يجوز للمرأة ارتداء المخيط لستر عورتها دون الوجه واليدين. يباح ربط الساعة أو لبسها. يسمح باستعمال الشمسية للتظليل من الشمس. يباح غسل الثياب للمحرم ولبس ثياب جديدة. الاغتسال للبدن وغسل الرأس دون حكه. يجوز للمحرم قتل الفواسق (الكلب –الفأر –الغراب –الحية – العقرب –العقور – الحدأة). حكم لبس النقاب في العمرة الداخلية. شروط من يقوم بالعمرة بعد التعرف على حكم لبس النقاب في العمرة، نتوجه للتعرف على الشروط التي يجب توافرها في كل من يقوم بأداء مناسك العمرة من الرجال أو النساء، ومن أهم هذه الشروط ما يتم ذكره عبر النقاط التالية: البلوغ: يجب أن يكون من يقوم بأداء العمرة بالغ بأن يكون الولد بلغ سن الحُلم، والفتاة يكون قد أتاها الحيض. الإسلام: من يعتمر يكون على دين الإسلام. الاستطاعة: وتكون في المال والصحة (أن يأتي بالمناسك). الحرية: فلا عمرة للعبيد لأنهم لا يملكون أمر أنفسهم. المحرم: حالة كون المعتمر امرأة يلزم وجود أحد محارمها معها (زوج –ابن – أخ – أب) أي كل من لا يحل لها الزواج به. أركان العمرة تعد أركان العمرة من أهم العوامل التي يقوم عليها الأداء الكامل للفريضة فمنها الإحرام والطواف والسعي والحلق والتقصير وغيرها، لذا بعد التعرف على حكم وضع النقاب في العمرة نتعرف على أركان العمرة عبر النقاط التالية: 1- ركن الإحرام الإحرام هو وجود تصميم ونية من قبل المعتمر قبل أداء العمرة، ومن الأمور المستحبة منه أن يتلفظ بالقول في النية (نويت أداء العمرة) عند البدء في الإحرام؛ يكون إحرام الرجل عن طريق ارتداء ملابس الإحرام غير المخيطة (إزار او قماش ملفوف بطريقة معينة + رداء غير مخيط) ويستحب أن يكون لونهما أبيض.
مداخلة: في الأسواق والا في غيرها؟ الشيخ: في الأسواق وغيرها، عند الرجال الأجانب يعني. 6 12 116, 342
السؤال: هل تنقب المرأة واجب، أم لا بأس من أن يكون وجهها وكفيها، مع أن الكثير من الناس..... بعدم ستر الوجه والكفين؟ الإجابة: لا تنتقب، منهية عن النقاب: وهو ما يصنع للوجه، عمل البادية يسمونه البرقع ويسمونه النقاب، يسمونه أسماء ما كان يصنع للوجه لا تلبسه وهي محرمة لا بحج ولا بعمرة، لكن تغطي وجهها بغير ذلك بالجلباب، بالخمار، لا بد من غطاء الوجه عن الأجانب ولو هي محرمة. وهكذا لا تلبس القفازين في اليدين، وهما الجوربان لليدين، لا تلبسهما وهي محرمة، ولا يلبسهما المحرم أيضاً، ولكن لكل منهما أن يغطي يديه بملابسه الأخرى، قد كانت عائشة تقول رضي الله عنها: « أنه كان يمر بهم الركبان وهم مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج ، فإذا دنا منهم الركبان سدلت إحداهن جلبابها على وجهها، فإذا بعدوا كشفت ». مداخلة: في غير الحج والعمرة؟ الشيخ: من باب أولى. يجب عليها أن تغطي وجهها من باب أولى، الشبهة في الإحرام. مداخلة: البرقع هذا؟ الشيخ: البرقع لا بأس في غير الحج. مداخلة: تلثم المحرمة. الشيخ: ينبغي تركه. السؤال: والقفازين؟ الشيخ: القفازين..... اليدين. مداخلة: أي نعم. حكم لبس النقاب في العمرة. في غير الإحرام؟ الشيخ: لا بأس طيب فيها ستر، إن سترت يديها فلا بأس، وإن سترت يديها بغير ذلك فلا بأس.
هذا البريد الإلكتروني لا تدعه يقف عند جهازك، بل إدفعه لإخوانك ليكون لك صدقة جارية فى حياتك وبعد مماتك أرجو لكل من يقرا هذا الموضوع ان يدعو لي ان يحفظلي الله والداي باتم الصحة والعافية ويسخر لي النصيب الصالح آآآمين ولكم بالمثب 08-09-2007, 07:56 PM رد: الروضة الشريفة بالفعل موضوع أكثر من رائع ،، نقل موفق تشكري عليه أختي دنوسة وينقل لقسم عيون موسوعة الصور 08-09-2007, 08:26 PM رد: الروضة الشريفة آآآمين يا رب العالمين مشكورة أختي والله يجزيك الخير وحسن الخاتمة قولي أمين. __________________ لا اله الا الله عدد الشوك و الشجر, لا اله الا الله عدد الشعر و الوبر, لا اله الا الله عدد المجر و المدر 08-09-2007, 09:06 PM رد: الروضة الشريفة مشكووووووور 08-10-2007, 01:51 AM رد: الروضة الشريفة مشكوريييييييييييييييييييييييييييين على الموضوع موفقين
تعدّ الروضة الشريفة جزءاً من المسجد النبوي، فهي تقع داخله، وهي المكان الواقع بين بيت المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو بيت عائشة رضي الله عنها وبين المنبر الشريف وقد وردت عدة أقوال في تحديدها حيث حدودها من الشرق دار عائشة رضي الله عنها، ومن المغرب المنبر الشريف، ومن الجنوب القبلة، ومن الشمال الخط الموازي لنهاية بيت عائشة رضي الله عنها وتقدر مساحة الروضة بـ(330م2) حيث يبلغ طول الروض ة 22م وعرضها 15م. وقد جاء في فضلها، وبيان منزلتها حديثٌ للرسول صلّى الله عليه وسلّم، يقول فيه (ما بين بيتي ومنبَري رَوضَةٌ من رياضِ الجنةِ)، وقد ذكر العلماء في معنى هذا الحديث الشريف عدداً من الأقوال كقول أنّه مكانٌ تتحصّل فيه السعادة والطمأنينة، بالعبادة التي يؤديها المسلم فيها، كما يحصل له ذلك في الجنة ورياضها وأنّ العبادة في هذا المكان المخصوص، طريقاً لدخول الجنة ونعيمها، وأنّ هذا المكان قطعةٌ حقيقةٌ من الجنة، وأنّها ستنتقل يوم القيامة إلى مكانها في الجنة. وقد أوضح العلماء أنّ الصلاة في الروضة الشريفة مستحبّة للإنسان المسلم، سواءً أكانت صلاة فريضةً أم نافلةً، وكذلك يستحبّ فيها الجلوس للدعاء، والذكر، والاعتكاف، وقراءة القرآن، ونحوه من العبادات والطاعات، وذلك لما فيها من مضاعفة الأجر والثواب.
وتوافدت هذه الأعداد الكبيرة بعد أقل من 50 يوما من إعلان المملكة في 6 مارس/آذار الماضي، "الإيقاف الفوري" لتدابير مكافحة فيروس كورونا بالبلاد التي قيدت العامين الماضيين الصلوات والزيارات لمسجد رسول الإسلام بالمدينة المنورة.
Dailymotion المدة: 01:01 منذ 16 ساعة فيديو مراسل الإخبارية من المسجد النبوي وائل رفيق - استئناف زيارة الروضة الشريفة والصلاة فيها بعد ثالث أيام عيد_الفطر والحجز يتم عبر توكلنا - - ن المزيد من Dailymotion
وقد أهتم قادة المملكة العربية السعودية بالحرمين الشريفين بصفة عامة وبالروضة الشريفة بصفة خاصة منذ عهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود -رحمه الله- ومن بعده أبنائه البررة حيث تواصلت في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود – حفظه الله -، مسيرة العطاء في خدمة الحرمين الشريفين والتي تصب جميعها في خدمة الإسلام والمسلمين وتوفير الخدمات كافة لأهالي دار الرسول الأمين وزوارها لأداء مناسكهم وعباداتهم بكل سهولة ويسر.