لكن ألم تتساءل يوماً لماذا نجد السعادة حتى عند الفقراء وبعض المعدمين؟ قد تستغرب من ضحكات أطفال مع بعضهم وهم يجلسون على صفيحة معدنية مهترئة أو عجوز تضحك وهي تفترش قارعة الطريق في أحد الأحياء الفقيرة! كل ذلك يجعلك تدرك أن السعادة هي قرار شخصي وأن تبنيك له كمنظور لحياتك وكعملة يومية سيجعلك تحقق أحلامك وتكتسب الثراء والشهرة وكل ما ترغب به، السعادة لها تأثير السحر في دفع يومك للأفضل من خلالك أنت. إصنع السعاه لنفسكـ - :: مـنـتـدى عــتـيــبــة الـــهـــيـــلا بـدولـة الـكـويـت ::. إذ أن للسعادة تأثير كبير على الصحة النفسية والعقلية وتخفيض مستوى الانفعالات والتوتر، وابتعادك عن السعادة يضع نفسيتك بموضع الخوف والحزن والغضب والاستياء دون وعي منك، والاستمرار بذلك من شأنه أن يسبب لعقلك الانكماش ويدفع جسدك لأخذ وضعية كونك "أنت في خطر" كما لو كنت مطارداً من أسد، وفي ذلك ذكرت عالمة أمريكية تدعى "كانداس بيرت" في كتابها "جزئيات المشاعر" عن أحد الأطباء أن المشاعر والأفكار الغير محررة وكل معاناة سلبية سوف تظهر جميعها وتؤدي للمرض. لا يعني ذلك انفصالك عن تلك المشاعر وأن تحيا حالة إنكار بل أن تعيشها لفترة ليست بالطويلة وتفرغها بالاعتراف لنفسك أو بالبكاء أو باستشارة متخصص وبعدها تطلقها بسلام وتعود لنفسك في حالة التوازن وأنت بكامل وعيك أي لا تسمح لها بالسيطرة عليك.
هناك أيضاً بعض الحقيقة في القول المأثور: " قم بتزويرها حتى تصنعها "، وقد أظهرت الأبحاث أن تعبير وجهك الذي تظهره يؤثر على حالتك المزاجية ، إذا رسمت علي وجهك بعض العبوس ، فمن المرجح أن تصبح منزعجاً أو غير سعيد ، إذا جعلت تعابير وجهك عبارة عن إبتسامة بسيطة ، فمن المرجح أن تتحول من العبوس الي السعادة ببساطه. نعم ليس من السهل أن ترسم إبتسامة علي وجهك عندما يكون لديك يوم سيء جداً ، ولكن حتى أن تجبر نفسك علي الإبتسام للغرباء أو زملائك في العمل يمكن أن يعزز ويغير حالتك المزاجية ، أن ترسم تعابير لطيفة وسعيدة علي وجهك لفترة طويلة من الزمن سيحسن مزاجك ببطء ويساعدك في أن تصنع سعادة يومك. 2- قم بتقدير نفسك يمكنك أن تصنع سعادتك وذلك من خلال أن تفكر في شيء واحد أنجزته بالفعل أو تعاملت معه بشكل جيد اليوم ، أو ركز على تم بشكل جيد خلال يومك - مكالمة هاتفية أو حتى محادثة صادقة مع زميل انتهت بشكل جيد- ، ذلك سيؤدي الي لفت انتباهك إلى نقاط قوتك ثم رفع معنوياتك. 3- احتفل بانتصاراتك الصغيرة كل شيء صغير تفعله له أهميته، امدح نفسك على إنتصاراتك الصغيرة ، فالمكاسب الصغيرة يتم إضافتها إلى المكاسب الكبيرة، سيساعدك الاحتفال بالأشياء الصغيرة في تركيزك على الهدف الأكبر ، إذا كانت الأشياء الصغيرة يتم تنفيذها ، فليس هناك سوى مسألة وقت قبل تحقيق أهدافك الكبيرة أيضاً.
بعض الناس شغفون بكتابة مشاعرهم وصراعاتهم، وبوسعهم استخدام مثل هذه المواقف لتدوين تجاربهم حتى يتمكنوا من مشاركتها مع الآخرين. و إذا كنت تشعر -أيضاً- بالحاجة إلى مشاركة أفكارك، فيمكنك بسهولة العثور على وظيفة للكتابة الحرة على الانترنت (freelance writing)، حيث يمكن لقلبك أن يفيض بدواخله وأن تنشر ما في جعبتك من الحكايا. كن صادقاً لكن لا تفقد تفاؤلك إن النظر إلى الجانب الأكثر إشراقاً من أي أمرٍ، لا يعني -بالضرورة- أنك تتظاهر كما لو أن المشكلة غير موجودة على الإطلاق. فنحن نقول فقط أنه إذا كان هناك شيء يؤذيك، فلا تحتفظ به لنفسك. و بالتأكيد، فإنك بحاجة إلى إظهار الشجاعة للدرجة التي تجعلك تختبر الأزمة بكامل عنفوانها، وتظل مؤثراً للتعامل بعقلية إيجابية. و في الوقت الذي تقوم فيه بتقييم نفسك وموقفك بشكلٍ صريح؛ فإنك تكتسب قوة داخلية لمواجهة جميع الصعوبات التي تمر بك. و بعد ذلك تبدأ الشمس بالإشراق، ومن ثمَّ يتملكك الاعتقاد بأنك ستختبر الأشياء الجيدة وحدها من الآن فصاعداً. و هذا هو ما نطلق عليه قوة التفاؤل. اصغ لقلبك استمع فقط لما يقوله لك قلبك. إنك تسمع صوت قلبك عندما يتوقف صوت الحياة. و صحيح ما يُقال بأنك عندما تتبع قلبك تتوقف عن الشعور بالندم، و تكتسب الثقة في حدس غريزتك بأنك على طريق المعافاة، كما أنك تبدأ في إدراك أن طريق الإنجاز يمتد مباشرةً عبر قلبك.
فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) القول في تأويل قوله تعالى: فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: فاصبر يا محمد على ما يقول هؤلاء اليهود, وما يفترون على الله, ويكذبون عليه, فإن الله لهم بالمِرصاد ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ) يقول: وصلّ بحمد ربك صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وصلاة العصر قبل الغروب. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ) لصلاة الفجر, وقبل غروبها: العصر. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ) قبل طلوع الشمس: الصبح, وقبل الغروب: العصر.
تفسير القرآن الكريم
فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) وقوله: ( فاصبر على ما يقولون) يعني: المكذبين ، اصبر عليهم واهجرهم هجرا جميلا ( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب) ، وكانت الصلاة المفروضة قبل الإسراء ثنتين قبل طلوع الشمس في وقت الفجر ، وقبل الغروب في وقت العصر ، وقيام الليل كان واجبا على النبي - صلى الله عليه وسلم - وعلى أمته حولا ثم نسخ في حق الأمة وجوبه. ثم بعد ذلك نسخ الله ذلك كله ليلة الإسراء بخمس صلوات ، ولكن منهن صلاة الصبح والعصر ، فهما قبل طلوع الشمس وقبل الغروب. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن جرير بن عبد الله قال: كنا جلوسا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال: " أما إنكم ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر ، لا تضامون فيه ، فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ، فافعلوا " ثم قرأ: ( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب) ورواه البخاري ومسلم وبقية الجماعة ، من حديث إسماعيل ، به.
وقوله: (فذكر بالقرآن من يخاف وعيد) ، إنما قصر التذكير على من يخاف الوعيد؛ لأنه هو الذي ينتفع به، وقد خَتَمَ السورةَ بذكرِ القرآن الذي بدأها به كما هو الملاحظ في السور المبدوءة بالفواتح المباركة، فما أجملَ المطلعَ! وما أحسنَ الاختتامَ! المعنى الإجمالي: فلا تَجزعْ بسبب الذي يُصادرونك به من القول السيئ، وبَرِئَ ربُّك من كل نقص حال كونِكَ تُثني عليه بما هو أهلُه، طرفي النهار وزلفًا من الليل، وعُقَيْبَ الصلواتِ، وأصْغِ لنداء المنادي يومَ يُصوِّت الملك من مكانٍ ليس ببعيد عنهم، يقول: أيتها العظام البالية، والأوصال المتقطعة واللحوم المتمزقة، والشعور المتفرقة، إن الله يأمركنَّ أن تجتمعْنَ لفصل القضاء، فيقوم الناس لرب العالمين، يوم يقرع أسماعهم صوت المنادى بالبعث، ذلك يوم النداء والسماع يوم القيام من القبور. {واصبر على ما يقولون}. إنا - لا سِوانا - نهب الحياة ونسلبها، وإلينا مرجع الخلائق أجمعين يوم تنفلق الأرض عن أجسام الموتى فيخرجون مسرعين، ذلك بعث وسوق وجمع سهل علينا، ولا يستطيعه سوانا، نحن المسيطرون على العباد، ولسْتَ عليهم بمسيطر، وما عليكَ إلا البلاغ، فَعِظْ بهذا الذكر الحكيم أهلَ خشيتِنا، فهم المنتفعون بالذكر. ما ترشد إليه الآيات: 1- الحضُّ على الصبر.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس ( دَاوُدَ ذَا الأيْدِ) قال: ذا القوّة. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثني أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( ذَا الأيْدِ) قالَ ذا القوّة في طاعة الله. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الأيْدِ) قال: أعطي قوّة في العبادة, وفقها في الإسلام. وقد ذُكر لنا أن داود صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم كان يقوم الليل ويصوم نصف الدهر. حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن المفضل, قال: ثنا أسباط, عن السديّ, قوله ( دَاوُدَ ذَا الأيْدِ) ذا القوّة في طاعة الله. مطوية (وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا) - ملتقى الشفاء الإسلامي. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( دَاوُدَ ذَا الأيْدِ) قال: ذا القوّة في عبادة الله, الأيد: القوّة, وقرأ: وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ قال: بقوة. وقوله ( إِنَّهُ أَوَّابٌ) يقول: إن داود رَجَّاع لما يكرهه الله إلى ما يرضيه أواب, وهو من قولهم: آب الرجل إلى أهله: إذا رجع.