتتحدث أيضًا عن علم القوافي والأوزان الشعرية وما طرأعليها من تغير من قِبَل الشعراء قديمًا وحديثًا. [٣] المعاجم العربية تشتمل هذه المادة على تعريف لفظة المعجم لغة واصطلاحًا، وتطرق إلى أنواع المعاجم وطرق ترتيبها هجائيًا بالإضافة إلى خصائص المعاجم ومزاياها وما تحتويه من عيوب، وتعرض أهم المعاجم القديمة والحديثة. [٣] المراجع [+] ↑ "اللغة العربية" ، "" ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-1-26. بتصرّف. ↑ "اشهر علماء اللغة العربية في التاريخ" ، " ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-1-26. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط "وصف مواد اللغة العربية" ، "" ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-1-27. بتصرّف. تخصص اللغة العربية. ↑ "شعر عربي" ، "" ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-1-28.
5- يفسر المراد بالمصطلحات المتداولة في المعاجم المشهورة. 6- يحدد مخارج الأصوات العربية، وخصائصها. 7- يفسّر دلالات الألفاظ، ويكتشف تطورها، ويميز بين علاقاتها. 8- يكتشف المولّد والمعرب والدخيل من الألفاظ. 9- يعدد أهم المصادر المتعلقة بعلم اللغة. 1- يحدد أركان عملية التواصل الشفهي، ويوضح أسسها ومتطلباتها. 2- يلخص خصائص المستمع والمتحدث الجيد. 3- يميــز بيــن إســتراتيجيات الاستماع، ويســتعمل المناســب منهــا لفهــم المســموع وتحليلــه وتقويمــه. 4- يميـز بيـن إسـتراتيجيات التحـدث، ويسـتعمل المناسـب منهـا للتواصـل الشـفهي مـع الآخرين. 1- يميز بين أنواع القراءة، ويستعمل المناسب منها لفهم النص المقروء. 2- يحلل النص المقروء وينقده ويقومه. 3- يضع عنوانًا مناسبا للنص المقروء. 4- يميز بين الأفكار الكلية والجزئية في النص المقروء. تخصص اللغة العربيّة المتّحدة. 1- يميز بين أحوال كتابة الهمزات، ويحتكم فيها إلى قواعد عامة. 2- يعلل كتابة التاء مفتوحة أو مربوطة. 3- يميز بين مواطن الزيادة والحذف لبعض الأحرف. 4- يفرق بين مواضع كتابة الألف المتطرفة. 5- يربط بين أحكام الإملائي وأحكام الصرف والنحو. 6- يميز بين كتابة بعض الكلمات المتصلة والمنفصلة.
طريقة التقديم: على من يجد في نفسه الكفاءة إرسال سيرته الذاتية إلى البريد الإلكتروني: [email protected] علماً بأن جميع الوظائف تتطلب إجادة اللغة الإنجليزية والعربية. x 2 إعجاب 30 يوليو 2017 53 Mechanical Engineer KAU 2014 +29 -2 Documents Controller ممكن يكون خريج اي تخصص بكالوريوس مشاركة هذه الصفحة
- نشأة القسم. - الأهداف والقيم للقسم. - الخدمات التي يقدمها القسم. - الخطة الدراسية لقسم اللغة العربية.