أشياء تمنعك من الوصول للنشوة الجنسية العلاقة الحميمة ما هي إلا لغة حوار بين جسدي الأنثى والرجل، يتناغمان ويتمتعان معًا إذا قام كل منهما بدوره المثالي في العلاقة الجنسية. فإذا كنتما ترغبان في علاقة حميمة مثيرة والشعور بالإشباع، هذا يعني أنكما بحاجة للوصول كليكما إلى قمة النشوة. ولكن في بعض الأحيان تجد المرأة صعوبة في الوصول إلى النشوة الجنسية وقد لا تصل إليها على الإطلاق. هناك عدة أسباب تعمل كعائق لاستمتاع المرأة بالعلاقة الزوجية، ولكنها إذا امتنعت عن القيام بالأشياء التالية ستجد أنها بمقدورها الوصول للنشوة الجنسية بشكل أسهل ١- عدم إخبار المرأة الرجل بما تريد اخبري زوجك بالأشياء التي تحبينها في العلاقة الحميمة لتصلا إلى قمة المتعة الجنسية معًا، فهل ستكتفين بالاستمتاع بواسطة الجي سبوت والبي سبوت وتغفلين مناطق الإثارة الأخرى؟ مناطق الإثارة تختلف من امرأة إلى أخرى فكوني لزوجك المرشد له دون خجل ٢- لا أعرف ماذا أريد إذا كنت لا تعلمين ماذا تريدين في العلاقة الحميمة؟ أو لا تعلمين ماذا يمتعك؟ فأنت في حاجة إلى تثقيف نفسك أكثر. قومي بقراءة بعض المجلات والكتب التي تهتم بالحياة الجنسية وثقي نفسك بنفسك، ولا حرج في تجربة أوضاع جنسية جديدة مع زوجك.
من الأفضل أن تذهبي إلى الحمام قبل أن تباشري بهذه التجربة مع زوجك فقط لراحتك. بشكل عام هذا الاحساس يخف بينما تسترخين وتسمحين لنفسك أن تستمتعي بالمشاعر الجديدة التي تجربينها. والنسوة اللاتي يجرب الأورجازم عن طريق الجي سبوت يقذفن بمقدار ملعقة صغيرة من السائل النقي وهذه الإفرازات ليس ببول. بمجرد أن تجدي موضع جي سبوت يمكنك مشاركة ما تعلمتيه مع زوجك ودعيه يستكشف أيضا. استلقي على ظهرك مع وضع وسادتين أو ثلاثة يساند أردافك. ارفعي مهبلك مفتوحا حيث يمكنك أن تسمحي لزوجك الدخول بطريقة سهلة. اتبعي نفس الطريقة لاستكشاف منطقة جي سبوت ودعي زوجك يستكشف طريقه أيضا.
02-08-2009, 06:58 PM #1 الاوضاع الجنسية الخلفية الجديدة ، اوضاع الجماع الخلفية ، الاوضاع الجنسية الخلفية الجديدة ، اوضاع الجماع الخلفية ، الاوضاع الجنسية الخلفية الجديدة ، اوضاع الجماع الخلفية وراح أبدأ بأوضاع الجنسية الخلفية لان الاوضاع الجنسية الخلفية من أمتع الاوضاااع بالنسبة للمتزوجين لكنها فقط تحتاج للخيااال وزوجين متحابين حتى يبدعوااا في أوضاع أكثر إثارة لهم ولكن قبل ما نبدأ الشرح في هذه الاوضاع لابد أن نبدأ بأن الجماع وجها لوجه من أكثر الاوضاع شعبية وذلك للسببين أولا:لان التعابير المباشرة للجنس بالامكان ملاحظتهااا على الطرفين بسهولة. ثانيا: أنها توفر قدر كافي من الاحتكاك والاستمتاع والمداعبة وخاصة الثدي والشفة فالزوجين اللذان يمارسان الجماع عدة مرات في الاسبوع. يكون أستخداام الاوضاع الجنسية الخلفية كنوع من التغير والتجديد في الاثارة ومما يجعل الاوضاع الجنسية الخلفية أكثر إثارة هو أثارة نقطة الجي سبوت عند المرأة.. وقد فضّل الخبراء هذه الطريقة في الاوضاع لإستثارة الجي سبوت عند المرأة وهذا ما أكدته النسااااااء كما أن هذه الاوضاع توفر قدر كافي من أحتكاك الاردااف بجسم الزوج وهذا ما يرفع مستوى الاثارة عنده ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ الوضعية الاولى: ~~~~~~~~~~ وهي جلوس الزوجة على ركبتيهااا مع ضم أرجلها وجعلهما في وضعية الالتصااااق.
كيف تؤثر الجي سبوت على العلاقة الحميمة؟ يتساءل الكثير من الأزواج عن طريقة تساعدهم على الوصول إلى هزة الجماع من أجل إشباع رغباتهم الجنسية. وعندما يتعلق الأمر بإرضاء المرأة في العلاقة الحميمة، يسهو الرجل في بعض الأحيان عن منطقة الجي سبوت G spot لنبدأ أولاً بتعريف منطقة الجي سبوت: الجي سبوت هو جزء من العضو التناسلي للمرأة بحجم قطعة النقود المعدنية، تم اكتشافها من قِبل الطبيب الألماني أرنست جرافنبرج. وتقع في الثلث الأول من الجدار العلوي للمهبل، على بعد ٤-٦ سنتيمتر من فتحة المهبل. تتكون الجي سبوت من مجموعة ألياف بها شعيرات حسية كثيفة، وملمسها خشن يشبه تجاعيد سقف الفك العلوي للفم كيف يتم إثارتها؟ أشارت الدراسات..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
كيف تجد نقطة الجى سبوت G-spot تعلم كيفية اكتشاف نقطة الجى سبوت وامتاع زوجتك بها - YouTube
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ألا إني أبرأ إلى كل خل من خله، ولو كنت متخذاً خليلاً، لاتخذت أبا بكر خليلا، إن صاحبكم خليل الله » (رواه مسلم). وعن جندب بن عبد الله ر ضي الله عنه قال: سمعتُ النبي َّ صلى الله عليه وسلم قبل أن يموتَ بخمس وهو يقول: « إني أَبْرَأُ إلى الله أن يكون لي منكم خليل، وإن الله قد اتخذني خليلاً، كما اتَّخذ إبراهيم خليلاً، ولو كنتُ متخذاً من أُمَّتي خليلاً لاتَّخذتُ أبا بكر خليلا » (رواه مسلم). النبي خليل الله والخله هي الفوائد التي تقدمها. قال ابن حجر: "قوله صلى الله عليه وسلم: « لو كنت متخذًا خليلاً » قال الداودي: لا ينافي هذا قول أبي هريرة وأبي ذر وغيرهما: "أخبرني خليلي صلى الله عليه وسلم"، لأن ذلك جائز لهم، ولا يجوز للواحد منهم أن يقول: أنا خليل النبي صلى الله عليه وسلم، ولهذا يقال: إبراهيم خليل الله، ولا يقال الله خليل إبراهيم، قلت: ولا يخفى ما فيه". وقال ابن تيمية: "وقول بعض الناس إن محمدا حبيب الله وإبراهيم خليل الله، وظنه أن المحبة فوق الخلة، قول ضعيف، فإن محمدا أيضا خليل الله، كما ثبت ذلك في الأحاديث الصحيحة المستفيضة". وقال ابن القيم: "وأما ما يظنه بعض الغالطين أن المحبة أكمل من الخلة وأن إبراهيم خليل الله ومحمد حبيب الله فمن جهله، فإن المحبة عامة والخلة خاصة، والخلة نهاية المحبة وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله اتخذه خليلًا، ونفى أن يكون له خليل غير ربه، مع إخباره بمحبته لعائشة ولأبيها ولعمر بن الخطاب وغيرهم "، وقال: "وقد ظن بعض من لا علم عنده أن الحبيب أفضل من الخليل، وقال: محمد حبيب الله وإبراهيم خليل الله!
* ٢ – *"حَسبِيَ… Read More "– *"اللهُمَّ إِنِّي أَسألُكَ الْعَافِيَةَ في دِينِي ودُنْيَايَ وَأَهلِي وَمَالي، اللهُمَّ استُر عَوْرَاتي وَآمِن رَوعَاتي وَاحفَظنِي مِن بَينِ يَديَّ وَمِن خَلفي، وَعَن يَمِينِي وَعَن شِمَالي ومِن فوقي، وَأعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَن أُغتَالَ مِن تَحتي"، و"أُغ" » Posts navigation
سئل الشيخ: مَا الحِكمَةُ مِن رَفع الإصبَع عندَ التّشَهُّد في الصّلاة. فقال الشيخ: الإجْلالُ والتّعظِيم، مُوافَقَةُ الإشَارَةِ اللّفظَ هَذا الرَّفْع تَأكيدٌ لمعنى لا إلهَ إلا الله. الرّسولُ صلى الله عليه وسلم كانَ يَحني إصْبَعَه قَلِيلا، وهَذا أيضًا فيهِ إشَارَةٌ لمذهَب أهلِ السُّنّة أنّ اللهَ مَوجُودٌ بلا مَكَان، لو كانَ في مَكَانٍ لكَانَت الإصبَع تُنصَبُ نَصبًا… Read More "مَا الحِكمَةُ مِن رَفع الإصبَع عندَ التّشَهُّد في الصّلاة. النبي صلى الله عليه وسلم خليل الله والخلة هي - موقع اعرف اكثر. " » الحديث "اتّقُوا النّارَ ولَو بشِقّ تَمرَة" معناهُ ولو بجُزءٍ مِن تَمرَة نِصف أو رُبع أو نَحو ذلك قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده الحديث "اتّقُوا النّارَ ولَو بشِقّ تَمرَة" معناهُ ولو بجُزءٍ مِن تَمرَة نِصف أو رُبع أو نَحو ذلك. الانسَانُ أحيَانًا يحتَاجُ إلى نصفِ تَمرة يَنتَعِش بهذا النّصْف يكونُ في جُهدٍ جَهِيد فبِهذا الشّقّ يَنتَعِش قَد يَكُون مِن العَطَش جَفَّ لِسَانُه فَهذه تُرَطّب لهُ لِسَانَه بالنّسبَة للأنبياء كُلُّ مَا يَفعَلُه أَفرادُ أُمَّتِهم مِن الثّواب النّبيّ يَكُونُ لهُ مِثله على التّمَام قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: بالنّسبَة للأنبياء كُلُّ مَا يَفعَلُه أَفرادُ أُمَّتِهم مِن الثّواب النّبيّ يَكُونُ لهُ مِثله على التّمَام أمّا بالنّسبَة لغَيرِ الأنبياءِ لا يَكُونُ لمن عَلَّمَه فِعلَ الحسَناتِ مِثلَه على التّمَام، يَكُون لهُ مِثله مِن حَيثُ الصُّورَة.
النبي صلى الله عليه وسلم خليل الله والخلة هي، ان الخلة الله سبحانه وتعالى هي أعظم حالة من العباد ، أعلى من حالة المحبة ، لأنه ثبت حب الله للعباد المخلصين وحبهم له ، ولكن هذه العلاقة لم تثبت سوى اثنين ، محمد وإبراهيم رحمهما الله. بقول الله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا} [النساء:125]، وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا إني أبرأ إلى كل خل من خله، ولو كنت متخذاً خليلاً، لاتخذت أبا بكر خليلا، إن صاحبكم خليل الله» (رواه مسلم). النبي صلى الله عليه وسلم خليل الله والخلة هي - مشاعل العلم. الولاء كمال المحبة ، لذلك من وصفه بالحب يخفض مكانته ، لأن الصداقة أعلى من الحب ، فكل المؤمنين محبون لله ، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم في مكانة أعلى. من الصداقة ، يعتبره الله صديقا ، كما يعتبره إبراهيم صديقا ، فنقول: محمد رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، صديق الله ، وهذا أعلى من قولنا: ماذا؟ إن الله يحب ، لأنه يشمل المحبة والنمو ، لأنه الحب المطلق. النبي صلى الله عليه وسلم خليل الله والخلة هي الاجابة: اعلى درجات المحبة.