قواطع حرارية، تلك القواطع استجابتها للتيار الكهربائي الزائد بدرجة صغيرة وذو مدة زمنية طويلة يكون أسرع. قواطع مغناطيسية حرارية، تجمع بين الخصائص الموجودة في القواطع المغناطيسية والقواطع الحرارية، فهو يستجيب إلى التيارات المفاجئة والتيارات التي تمتد لفترة طويلة من الزمن. الفاصمة الكهربائية أو الفيوز عبارة عن جهاز يكون مصنوع من حبال مجدولة مصنوعة من النحاس أو الألومنيوم أو معدن الزنك، ويكون موصل على التوالي، ويتم استخدام القاصمة الكهربائية من أجل حماية الأجهزة الكهربائية الموجودة في المنزل مثل التليفزيون والثلاجة وكذلك الحاسوب من التلف، الذي قد تتعرض له بسبب الجهد العالي لكل جهاز من تلك الأجهزة. انواع التيار الكهربائي هي - العربي نت. عندما يمر تيار كهربائي زائد في دائرة كهربائية فإنه يذوب، وبالتالي يتم فصل الدائرة الكهربائية، وفي حالة عدم استخدام الفيوز في الأجهزة المختلفة سيحدث أخطاء الكرتونية عديدة من بينها حرق الأجهزة، وسيكون المنزل معرض لحدوث حرائق بداخله.
البلورات الكهرواجهادية هي مصنعة من معدن لا فلزي (مصل الكوارتز) يكتسب شحنة كهربائية على سطحه عندما تمدده أو ضغطه وهي تستخدم في الميكروفونات لتحويل الطاقة الصوتية إلى طاقة كهربائية تستخدم في التسجيل والبث الإذاعي وأجهزة الطبخ الحديثة لإنتاج الشرارة الكهربائية للإشعال الذاتي التي تشعل الغاز. ما هي الدائرة الكهربائية؟ وما هي أنواع الدوائر الكهربائية؟ هي دورة مغلقة يمر فيها التيار الكهربي. أنواع الدوائر الكهربائية: الدوائر المتوالية هي لها مسار واحد حيث يمر نفس التيار عبر كل أجزاء المسار وكل المصابيح الموصلة إليه وتستخدم الدوائر المتوالية في الكشافات الضوئية وأضواء الأفراح. الدوائر المتوازية ينقسم التيار ليسري عبر مسارين أو أكثر وتمكن هذه الدوائر مصدر الطاقة من مد نبائط كهربائية كثيرة بالتيار مقارنة بالدوائر المتوالية ذلك توصل الأجهزة الكهربائية والمصابيح في المنازل على التوازي. تحتوي معظم الدوائر الكهربائية على النوعين من الدوائر ونلاحظ في التلفاز والحاسوب تحتوي الدوائر على ملايين الأجزاء الموصلة بشكل متنوع من الدوائر المتوالية والمتوازية. بواسطة: Israa Mohamed مقالات ذات صلة
6- يتحدد اتجاه التيار الكهربائي المتردد بحسب القوة المغناطيسية الدوارة علي طول السلك والمولدة لذلك التيار. 7- يتراوح معامل القدرة الكهربائية Power Factor لدى التيار المتردد من الصفر إلي الواحد الصحيح. 8- بما أن التيار المتردد يمتلك ترددا فإنه لا يفقد الكثير من طاقته الكهربائية ، وعليه يكون التيار المتردد أكثر كفاءة في التوصيل عند وجود مسافات طويلة. ما هي عيوب التيار المتردد المتناوب؟ 1- بما أن التيار المتردد يتغير اتجاهه بالنسبة الى الزمن (بشكل دوري)، فعليه سيكون من الصعب تحديد القطب الموجب من السالب في فترة قصيرة من الزمن. 2- يتأثر اتجاه التيار فيه بالمجال المغناطيسي، وعليه فإن التيار المتردد أكثر عرضة للتشويش Noise. 3- لا تعمل عليه المحركات الكهربائية من نوع DC مباشرة، وأيضا قد تتلف بعض الأجهزة الكهربائية بسبب التردد الدوري لذلك التيار وعليه يجب تركيب دارة مقوم للتيار ومواسع لضمان الحفاظ على نبضات مستمرة Pulsating Current ومباشرة قدر الامكان. كيف نحول التيار المتردد الى تيار مباشر؟ يمكن تحويل التيار المتردد المتناوب AC إلى تيار مستمر مباشر DC وذلك من خلال استخدام دائرة تقويم جسريه والتي تسمى أيضاً بدارة مقوم موجة كاملة Full Bridge Rectifier كما في الشكل التالي: كيف يتم تحويل التيار المباشر الى تيار متردد؟ يتم تحويل التيار من DC الى AC وذلك باستخدام ما يسمى بالقلاب أو العاكس الكهربائي Power Inverter فعلى سبيل المثال تنتج الخلايا الشمسية تيارا كهربائياً مستمراً، ولكي يتم دمجه مع خطوط الطاقة الكهربائية المترددة AC يتم تحويل ذلك التيار من DC الى تيار كهربائي متردد AC بواسطة العاكس Inverter.
قال أبو عبد الله: أحسن ما روي في الرخصة حديث عائشة رضي الله عنها، وإن كان مرسلًا فإن مخرجه حسن. قال أحمد: عراك لم يسمع من عائشة رضي الله عنها. فلذلك سماه مرسلًا. وهذا كله في البنيان، وهو خاص يقدم على العام. ما حكم استخلاف المسبوق في الصلاة؟.. دار الإفتاء تجيب. وعن مروان بن الأصفر قال: رأيت ابن عمر رضي الله عنهما أناخ راحلته مستقبل القبلة، ثم جلس يبول إليها. فقلت: يا أبا عبد الرحمن، أليس قد نهي عن هذا؟ قال: بلى إنما نهي عن هذا في الفضاء، فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس. رواه أبو داود. وهذا تفسير لنهي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العام وفيه جمع بين الأحاديث، فيتعين المصير إليه. وعن أحمد: أنه يجوز استدبار الكعبة في البنيان والفضاء جميعًا؛ لما روى ابن عمر رضي الله عنهما قال: "رقيت يومًا على بيت حفصة رضي الله عنها، فرأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم على حاجته، مستقبل الشام مستدبر الكعبة". متفق عليه] اهـ. وبناءً على ذلك وفي واقعة السؤال: فيجوز شرعًا نقل دورة المياه المذكورة في السؤال إلى الناحية القبلية ما دام يفصلها جدارٌ عن المسجد وجدارٌ عن جهة القبلة، ولا كراهة في ذلك.
ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعاه فقال له: «إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ، وَلَا الْقَذَرِ؛ إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ»، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: فأمر رجلًا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنَّه عليه. وأما قضاء الحاجة في موضعٍ أمام المصلين في مسجدٍ أو غيره؛ بينه وبين المسجد فاصل من جدارٍ أو غيره فهو أمرٌ جائزٌ بالأصالة؛ إذْ إنه لا يمس حرمة المسجد ولا طهارته في شيء. ما حكم قول العامة "يا رب يا ساتر"؟ ( الفريق الأحمر ) - منتديات اول اذكاري. وأما عن وجهة من يقضي حاجته فيجوز له استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة في البنيان في الأماكن المعدة لذلك؛ لوجود ساترٍ من حائط أو غيره، وعلى ذلك نصَّت الأحاديث الشريفة، وهو قول جمهور أهل العلم. قال الخطيب الشربيني في "مغني المحتاج" (1/ 155-156، ط.
وقال جابر رضي الله عنه: "نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن تستقبل القبلة ببول فرأيته قبل أن يقبض بعام يستقبلها" رواه الترمذي وحسَّنه، فحملوا الخبر الأول المفيد للحرمة على الفضاء وما ألحق به لسهولة اجتناب المحاذاة فيه بخلاف البناء غير المذكور مع الصحراء، فيجوز فيه ذلك كما فعله صلى الله عليه وآله وسلم بيانًا للجواز، وإن كان الأَولى لنا تركه كما مر. أما في المعد لذلك فلا حرمة فيه ولا كراهة ولا خلاف الأولى. حكم قول يا ساتر. قاله في "المجموع"] اهـ. وقال الإمام ابن قدامة في "المغني" (1/ 120، ط. مكتبة القاهرة): [يجوز استقبالها واستدبارها في البنيان، روي ذلك عن العباس وابن عمر رضي الله عنهما، وبه قال مالك، والشافعي، وابن المنذر، وهو الصحيح؛ لحديث جابر رضي الله عنه، وقد حملناه على أنه كان في البنيان، وروت عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذكر له أن قومًا يكرهون استقبال القبلة بفروجهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أوَقَدْ فَعَلُوهَا؟ استقبِلوا بمِقْعَدتي القبلة» رواه أصحاب "السنن" وأكثر أصحاب "المسانيد"، منهم أبو داود الطيالسي؛ رواه عن خالد بن الصلت، عن عراك بن مالك، عن عائشة رضي الله عنها.
المصدر: منتديات اول اذكاري - من آول آذكاري الجواب الكافي ( للفتاوي والشبهات)~ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ