تاريخ النشر: الثلاثاء 25 شعبان 1424 هـ - 21-10-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 39148 152408 0 731 السؤال حياة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فهذه نبذة مختصرة عن شخصية خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فنقول وبالله التوفيق: هو عبد الله بن عثمان بن عامر القرشي التيمي نسبة إلى بني تيم بن مرة، والده يلقب بأبي قحافة ، أمه أم الخير بنت صخر بن عامر بنت عم أبيه، ولد بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر. كان من السابقين إلى الإسلام، وله مكانة عظيمة في قريش، حيث كان من أعلم قريش بأنسابها، ويألفونه كثيرا، وقد استغل هذه المكانة المرموقة في نفوسهم للدعوة إلى الله تعالى، فقد أسلم على يديه مجموعة من أفاضل المهاجرين المشهود لهم بالجنة أمثال الزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن عوف، وعثمان بن عفان رضي الله عنهم أجمعين. نبذة عن شخصية الخليفة أبي بكر الصديق - إسلام ويب - مركز الفتوى. كان رفيقا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في حضره وسفره، فهو الذي شهد له القرآن بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إن الله معنا [التوبة: 40].
#1 أبو بكر الصديق هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القريشيّ التّيميّ، يلتقي نسبُه مع النّبي صلى الله عليه وسلم عند مرة بن كعب، يُكنّى بأبي بكر، كما أنه أوّل الخُلفاء الرّاشدين، وأوّل المُبشَّرين بالجنّة، وُلد بعد عام الفيل لعائلةٍ كريمةٍ عزيزةٍ في قومِها، نشأ فيها نشأةً طيّبة، والدُه عثمان يُكنّى بأبي قُحافة، والذي قام بمبايعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلم يوم الفتح، وأمُّه سلمى كُنيتها أمُّ الخير، وقد أسلمت مبكرًا. صفات أبي بكر الصديق الخُلُقية كان أبو بكر رضي الله عنه أحد أشراف ووجهاء قريش قبل الإسلام ، وكان في الجاهليّة يسقي الحجيج، ويُضيِّف النّاس، كانوا يستعينون به في نائباتهم ومصائبهم؛ وذلك لأنهم يعلمون بخُلُقه الحسن، فقد كانوا يُحبّونه ويعترفون له بالفضل، وقد عرف أيضًا بكرمه، وإنفاقه للمال بسخاء، كما أنّه لم يسجد لصنمٍ قط ؛ فقد حمله عقله الفطن وفطرته السليمة القويمة لرفض ذلك، وحرم الخمر على نفسه كذلك قبل الإسلام، وأصبح بعد الإسلام المؤمن الشُّجاع الذي يُدافع عن النّبي صلى الله عليه وسلم، ويتحمّل الأذى في سبيل الدّين ونصر الدّعوة.
صفات أبي بكر الصّديق الخَلقية كان يوصف رضي الله عنه وأرضاه بأنّه أبيضُ اللون، نحيفُ البدن، ذو قامةٍ حسنة، أجنأ؛ أي لديه ميلٌ في ظهره، دقيق الساقَيْن، وخفيف العارضَين، ولحيته مُخضّبةٌ بالحنّاء. صفات أبي بكر الصديق الخُلُقية كان رضي الله عنه أحد أشراف قريش ووجهائهم قبل الإسلام، وكان في الجاهليّة يسقي الحجيج، ويُضيِّف النّاس، كانوا يستعينون به في نائباتهم ومصائبهم؛ لعلمهم بخُلُقه الحسن، فقد كانوا يُحبّونه ويعترفون له بالفضل، وقد اشتهر أيضًا بكرمه، وإنفاقه للمال بسخاء، كما أنّه لم يسجد لصنمٍ أبدًا؛ فقد حمله عقله النيّر وفطرته السليمة القويمة لرفض ذلك، وتحريم الخمر على نفسه كذلك قبل الإسلام، وأما بعد الإسلام فكان المؤمن الشُّجاع الذي يُدافع عن النّبي صلى الله عليه وسلم، ويتحمّل الأذى في سبيل الدّين والدّعوة. لقب سيدنا أبي بكرٍ رضي الله عنه لقّبه النبي صلى الله عليه وسلم بالصدّيق لكثرة تصديقه له، وأجمع الكلُّ على صدقه؛ فقد كان أول من أسلم من الرّجال، وروت السيدة عائشة رضي الله عنها أنّه لمِا أُسريَ بالنبي صلى الله عليه وسلم، وأخبر النبي بعد رجوعه بخبره، كذّبه الناس، وأصبحوا يَتحدّثون عنه، وجَاؤوا إلى أبي بكر وقالوا له: صاحبك يزعم أنه أُسرِي به الليلة إلى المسجد الأقصى!
شرح نص لخولة اطلال ثانية ثانوي شرح نصّ: لخولة أطلال ببرقة ثهمد النصّ طرفة بن العبد - المعلّقة الشّرح التقديم: نصّ شعريّ استمدّ من معلّقة طرفة بن العبد، يندرج ضمن محور: الشعر الجاهلي الموضوع: وقوف الشّاعر على أطلال الحبيبة و وصفه لموكبها و ذكره لمحاسنها. المقاطع: حسب معيار بنية القصيدة - من ب 1 إلى ب2: الوقوف على الأطلال - من ب3 إلى ب5: وصف رحلة الحبيبة - البقيّة: النسيب: ذكر محاسن الحبيبة المعلّقات هي أجود ما قيل من شعر جاهليّ، أي أنّها تختزن مقوّمات القصيدة النموذجيّة.
بتصرّف. ^ أ ب ت ث "طرفة بن العبد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-08-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت "لِخَولة َ أطْلالٌ بِبُرقَة ِ ثَهمَدِ، ( معلقة)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-09-2019.
لكن هذا بعيد جداً عن الحكم النهائي. من المؤكد لو أنها نظمت في فترة متأخرة أن غضبه كان سينصب على عمرو، الذي ظلمه أكثر من ابن عمه مالك، كونه شاباً طائشاً. دبليو إى كلوستون: قال كلوستون عن معلقة طرفة في كتاب من تحريره وتقديمه عن الشعر العربي: يعود سبب نظم المعلقة إلى ضياع إبله وإبل أخيه. قال سي. دو بيرسيفال إن عمرو بن المرتضى، شيخ مدحه طرفة في معلقته قد أرسل إلى طرفة قائلاً إن الله وحده من يمنح الأبناء، لكن في الأمور الأخرى سيعامله كواحد من أبنائه. ثم أرسل الشيخ في طلب أبنائه السبعة وأحفاده الثلاثة وأمر كلاً منهم بتقديم عشرة جمال إلى الشاعر، وبذلك عوض خسارته التي لامه أخوه عليها. شرح قصيدة لخولة اطلال طرفة بن العبد - ملك الجواب. أهم حدث في حياة طرفة القصيرة كان موته المأساوي. أرسل عمرو ملك الحيرة طرفة والمتلمس، شاعر مشهور أيضاً، ليرافقا أخاه الأصغر قابوس، الذي كان يحضره لخلافته. يبدو أن قابوس كان مدمناً على الشراب وكثيراً ما يكون ثملاً. هجاه الشاعران وهجيا الملك أيضاً. غضب عمرو بسبب هذه السخرية فأعطى كل واحد منهما رسالة إلى حاكم البحرين أمره فيها بقتل حاملها. شك المتلمس في نوايا الملك ففتح الرسالة وعرضها على صديق قرأها له. عندما علم بما جاء فيها مزقها ونصح طرفة بالعودة معه.
ثم ينتهي الشاعر بقرب نهايته، بنوع من الإشراق الداخلي الغريب الذي يعرفه بعض عباقرة الألم والإبداع في بذرة من وجودهم. فلكأن طرفة، شهيد الشباب، ما كان يرى من نهاية مناسبة لحياته الحافلة إلا الموت، بل القتل. ذلك لأن نموذجه هو العنيف، المقبل على اختيار حرية المعاناة بأوسع إقباله على الأرض والدم واللحظة المليئة، وما تخلقه هذه النزعة السلوكية لدى الآخرين، من تَحَدٍّ وميل إلى الانتقام، وقضاء على مثل هذا الفرد المتفوق، فكان أن قتله ملك الحيرة، كما هو معلوم، وأوصى هو ابنة أخيه بأن تنعيه بما هو أهل له، وكيف أن نصيبَه من تقدير الآخرين كان النُّكران والاضطهاد، حتى لم يستطع الرجال أن يعترفوا له بأية ميزة لا في الجرأة ولا الإقدام، ولا الصدق والإخلاص وأصالة المحتد. لخولة اطلال ببرقة ثهمد. لقد كان موته إذن مُقدَّراً، وهو شاب مليء بتحدي الآخرين العقيمين، المُقعدين عن طلب العيش العميق الغنيّ. وكان قتله كذلك محتوماً.