أخبار العالم نشرت في: 30/01/2018 - 11:22 سفارة اسرائيل بالاردن أ ف ب مونت كارلو الدولية | مونت كارلو الدولية / أ ف ب أعلنت اسرائيل الثلاثاء 30 يناير 2018أنها ستعيد فتح سفارتها في الأردن التي تم إغلاقها منذ ستة أشهر، بعد حل خلاف دبلوماسي بين الدولتين على إثر مقتل أردنيين اثنين في سفارة الدولة العبرية في عمان الصيف الماضي. أعلن المتحدث باسم الخارجية الاسرائيلية ايمانويل نحشون ان السفارة في عمان في مرحلة "اعادة فتحها بشكل تدريجي"، دون الادلاء بمزيد من التفاصيل. كان موظف في سفارة اسرائيل في عمان قتل اردنيين اثنين في 23تموز/يوليو الماضي في محيط السفارة في العاصمة الاردنية. رد فعل نارى من الأردن احتجاجًا على انتهاكات إسرائيل للقدس. وسمحت عمان له بالمغادرة مع طاقم السفارة الى اسرائيل لتمتعه بالحصانة واستقبل بحفاوة في اسرائيل، ما اثار غضبا واسعا في الاردن. وادّعى حارس الأمن الذي يحمل صفة دبلوماسي انه تعرض لمحاولة طعن من قبل عامل أردني بمفك كان يستخدمه في تركيب قطع أثاث في شقة سكنية تتبع السفارة. وقتل أردني آخر وهو على صاحب الشقة-على سبيل الخطأ على ما يبدو. وعاد الموظف بعد استجوابه في الاردن الى الدولة العبرية، وحظي باستقبال كبير من رئيس الوزراء بنيامين نتانياهو مع السفيرة مع عمان، ما اثار غضبا شديدا في الاردن.
وقال الصفدي خلال اتصال هاتفي مع أمين عام اللجنة المركزية لمنظمة التحرير الفلسطينية حسين الشيخ، إن تلك الاعتداءات تعد "تصعيدا خطيرا ومدانا يهدد بتفجر الأوضاع، وخرقا صارخا لمسؤولية إسرائيل بصفتها قوة الاحتلال". ومنذ أيام، يسود التوتر في مدينة القدس وساحات المسجد الأقصى، في ظل دعوات مستوطنين إسرائيليين و"جماعات الهيكل" اليهودية لاقتحامات للأقصى، تزامنا مع عيد الفصح اليهودي. سفارة اسرائيل في الاردن للسفر. وأعلنت جماعات استيطانية عبر منصات اجتماعية، اعتزامها ذبح قرابين "عيد الفصح" في ساحات الأقصى، وحثت أتباعها على محاولة القيام بذلك، لكنّ الشرطة الإسرائيلية نفت السماح بذبح القرابين في المسجد. وتعهدت الشرطة الإسرائيلية في تصريح مكتوب أرسلت نسخة منه للأناضول، الخميس، "بعدم السماح بانتهاك النظم المتبعة في المسجد الأقصى".
القدس- "عرب 48": تعتزم الحكومة الإسرائيلية، اتخاذ خطوات دبلوماسية تصعيدية تجاه الأردن، والرد بـ"حدة" على المواقف التي عبرّت عنها الخارجية الأردنية مؤخراً إزاء الاعتداءات الإسرائيلية المتكررة في مدينة القدس المحتلة والمسجد الأقصى. وادعت وزارة الخارجية الإسرائيلية، في بيان صدر عنها مساء امس، أن استدعاء نائب السفير الإسرائيلي لدى الأردن والتصريحات الصادرة عن الناطق الرسمي باسم وزارة الخارجية الأردنية، هيثم أبو الفول، عقب الاجتماع "يقوض جهود إحلال السلام في القدس ويعطي زخماً لمن ينتهك حرمة الأعياد ويلجأ إلى العنف الذي يعرض أرواح المواطنين المسلمين واليهود على حد سواء، إلى الخطر". وزعمت أن "إسرائيل ملتزمة وتعمل بلا كلل لضمان حرية الدين والعبادة لليهود والمسلمين والمسيحيين في القدس على مدار الأيام وخلال فترة الأعياد على حد سواء، وبالتأكيد خلال هذه الفترة التي يجتمع فيها عيد الفصح ورمضان مع الفصح اليهودي". سفارة اسرائيل في الاردن برا. كما ادعت أن "السلوك الإسرائيلي المسؤول في الحرم القدسي خلال الأسابيع الأخيرة، يعكس هذه السياسة الثابتة والتصميم على تنفيذها". كما زعمت أنه "في الأسابيع الأخيرة، تصرفت شرطة إسرائيل بمسؤولية وانضباط وحذر في مواجهة العشرات من المشاغبين الذين قاموا في أفعالهم بتدنيس قيم الإسلام وقدسية المكان".
أعلنت وزارة الخارجية الإسرائيلية في بيان أنه تم الأحد افتتاح سفارة لها في أبوظبي، وذلك بعدقليل من موافقة مجلس الوزراء الإماراتي على إنشاء سفارة في تل أبيب. وتعتبر الإمارات التي وقعت في 15 أيلول/سبتمبر على اتفاق لتطبيع العلاقات مع الدولة العبرية أول دولة خليجية وثالث دولة عربية بعد الأردن (1994) ومصر (1979) تقوم بهذه الخطوة. ذكرت وزارة الخارجية الإسرائيلية في بيان صدر الأحد أن الدولة العبرية افتتحت سفارة لها في أبوظبي. وجاء في بيان الخارجية أن إسرائيل "افتتحت رسميا اليوم سفارة لها في أبوظبي مع وصول القائم بالأعمال (... الأردن سيستدعي القائم بأعمال سفارة إسرائيل لإبلاغه بإدانة الإجراءات اللاشرعية. ) إيتان نائيه" إلى العاصمة الإماراتية، مشيرة إلى أن هذه السفارة ستعمل "على تعزيز العلاقات بين الدولتين". ومن جهتها، صادقت الحكومة الإماراتية على إقامة سفارة للدولة الخليجية في تل أبيب، بعد أكثر من أربعة أشهر على توقيع اتفاق لتطبيع العلاقات هو الأول بين الدولة العبرية ودولة خليجية. وقالت الحكومة في تغريدة على تويتر إثر جلسة ترأسها رئيس الوزراء ونائب رئيس الدولة وحاكم دبي الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم "مجلس الوزراء يصادق على إنشاء سفارة لدولة الإمارات في تل أبيب في دولة إسرائيل".
المراجع ^ سورة لقمان, الآية 34 سورة النمل, الآية 65 ^, الغيب المطلق لا يعلمه إلا الله, 14/12/2020 ^, حكم ادعاء علم الغيب, 14/12/2020 سورة البقرة, الآية 33 ^, حكم من يدعي علم الغيب عن طريق التجارب وقراءة الأفكار, 14/12/2020 صحيح أبي داود, الألباتي/أبو هريرة/3904/صحيح ^, حكم ادعاء معرفة الغيب عن طريق بعض الأولياء, 14/12/2020 سورة الأنعام, الآية 59 سورة هود, الآية 123 سورة السجدة, الآية 6
إذاً فعلم الغيب هو من اختصاص الله سبحانه، ولا طريق لمعرفته والاطلاع عليه إلا عن طريقه سبحانه، قال تعالى: { عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً إلا من ارتضى من رسول}(الجن: 26-27). ولترسيخ هذا المعنى في نفوس الناس أبطل الإسلام كل طريق يدعي البشر أنهم يعلمون الغيب من خلاله، فأبطل الطيرة، وهي: محاولة استكشاف الغيب عن طريق تهييج الطير من أعشاشها، فإن ذهبت يميناً ظن المتشائم أن في سفره خيراً فيمضي فيه، وإن ذهبت يساراً ظن أن في سفرا شراً فيرجع عنه، فقال - عليه الصلاة والسلام -: ( الطيرة شرك، الطيرة شرك) رواه أحمد. وأبطل الإسلام الكهانة وهي: ادعاء علم الغيب عن طريق الشياطين، فقال - عليه الصلاة والسلام -: ( من أتى كاهناً أو عرّافاًً فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) رواه أحمد. وأبطل الإسلام التنجيم، وهو: الاستدلال بأحوال الكواكب في اجتماعها وافتراقها على أحوال الخلق والأرض من جفاف وخصب ومطر وموت وحياة، فقال - عليه الصلاة والسلام -: ( من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد) رواه أبو داود وابن ماجة. ومن التنجيم الباطل ما يسمى بعلم "الأبراج" والاستدلال به على مستقبل الإنسان وما سيحصل له من خير أو شر أو نجاح أو فشل، وقد ولع الناس بهذا اللون من التنجيم وتسامحوا في تعاطيه، رغبة في إشباع تطلعهم لمعرفة المستقبل.
فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض، فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته، ثم يلقيها الآخر إلى من تحته، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن، فربما أدرك الشهاب قبل أن يلقيها، وربما ألقاها قبل أن يدركه، فيكذب معها مائة كذبة. فيقال: أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا. فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء. رواه البخاري ومسلم. فليس هناك دورة تعليمية تؤهل العبد لمعرفة الغيب، وإنما هو سحر وكهانة، وأمثال هؤلاء من أتاهم وصدقهم في قولهم معتقدا علمهم بالغيب، فإنه يكفر كفرا مخرجا من الملة بلا خلاف، وذلك لإشراكه بهم مع الله في علم الغيب الذي استأثر به لنفسه. ومن أتاهم لمجرد السؤال ولم يصدقهم، فهذا لم يكفر لكنه ارتكب كبيرة من الكبائر، وقد يحرم ثواب صلاته أربعين يوما زجرا له على معصيته. وقد سبق بيان ذلك في الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 15284 ، 29569 ، 14231. وقال الله تعالى: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْأِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْأِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ {الأنعام:128} وقد ذكر المفسرون أن استمتاع الجن بالإنس يكون بعبادتهم إياهم بالذبائح والنذور والدعاء، وأن استمتاع الإنس بالجن يكون بقضاء الجن لحوائج الإنس التي يطلبونها منهم، وإخبارهم ببعض المغيبات التي يطلع عليها الجن في بعض الجهات النائية، أو يسترقونها من السمع، أو يختلقون ذلك ويكذبونه وهو الأكثر.
الخطبة الأولى: إنَّ الحمد لله، نحمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُه، ونتوب إليه، ونعوذُ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلَّم تسليماً كثيراً.
حذر الداعية الإسلامي الشيخ محمد بن إبراهيم السبر من الدجالين والذين يُعرفون باسم "الكهان" أو "العرافين" الذين يدّعون معرفة الغيوب الماضية أو المستقبلة عن طريق اتصالهم بالجن أو غير ذلك.