وفي الحديث المتفق عليه قوله صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل رمضان فتِّحت أبواب الجنة وغُلِّقت أبواب النار وسلسلت الشياطين"، وفي هذا الحديث إشارة إلى الحث على الإكثار من فعل الطاعات والقربات، والدعاء منها، وفيه أيضًا إشارة لقبول الدعاء؛ لأن الفتح دليل على الإذن بالدخول والقبول. دعاء ثاني أيام شهر رمضان، اَللّهُمَّ اجْعَلني فيهِ مِنَ المُتَوَكِلينَ عَلَيْكَ، وَاجْعَلني فيهِ مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ، وَاجعَلني فيه مِنَ المُقَرَّبينَ اِليكَ بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبينَ.
[١٠] إيثار المسلم كل ما يحبّه الله -تعالى- على ما تحبّه نفسه وتهواه دليل على قربه من الله -تعالى-. [١١] منع الجوارح من اقتراف المعاصي، أو الاقتراب من الشبهات التي من شأنها أن تضر بإيمانه أو تضعفه، وكل ذلك يقرّب العبد من الله -تعالى-.
التضرع معناه إظهار الضراعة، و الضراعة هي الحاجة الشديدة، و التضرع في الدعاء هو إظهار الحاجة و التذلل الى الله عزوجل مع الالحاح في التوسل و الطلب. صفة التضرع في الدعاء التضرع في الدعاء حالة خاصة يتخذها الداعي ليظهر شدة حاجته فيتذلل أمام الله و يتوسل اليه في طلبها، بتحريك إصبعيه و هو يُشير بهما يميناً و شمالً، أو بتحريك السبابة 1 اليمنى، أو السبابتين و الاشارة بهما. وصف التضرع في الأحاديث رُوِيَ عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنَّهُ قال في بيان صفة التضرع لدى الدعاء: "... وَ التَّضَرُّعُ: تُشِيرُ بِإِصْبَعَيْكَ وَ تُحَرِّكُهُمَا... " 2. و روى مَرْوَك بَيَّاعِ اللُّؤْلُؤِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ الامام الصادق عليه السلام أنَّهُ قَالَ و هو يُصَوِّرُ حالة التضرع في الدعاء: "... وَ هَكَذَا التَّضَرُّعُ" وَ حَرَّكَ أَصَابِعَهُ يَمِيناً وَ شِمَالًا 3. و رُوِيَ عن الامام الصادق عليه السلام أيضاً أنَّهُ قال بيان صفة التضرع في الدعاء: "... التضرع الى الله. وَ التَّضَرُّعُ تُحَرِّكُ السَّبَّابَةَ الْيُمْنَى يَمِيناً وَ شِمَالًا... " 3. و رُوِيَ أيضاً عن الامام الصادق عليه السلام أنَّهُ قال: "... وَ دُعَاءُ التَّضَرُّعِ أَنْ تُحَرِّكَ إِصْبَعَكَ السَّبَّابَةَ مِمَّا يَلِي وَجْهَكَ، وَ هُوَ دُعَاءُ الْخِيفَةِ" 4.
(22) انظر تفسير (( خالصة)) فيما سلف 2: 365 /12: 148 ، 149. (23) أسقطت المطبوعة: (( في الآخرة)) من آخر هذه الجملة. (24) الأثر: 14550 - (( إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي ، أبو إسحاق)) ، شيعي ، ثقة صدوق في الرواية. مترجم في التهذيب ، والكبير 1 /1 / 347 ، وابن أبي حاتم 1 /1 / 160. و (( حبويه الرازي)) ، أبو يزيد ، مضت ترجمته برقم: 14365. (25) انظر معاني القرآن للفراء 1: 376 ، 377. (26) (( الفعل)) ، يعني المصدر. و (( الاسم)) ، هو المشتق. التضرع إلى الله سبب لكل خير | مصراوى. و (( الصفة)) ، حرف الجر والظرف. انظر فهارس المصطلحات. وقد أسلف أبو جعفر في 2: 365 أن (( خالصة)) مصدر مثل (( العافية)) (27) انظر تفسير (( التفصيل)) فيما سلف ص: 237 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. = وتفسير (( آية)) فيما سلف من فهرس اللغة ( أيي).
وإذا كانت هذه الآية الكريمة تتحدث عن أقوام كذبوا رسلهم وأصروا على كفرهم حسب ما هو منصوص عليه في كتب التفسير، فإنها نبهتني إلى شدة حاجة المسلمين اليوم إلى تدبرها والاتعاظ بها، فالبأس والكرب والابتلاء الذي نزل بساحة المسلمين في هذه الأيام، لا نرى ما يقابله من التضرع والتذلل والانكسار المطلوب إلى الله تعالى في مثل هذه الظروف والأحوال العصيبة التي تمر بها الأمة. اجمل الادعية لمناجاة الله .. أدعية التضرع إلى الله عز وجل - موقع محتويات. آية في كتاب الله تعالى استوقفتني وهي تصف حال الذين كذبوا رسل الله تعالى وأصروا على ذلك الضلال المبين رغم الإنذارات الكثيرة التي أنذرهم الله تعالى بها ليعودوا إلى الحق ويؤبوا عن كفرهم وعنادهم، وهي قوله تعالى في سورة الأنعام: { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ. فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام:42-43]. قال ابن كثير رحمه الله: "{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ} يعني: الفقر والضيق في العيش { وَالضَّرَّاءِ} وهي الأمراض والأسقام والآلام { لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ} أي: يدعون الله ويتضرعون إليه ويخشعون... قال الله تعالى: { فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا} أي: فهلا إذ ابتليناهم بذلك تضرعوا إلينا وتمسكنوا إلينا، { وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ} أي: ما رقت ولا خشعت، { وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} أي: من الشرك والمعاصي" ( تفسير ابن كثير [3/256]).
شجرة عائلة البابطين المراقب عليها هو المحامي د. خالد بن عبدالعزيز بن محمد البابطين، حيث شرعت فكرة شجرة عائلة ال أبابطين من العم إبراهيم بن عبد الكريم بن عبد الله بن حمد بن إبراهيم بن عبد العزيز بن إبراهيم (أبو عبد الكريم) رحمه الله وهو لم يبلغ العشرين سنةً، فقد قام بالجهود الحثيثة من أجل ربط حلقات الشجرة و تشكيل شجرة لعائلة البابطين مبينة الأصول و الفروع فيها، فعائلة البابطين يرجع أصلها إلى قبيلة عايذ ، وعايذ من قحطان ، و الجد الأكبر لعائلة البابطين الجد عبد الله بن سلطان لقب أبابطين.
قصة عائلة البابطين والطاعون عائلة البابطين والطاعون سنة 1831 انتشر الطاعون في الكويت هلك الغالبية وبقي منهم عائلة "البابطين" المعروفة حيث لزموا واغلقوا باب المنزل بالطين ،أصرت الزوجه الخروج للأطمئنان على اهلها ونزلت من سور المنزل بحبل ثم اكتشفت ان أهلها ماتو، رجعت ولكن منعت من الدخول وتوفت عند عتبة المنزل. ويقال ان قصة العائلة التي لم تهلك أسمهم (الباب طين) في الكويت لأنهم حين سمعوا بتفشي وباء الطاعون عام 1831 أزالوا الباب وبنوا مكانه جداراً من طين ولم يخرجوا من بيتهم وكانوا قد أمنوا الأكل والماء عندهم حتى ذهب الوباء عنهم قعدوا فترة بعده، والآن معروفين بإسم عائلة (البابطين). كم سدس ؟ - منتديات اختبارات القدرات والتحصيل والكفايات لــ أ.فهد البابطين. معلومات عن عائلة البابطين في الكويت نورد بعض الحقائق والمعلومات عن عائلة البابطين في الكويت وهي وفق التالي: بدأت عائلة البابطين نشاطاتها التجارية منذ عام 1948 على يد محمد وحمد وإبراهيم وهم أبناء عبد الله البابطين. تعد مجموعة البابطين الموزع الحصري لسيارات نيسان ورينو وستروين وماركات أخرى في الكويت. عائلة البابطين ترعى سنوياً سباق المسير الصحي بالتعاون مع المركز الترفيهي بمدينة الملك سعود السكنية. لدى العائلة أكبر مصنع للتخلص من النفايات الخطيرة وتصميم وتركيب محطة لمعالجة وإعادة تدوير الصودا الكاوية.
12-12-2006, 12:46 AM تاريخ التسجيل: May 2006 الدولة: بشري من الخميس المشاركات: 1, 255 كم تتوقعون بينزلونها على كم إذا مر الزمان فلم تروني --- فهذا خط يدي فتذكروني