(رواه البزار ورجاله). وفي رواية: فلما سمعوا فراقه صاحوا وبكوا وقالوا: يا رسول الله أنت رسول ربنا صلى الله عليك وسلم، وشمع جمعنا، وسلطان أمرنا إذا ذهبت عنا، فإلى من نرجع في أمورنا قال: تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها في الوضوح، ولا يزيغ بعدها إلى غيرها إلا هالك، وتركت لكم واعظين ناطقاً وصامتاً. المراد بالمحجة البيضاء | موقع المسلم. فالناطق القرآن. والصامت الموت. فإذا أشكل عليكم أمر فارجعوا إلى القرآن والسنة، وإذا قسا قلبكم فلينوه بالاعتبار في أحوال الأموات. (روح البيان).
شرح حديث تركتكم على المحجة البيضاء حديث تركتكم على المحجة البيضاء نص الحديث: عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: وَعَظَنَا رَسُولُ الله ﷺ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ الله إِنَّ هَذِهِ لَمْوعِظَةُ مُوَدِّع ٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ: ( تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالكٌ من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بما عرفتم من سُنَّتِي وَسُنَّةِ الخلفاء الرَّاشِدِينَ الْمْهدِيِّينَ. ما معنى قول النبي–صلى الله عليه وسلم «تركتكم على المحجّة البيضاء»؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان - YouTube. عَضُّوا عليها بِالنَّوَاجِذِ) [ابن ماجه: كتاب المقدمة, باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين]. كان رسول الله ﷺ حريصاً على أمته ، لذلك فقد كان يتعهد أصحابه بالنصيحة ، في حاضرهم أو مستقبلهم. وفي هذا الحديث يذكر رسول الله أصحابه من خلال حديث يؤثر في نفوسهم فتدمع له عيونهم ، ويصل إلى شغاف قلوبهم ، فتخشع وتستجيب. فيبن أن الله سبحانه قد أتم على يديه الرسالة ، واكمل به الدين ، حتى غدا منارة يهتدي بها كل طالب هداية ، وشمسا يبدد ظلمات الكفر والجهل ، ومنهجا يقود السائرين إلى ما فيه سعادتهم في الدنيا ، وفوزهم برضوان الله ونعيمه في الآخرة ، محذرا كل من تنكب هذا الطريق بأنه قد اختار طريق الهلاك.
انتهى. والله أعلم مساهمة رقم 2 رد: شرح حديث ( تركتم على المحبة البيضاء) من طرف Consol الأحد سبتمبر 01, 2013 8:00 am مساهمة رقم 3 رد: شرح حديث ( تركتم على المحبة البيضاء) من طرف عاشقة الحب الإثنين سبتمبر 23, 2013 2:49 pm تقبل الله منك ومنا اشكرك جدا اخى
فصراطُ الله واحِد، وأما ما عداهُ فهي طرقٌ كثيرة، وعلى كُلِ طريقٍ منها شيطان، لذلك يجب علينا الحذر من الطرق المتفرقه والمشبوهه والحرص على السير وفق الطريقه التي بينها لنا رسولنا الأعظم صلوات الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين. لا يزيغ عنها بعدي إلا هالكٌ: لا يميل عنه البشر إلا كان بعدهم عنه سبباً في هلاكهم. وقال المناوي في فيض القدير شرح الجامع الصغير: "ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا" فيه من معجزاته الإخبار بما سيكون بعده من كثرة الاختلاف وغلبة المنكر، وقد كان عالما به جملة وتفصيلا لما صح أنه كشف له عما يكون إلى أن يدخل أهل الجنة والنار منازلهم، ولم يكن يظهره لأحد بل كان ينذر منه إجمالا ثم يلقي بعض التفصيل إلى بعض الآحاد. فعليكم بما عرفتم من سنتي: الزموا التمسك بطريقتي وسيرتي القديمة بما أصلته لكم من الأحكام الاعتقادية والعملية الواجبة والمندوبة، وتفسير السنة بما طلب طلبا غير لازم اصطلاح حادث قصد به تمييزها عن الفرض. وسنة الخلفاء الراشدين المهديين: أي طريقتهم والمراد بالخلفاء الأربعة والحسن رضي الله عنهم فإن ما عرف عن هؤلاء أو بعضهم أولى بالاتباع من بقية الصحابة.
فقال قائلٌ: يا رسولَ اللهِ!
وقد يكون العبد على عمل مِن أعمال الدولة على حسب موقعها من الأهمية، وقد دخل فيها على علمٍ وبصيرة بأيامِ وساعات العمل ومِقدار الراتب، فيَتساهل هذا الموظَّف في أيام وساعات العمل ويأخُذ الراتب لهذه المدة كاملاً، وقد يُبرِّر لنفسه فيأخذ أجرةً أكثر مِن مدة العمل، وقد يكون عمله من الأعمال الحساسة والعامَّة التي يَحتاجها الناس؛ فيَتضرَّرون بسبب غيابه عن هذا العمل بكثرة المُراجِعين وطول المدة، وقد يكون سجينًا أو مَن يَطلُب قُوته وقوت مَن يَعول؛ فيتضرَّر مجموعة بسبب فرد أخلَّ بما التزم به، وأدخل على نفسه ومَن يعول مالاً لا يستحقه.