مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 12/7/2017 ميلادي - 18/10/1438 هجري الزيارات: 52531 ﴿ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ رحلةٌ طويلةٌ من الابتلاء قضاها الكريمُ بنُ الكريمِ بنِ الكريمِ بنِ الكريمِ، يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عليهم الصَّلاة والسَّلام أجمعين، رحلةُ الصَّبر والتَّقوى، والإخلاص والاعتصام بالمولى، والدَّعوة إلى التَّوحيد والإيمان، وعبادة الله بإحسان، كانت عاقبتُها التَّمكينَ في الأرض، والظُّهورَ على الخلق بالحقِّ ﴿ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾] يوسف: 90]. ولما أقبلتِ الدُّنيا عليه، وسجد إخوته بين يديه، وقد رفع أبوَيْهِ على عرشه، وصرَّفَ البلادَ والعبادَ بأمره ونهيه، التجأ إلى الله مُخبتًا مُنيبًا ودعاه: ﴿ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾] يوسف: 101]. خطبة عن ( أَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. إنه يطلب الثَّبات حتى الممات؛ وهو النَّبيُّ المجتبى، ويسأل الوفاة على الإسلام؛ وهو المعصوم، ويرجو اللحاق بالصَّالحين، ولقاء الأنبياء والمرسلين، وحَسُنَ أولئك رفيقًا. ولقد سمَّى الله قصة يوسفَ بأحسنِ القَصصِ، لِيعتبرَ بها أهلُ الإيمان ، ويقتديَ بيوسفَ عليه السَّلام كلُّ من تدبَّرَ القرآنَ.
حين يطلب إلينا المولى عز وجل في سورة آل عمران (ولا تموتنّ إلا وأنتم مسلمون) فمعنى ذلك أن نحاول أن نحيا كل أوقاتنا وفي كل أفعالنا مسلمين فإذا جاء الموت بغتة وجدنا مسلمين وتوفانا الله حينها مسلمين. منتديات بحور الاحساس - توفني مسلما وألحقني بالصالحين. المسلم الحقّ يعظّم شعائر الله ويتقرّب إليه بالطاعات ويعظّم حرمات الله ويتقرب إليه باجتناب المحرمات. (ذلك ومن يعظّم حرمات الله فهو خير له عند ربه) (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) والمسلم الحقّ هو الذي يعيش حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده) وفي رواية (المسلم من سلم الناس من لسانه ويده) فالدين ليس مجرد طقوس تؤدّى وإنما خلق ومعاملة! دمتم في رعاية الله وحفظه. مما راق لي (( أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ)) لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم أغفرلي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات _________________ الدال على الخير كفاعله
بقلم | فريق التحرير | الاحد 26 ابريل 2020 - 08:50 ص من دعاء الشعراوي: اللهم إني أدعوك بما دعاك به يوسف عليه السلام ربي إنك أتيتني من الملك و علمتنى من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا و الآخرة توفني مسلمًا وألحقني بالصالحين. اقرأ أيضا: دعاء في جوف الليل: اللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ بالشُّكرِ وَالقَبولِ عَلى ما تَرضاهُ
منها: أنه يؤذن بالتسخط والتضجر من الحالة التي أصيب بها ، وهو مأمور بالصبر والقيام بوظيفته. ومعلوم أن تمني الموت ينافي ذلك. ومنها: أنه يضعف النفس ، ويحدث الخور والكسل ، ويوقع في اليأس. والمطلوب من العبد مقاومة هذه الأمور ، والسعي في إضعافها وتخفيفها بحسب اقتداره ، وأن يكون معه من قوة القلب وقوة الطمع في زوال ما نزل به. وذلك موجب لأمرين: - اللطف الإلهي لمن أتى بالأسباب المأمور بها ، - والسعي النافع الذي يوجبه قوة القلب ورجاؤه. أن تمني الموت جهل وحمق ، فإنه لا يدري ما يكون بعد الموت ، فربما كان كالمستجير من الضر إلى ما هو أفظع منه ، من عذاب البرزخ وأهواله. اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي. أن الموت يقطع على العبد الأعمال الصالحة التي هو بصدد فعلها والقيام بها ، وبقية عمر المؤمن لا قيمة له ، فكيف يتمنى انقطاع عمل الذرة منه خير من الدنيا وما عليها. وأخص من هذا العموم: قيامه بالصبر على الضر الذي أصابه ، فإن الله يوفي الصابرين أجرهم بغير حساب. ولهذا قال في آخر الحديث: ( فإن كان لا بد فاعلا فليقل: اللهم أحيني إذا كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي) فيجعل العبد الأمر مفوضا إلى ربه الذي يعلم ما فيه الخير والصلاح له ، الذي يعلم من مصالح عبده ما لا يعلم العبد ، ويريد له من الخير ما لا يريده ، ويلطف به في بلائه كما يلطف به في نعمائه.
وقال آخرون: ﴿وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ﴾ أي بالنبيين من قبلي في الدرجة.
وجعلوا منه قول يوسف صلى الله عليه وسلم: { أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} [ يوسف: 101]. وفي هذا نظر; فإن يوسف لم يتمن الموت ، وإنما سأل الله الثبات على الإسلام ، حتى يتوفاه مسلما ، كما يسأل العبد ربه حسن الخاتمة.. والله أعلم. بهجة قلوب الأبرار للعلامة السعدي رحمه الله منقول
جبار جبوري جبار - حلقة ٢٦ | رمضان 2022 ذكرى استشهاد الامام علي (عليه السلام) - حلقة ٢٢ | رمضان 2022 بيوت الله سبحانة وتعالى - حلقة ٢٤ | رمضان 2022 نشرة ٣٠ نيسان ٢٠٢٢ | 2022 العشر الاواخر من رمضان - حلقة ٢٧ | رمضان 2022 مفاهيم خاطئة - الحلقة ٣٠ | رمضان 2022 السيد احمد الموسوي - حلقة ٢٨ | رمضان 2022 نشرة ١ ايار ٢٠٢٢ | 2022 وبالوالدين احسانا - حلقة ٢٩ | رمضان 2022 د. محمد جميل المياحي - حلقة ٢٧ | رمضان 2022 الايمان - حلقة ٢٨ | رمضان 2022
كيف خلقت الحرب مراكز ثقل اقتصادي جديدة؟في الواقع سببت الحرب السورية أضراراً لمختلف أوجه النشاط الاقتصادي في سوريا؛ فمختلف مناطق سوريا حالياً يمكن إدراجها ضمن نمطين اقتصاديين واضحين؛ الاقتصاد الريعي واقتصاد الحرب. ففي مناطق النظام يسيطر نمط اقتصاد الحرب بشكلٍ شبه تام، وفي مناطق شرق الفرات في ظل سيطرة قسد يظهر الاقتصاد الريعي واقتصاد الحرب معاً بشكل جلي. في ظل الأزمة السياسية والاقتصادية التي ما تزال تعصف بسوريا، فإنه من الصعب القول بأنَّ أيَّ منطقة جديدة يمكن وصفها بمركز ثقل اقتصادي؛ فاقتصاد جميع المناطق متدهور. ولكن وفرة الموارد الطبيعية قد تجعل من منطقة أفضل اقتصادياً مقارنة بأخرى، وهذا ما يلاحظ في مناطق قسد التي تعتمد على النفط السوري في تمويل أنشطتها. الثقل في الحب الساحلية. لكنَّ مناطق الشمال السوري، وعلى وجه الخصوص مناطق درع الفرات وغصن الزيتون، مرشحة لأن تكون مستقبلاً مركزَ ثقلٍ اقتصادي جديد في سوريا، وذلك في حال تم اتباع منهجية اقتصادية مدروسة للنهوض باقتصاد هذه المناطق. يحيى السيد عمر _ الطريق
هكذا تظل معظم الأشياء والأشخاص في حياته محض عابرين، إذا زادت إقامتهم عن قدرته على تحمل ثبات طوفه، تخلّص منهم وعاد للإبحار. بتلك الطريقة كان قد تخلّص من زوجته الأولى وابنه وعائلته كلها بالتبعية، وبتلك الطريقة أيضا كان يعامل كل النساء. الثقل في الحب الاول. عوضا عن الطوف في واقع حياته يوجد سرير، وفوق ذلك السرير يحب جسده أن يستكشف أجسادا أخرى، يستمتع بها لليلة، ثم ينفيها بعيدا عنه ولا يدعها أبدا تبقى فيه حتى الصباح. انعكست تلك الرغبة في التخفف على أوجه حياته كلها، ترك بلده عندما لم يعد العيش فيه آمنا، ترك وظيفته كطبيب عندما صار ثمن الاحتفاظ بها أن يتعاون مع الشيوعيين الذين احتلوا وطنه في الظاهر، لكنه كان يفعل هذا في الواقع رغبة في تجربة التخلّص من خيط من الخيوط القليلة جدا التي ظلت تربطه بحياة بعينها. الشيء الوحيد الذي أضاف ثقلا لحياته ولم يقو على التخلص منه أبدا هو تيريزا. وُلد حبه لتيريزا ككل شيء في حياته، بخفة، خفة مجاز: "لم تكن تيريزا تُذكّره بأحد من حياته السابقة، لم تكن لا عشيقة ولا زوجة. بل كانت طفلا أخذه من سلة مطلية بالقطران ووضعه على ضفة سريره"؛[4] ولم يكن توماس يعرف حينها خطورة المجاز، فنحن "لا يمكننا التلاعب بالمجازات، مجاز واحد قد يلد الحب".