قَلِبي التربة وأضِيفي إليها عبوة من التربة المخصصة لزراعة النباتات الغنية بالعصارة، وإذا كانت التربة خصبة جداً اخلطيها ببعض الرمل حتى تضمني تصريف الماء منها باستمرار لتحافظي على جفافها. [٧] يُفضل أن يكون حجم الأصيص أكبر بثلاث مرات من حجم الجذر والكتلة المحيطة به (الأتربة والطين والأقذار)، لأن نبات الصبار من النباتات التي تنمو وتنتشر في مسافة كبيرة. استخدمي أصيص خزفي به ثقوب تصريف وصينية توضع أسفله لحجز التربة والماء. يبدأ النبات في النمو بحيث تمتد أوراقه بطول الأصيص بعد عدة أشهر أو عام من زراعته والعناية به، في هذه الحال يمكن نقله إلى أصيص أكبر بالمواصفات التي ذكرناها في الخطوة السابقة. 4 لا تملئي الأصيص كله بالتربة، واغرسي الجذور مع الكتلة المحيطة بها في وسطها مع وضع المزيد من التربة حولها وحتى بداية الأوراق. احرصي على وضع أوراق النبات فوق التربة واضغطي بيدكِ على التربة لتثبيت الصبار مكانه ضعي في حسبانك أن التربة يجب أن تغطي منطقة الجذر فقط، فضعي الحصى فوق التربة. 5 انثري بعض الحصى والصخور والقواقع البحرية فوق الطين والأقذار المكشوفة داخل الأصيص لأن ذلك يقلل من رطوبة التربة ويجعلها أقرب للبيئة الطبيعية لإنبات الصبار.
سؤال من أنثى سنة البشرة والجمال 1 أغسطس 2012 5630 نبات الصبار المزروع فى المنزل ماهى فوائده للشعر والبشرة وكيفية استخدامه؟ 1 20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) نبات الصبار ويعرف عادة بالصبر، وله انواع كثيرة الا ان افضلها للاستعمال الطبي هو النوع المعروف علميا باسم Aloe Vera. وقداستخدم منذ القدم لمعالجة الحروق وحالات الجلد بما في ذلك الجرب وحروق الشمس ولسعات الحشرات. يستخدم النبات كعنصر رئيسي في مواد ومستحضرات التجميل لأنه يعادل درجة حامضية وقاعدية الجلد (PH). واثبتت الدراسات العلمية في الولايات المتحدة الامريكية شفاء خلاصة الصبار للجروح والحروق, كما يزيد امداد الدم الى المناطق المجروحة او المحروقة. الاستعمالات الخارجية للنبتة: _ تستعمل العصارة الطازجة مباشرة على الحروق أو الجروح حيث يعمل على تكوين طبقة عازلة ضد الجراثيم وتشفي الحروق والجروح بسرعة فائقة. _ يستعمل كدهان لتهدئة داء المفاصل. _ تستعمل العصارة الطازجة لعلاج حب الشباب وأي التهابات جلدية أخرى. _ يستعمل كمادة مطرية لبشرة الجلد ومضاد للفطريات. _ توقف العصارة الطازجة النزيف. _ يستعمل الصبار على نطاق واسع في تركيب كثير من مقويات الشعر والشامبوهات.
يعود الموطن الأصلي لنبات الصبار إلى المناطق المدارية حيث المناخ الجاف الدافئ المناسب لزراعته ونموه، لكن من الممكن أيضاً أن يُزرع في المناطق الباردة الرطبة داخل المنازل وفى الأماكن المغلقة فيعطى نباتاً جميلاً مزدهراً في حالة جيدة. يجب زراعة نبات الصبار في تربة مخلوطة بعناصر غذائية خاصة لتضمن نضارة النبات وتنتج عصارة جيدة، ولا يتم ري النبات إلا عندما تكون التربة جافة لأنه لا يحتاج ماءً كثيرًا. ونبات الصبار السليم ينبت براعم صغيرة يمكن قطعها ووضعها في أًصيص منفصل وإهدائها للأصدقاء. 1 ضعي نبات الصبار في مكان مشمس مثل نافذة المطبخ أو أي مكان أخر بالمنزل مناسب لنمو النبات. أفضل موقع له هو المكان الذي يتعرض لضوء الشمس غير المباشر، ولا تضعيه في الظل لأنه لن يزهر جيداً لذا تأكدي من وضعه في مكان يدخله ولو قدر ضئيل من ضوء الشمس. يمكنكِ وضع النبات خارج المنزل أو في الشرفة خلال شهور الصيف التي تتسم بالجو الدافئ المناسب لنمو الصبار، ولا تضعيه في هذه الأماكن خلال شهور الشتاء لأن الماء يمثل نحو 95% من الصبار، والبرودة قد تجمد الماء داخل النبات مما يفقده صلابته ويحوله إلى نبات طرى ليس له قوام. [١] إذا كنتِ تقيمين في منطقة دافئة وتضعي نبات الصبار خارج المنزل، فاحرصي على وضعه في مكان يتعرض لضوء الشمس من 6 – 8 ساعات يومياً.
مجتمع رجيم / منتدى البيئة والعلوم الزراعية كتبت: بنت الكروم - اليكم ما وجدته من النباتات المنزليه نبات الصبار ليت ربات البيوت يقبلن على زراعة الصباريات لما فيها من أنواع تصلح للزرع في وعاء يوضع على شرفة المنزل فيزيدها رونقا و جمالا. فالصبار لا يعيش في الصحراء فحسب، كما هو شائع عند البعض، بل هناك أنواع كثيرة منه تعيش في مناطق غير صحراوية. أين و كيف و لماذا؟ لأجل الإجابة عن تلك الأسئلة كتبت هذه التدوينة.. أما التي في الصحراء.. تعيش أصناف الصبار التي تنمو في الصحراء فترات طويلة لا يسقط فيها المطر. تستمد نباتات الصبار الرطوبة في تلك الحالة من الضباب أو الندى الذي يغشى أنسجتها عند الصباح. لذلك فهي تخزّن الماء و المواد الغذائية داخل أوراقها (و تسمى الكفوف) مما يجعلها قادرة على تحمّل الظروف الطبيعية القاسية. معظم أصناف الصبار مُزهرة و لأزهارها أشكال و ألوان عديدة، و تنمو في معظمها الأشواك أو الأوبار. حسناً، لعلي إلى الآن لم أقنعك بعد بأهمية زرع شتلة صبار في الحديقة أو داخل المنزل. هذا لأن حديثي لم ينتهِ بعد. قبل أن أتكلم عن الرعاية و عن كفية زراعة الصباريات، أود أن أشير إلى أن بعض أصناف الصبار صعُب عليّ إيجاد أسماءها العربية، لذلك سأضع الإسم العلمي (اللاتيني) لتلك التي لم أعثر على مقابل لها في اللغة العربية – و أحيانا حتى إن وُجد لها أسماء عربية فستكون متفاوتة من بلد لآخر، كما هو الحال في نباتات كثيرة (الطماطم، البندورة إلخ.. ).
8. الأقحوان قد تعرفهم بشكل أفضل كـ "أمهات". إنها نبات رائع على مدار السنة ، وهي متعددة الاستخدامات تمامًا. ولكنها أيضًا رائعة في الحفاظ على نظافة الهواء ، خاصة إذا كان لديك الكثير منها في منطقة واحدة. ضع في اعتبارك أنها لن تعمل المعجزات. لكن بعض الأمهات أفضل من لا شيء. كما يسهل العناية بهم ، لذا سيكونون إضافة رائعة لأي منزل. 9. ليدي بالم (النخلة) هل تبحث عن مصنع واحد فقط سيضيف الكثير من الحياة (والهواء النقي) إلى منزلك؟ ثم نلقي نظرة على سيدة النخيل. لقد حصلت على درجة تنقية من وكالة ناسا 8. 5 ، وهو ليس سيئًا على الإطلاق. من السهل جدًا زراعتها ، لذلك لا داعي للقلق إذا كان لديك تاريخ سيئ إلى حد ما مع النباتات. تعمل بشكل جيد في الظل ويمكن أن تنمو حتى 14 قدمًا. 10. فيلوديندرون أخيرًا ، هناك فيلودندرون. إنها رائعة في إزالة الفورمالديهايد من الهواء ، ويمكنها أيضًا حجب موجات راديو EMF في الهواء إذا كنت تعيش في مساحة صغيرة. بالحديث عن المساحات الصغيرة ، يمكن أن تزدهر هذه النباتات أيضًا في زاوية أو عتبة لا تحصل على الكثير من الشمس. طالما أنهم يحصلون على القليل من التعرض ، يجب أن يكونوا قادرين على البقاء أقوياء.
تاريخ النشر: السبت 10 جمادى الآخر 1434 هـ - 20-4-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 204751 14777 0 258 السؤال متى فرضت صلاة الجنازة؟ ولماذا؟. متى شرعت الصلاة وأين – البسيط. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اختلف العلماء: متى شرعت صلاة الجنازة؟ وليس في تعيين ذلك دليل صريح، قال الهيتمي في تحفة المحتاج: هل شرعت صلاة الجنازة بمكة أو لم تشرع إلا بالمدينة؟ لم أر في ذلك تصريحا، وظاهر حديث أنه صلى الله عليه وسلم صلى على قبر البراء بن معرور لما قدم المدينة ـ وكان مات قبل قدومه لها بشهر ـ كما قاله ابن إسحاق وغيره، وما في الإصابة عن الواقدي وأقره أن الصلاة على الجنازة لم تكن شرعت يوم موت خديجة، وموتها بعد النبوة بعشر سنين على الأصح، أنها لم تشرع بمكة، بل بالمدينة. اهـ. قال الشرواني في حاشيته على التحفة: وقوله: هل شرعت صلاة الجنازة بمكة ـ استظهره في الإيعاب، قوله: وظاهر حديث أنه صلى الله عليه وسلم إلخ، وما في الإصابة إلخ، في الاستناد إلى كل منهما نظر، أما الأول: فلا مانع من صلاتهم عليه بالمدينة عند موته، وأما الثاني: فلا مانع من وجوبها بمكة بعد موتها وقبل خروجه صلى الله عليه وسلم فإن بينهما مدة كما هو مقرر بصري، وقد يجاب بأن ما ذكره من الاحتمالين لا ينافي، لما ادعاه الشارح من الظهور، ولذا قال ع ش بعد سرد كلام الشارح: وإنما قال: وظاهر حديث أنه إلخ، لاحتمال أنها شرعت بمكة بعد موت خديجة وقبل الهجرة.
[2] التدرج في فرض الصلاة التدرج في شيء يعني: الانتقال من درجة إلى درجة أعلى حتى الوصول إلى الدرجة المطلوبة، والتدرج في تشريعها مع الصلاة ؛ فأولاً كانتا صلاتان نهاراً وليلة ، ثم صاروا خمس صلوات في اليوم والليلة ، ثم زاد عدد ركعاته، وقرر السفر رخصتين قالت عائشة – رضي الله عنها -: "فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ هَاجَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَفُرِضَتْ أرْبَعًا، وتُرِكَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ علَى الأُولَى". وحكمة التدرج في الأحكام الشرعية، ولا سيما في الصلاة؛ لشفاء النفوس وإصلاحها، فإن قبول الأحكام يكون دائمًا أسهل على النفس البشرية والجدير بالذكر أن الرسول قد حث المريض على الصلاة حسب إمكانياته، وإذا استطاع أن يصلي عليه قائمًا عليه، وإذا لم يستطع الصلاة عليه جالسًا، وإن استطاع لا تصلي له جنبًا، وهذا تدرج في شكل صلاته، والدليل على ذلك حادثة الرفيق عمران بن حسين – رضي الله عنه – رضي الله عنه – قال: "كَانَتْ بي بَوَاسِيرُ، فَسَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ، فَقالَ: صَلِّ قَائِمًا، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ".
صلاة العصر: تؤدى الصلاة الرباعية، وقتها من آخر وقت صلاة الظهر إلى غروب الشمس، ويكره تأديتها آخر الوقت إلا للضرورة. صلاة المغرب: وهي ثلاث ركعات، ويبدأ وقتها من غروب الشمس إلى زوال الاحمرار. صلاة العشاء: تتكون من أربع ركعات، يبدأ وقت صلاة العشاء بعد وقت صلاة العشاء، وينتهي عند منتصف الليل ويقرأ في ثالث الليل. صفة الصلاة يجب على المصلي أن يطهر نفسه والمكان، ويتوضأ استعدادًا لصلاة الفريضة، ثم يدير وجهه نحو القبلة – اتجاه مكة المكرمة – ويعقد نية الصلاة إلى قلبه، بغض النظر عن ذلك سواء كان عليه أن يؤديها أم لا إلزامي أو طوعي، ثم عليه أن يؤدي الآتي: يرفع يديه ويكبر الإحرام ثم يرفع يده اليمنى عن يده اليسرى ثم يصلي لصلاة الاستفتاح. يقرأ سورة الفاتحة وهي ركنًا رئيسًا ولا تصح الصلاة بدونها في كافة الركعات. يقرأ بعد الركعة الثانية: "التحياتُ للهِ، والصلواتُ والطيباتُ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه". يقرأ سورة الفاتحة أيضًا في الركعات الثالثة والرابعة. يركع على ركبتيه، ويستريح بسلام، ويضع راحتيه على ركبتيه، ويمد ظهره ويقول سبحان ربي العظيم ثلاث مرات.
12 سبتمبر, 2016 بجوث اسلامية 4, 959 زيارة سؤالي هو: متى فرضت الصلاة؟ ومتى شرّع الأذان؟ وهل الصلاة سبقت أم الأذان؟ وشكراً. الجواب: الأخت ام نزار المحترمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وردت عندنا روايات صحيحة تشير إلى أنّ تشريع الأذان والصلاة كان في ليلة الإسراء والمعراج (1) ، وبذلك يكون تشريعهما في وقت واحد؛ إذ أنّ جبرائيل أذّن وأقام في تلك الليلة بالطريقة التي عليها اليوم الأذان والإقامة. نعم، هناك اختلاف في تشريع أذان الإعلام، وأنّه متى حصل هل في مكّة أو المدينة؟ وهل حصل لرؤيا رأها عبد الله بن زيد، أو لوحي من السماء، وغير ذلك من الاختلافات؟ والروايات الواردة عن أهل البيت توضّح لنا ذلك: فعن أبي عبد الله(عليه السلام) أنّه سأل: يا عمر بن أُذينة! ما ترى هذه الناصبة في أذانهم وصلاتهم؟ فقال: جعلت فداك! إنّهم يقولون: أنّ أُبيّ بن كعب الأنصاري رآه في النوم. فقال(عليه السلام): (كذبوا والله، إنّ دين الله تعالى أعزّ من أن يُرى في النوم) (2) ، وحسب نصّ آخر: أنّه(عليه السلام) قال: (ينزل الوحي به على نبيّكم فتزعمون أنّه أخذه عن عبد الله بن زيد) (3). وعن أبي العلاء، قال: قلت لمحمّد بن الحنفية: إنّا نتحدّث أنّ بدء هذا الأذان كان من رؤيا رآها رجل من الأنصار في منامه، قال: ففزع لذلك محمّد بن الحنفية فزعاً شديداً، وقال: أعمدتم إلى ما هو الأصل في شرايع الإسلام ومصالح دينكم فزعمتم أنّه من رؤيا رآها رجل من الأنصار في منامه تحتمل الصدق والكذب، وقد تكون أضغاث أحلام؟!