السؤال: ما حكم الصلاة في مسجد فيه قبر؟ الإجابة: الصلاة في مسجد فيه قبر على نوعين: الأول: أن يكون القبر سابقاً على المسجد، بحيث يبنى المسجد على القبر، فالواجب هجر هذا المسجد وعدم الصلاة، وعلى من بناه أن يهدمه، فإن لم يفعل وجب على ولي أمر المسلمين أن يهدمه. والنوع الثاني: أن يكون المسجد سابقاً على القبر، بحيث يدفن الميت فيه بعد بناء المسجد، فالواجب نبش القبر، وإخراج الميت منه، ودفنه مع الناس. وأما المسجد فتجوز الصلاة فيه بشرط أن لا يكون القبر أمام المصلي، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة إلى القبور.
الصلاة في الطريق رقم الفتوى 457282 المشاهدات: 8 تاريخ النشر 28-4-2022 ما حكم صلاة الإمام في الطريق أمام المسجد؛ نظرًا لضيق المسجد، وكثرة المصلين خاصة في رمضان؟ ولأنه لو صلى الإمام داخل المسجد لأصبح المأمومون الذين هم خارج المسجد أمامه متقدّمين عليه؛ فالطريق أمام القبلة، علمًا أن الصلاة في الطريق خارج المسجد لا تؤثر.. المزيد حكم الصلاة في المنازل المهجورة رقم الفتوى 452206 المشاهدات: 1025 تاريخ النشر 28-12-2021 أنا شخص مقيم بالمهجر، وبالتحديد في فرنسا، وضعيتي الاجتماعية في خصاصة، حتمت عليّ أن أسكن في المنازل المهجورة. السؤال -رحمكم الله-: هل يجوز لي الصلاة في تلك الأماكن القفرة والقديمة؟.. المزيد فتح مكبرات الصوت الخارجية في الصلوات الجهرية رقم الفتوى 449632 المشاهدات: 2105 تاريخ النشر 1-11-2021 نعيش في محافظة أسوان جنوب مصر، وفي القرية عندنا المساجد متقاربة من بعضها، ويحدث أثناء إقامة الصلوات الجهرية، وقراءة الإمام في مكبر الصوت تداخل الأصوات مع بعضها، وتتسبب أحيانا في توقف الإمام عن القراءة، ثم الركوع بسبب ضجيج مكبرات الصوت. وسؤالي لحضراتكم:.. حكم الصلاه في المسجد في المنام. المزيد أحكام أخذ الصبيان إلى المساجد وهم متلبسون بالنجاسة رقم الفتوى 447871 المشاهدات: 1938 تاريخ النشر 23-9-2021 لدي أخ عمره ثمان سنوات، وأريد أن آخذه معي إلى المسجد، لكنه عندما يتبول لا يتنزه من البول وينسى ذلك، أو يكون مسرعا للعب مع أصدقائه؛ لذلك لا آخذه معي.
تاريخ النشر: الأربعاء 7 رجب 1440 هـ - 13-3-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 393793 4922 0 24 السؤال هل الصلاة في المسجد فرض عين أم فرض كفاية؟ ولماذا هنالك اختلاف بين العلماء في هذا الموضوع؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد: فقد تعددت أقوال أهل العلم في حكم صلاة الجماعة في المسجد: فمنهم من يرى أنها فرض عين، ومنهم من يرى أنها فرض كفاية، ومنهم من يرى أنها مستحبة وليست فرضًا. وسبب اختلافهم هذا راجع إلى اختلافهم في فهم النصوص الشرعية الواردة في صلاة الجماعة، هل تدل على هذا الحكم أو ذاك، وهذه المسألة كغيرها من مسائل الخلاف بين أهل العلم تتسع لها الصدور، ويثاب العلماء على اجتهادهم في تحري الحق فيها، فمن أصاب الحق فله أجران: أجر الاجتهاد، وأجر إصابة الحق، ومن أخطأ الحق، فله أجر واحد على اجتهاده. وبالنسبة لعامة الناس: من كان أهلًا للنظر في الأدلة والترجيح بينها، فإنه يرجح ما يظهر له بحسب الدليل. حكم الصلاه في المسجد الاقصي. ومن كان عاميًّا، فإنه يقلد من يثق بعلمه، وورعه من أهل العلم. وقد ذكرنا مذاهب العلماء في حكم الجماعة في المسجد، والأدلة التي استدل بها كل فريق في الفتوى: 191365 ، والفتاوى المحال عليها فيها.
وفق ما جاء في السنة النبوية على النحو التالي: ما رواه عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "لا تَمنَعوا نساءَكُمُ المساجِدَ وبيوتُهنَّ خيرٌ لَهُنَّ". روى عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها وصلاتُها في مَخدعِها أفضَلُ مِن صلاتِها في بيتِها". روت أمّ حميد امرأة أبي حميد الساعدي -رضي الله عنهما- قالت: "أنها جاءَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ: يا رسولَ اللهِ إني أحبُّ الصلاةَ معَكَ. قال: قد علِمتُ أنكِ تحبينَ الصلاةَ معي وصلاتُكِ في بيتِكِ خيرٌ مِن صلاتِكِ في حجرتِكِ وصلاتُكِ في حجرتِكِ خيرٌ مِن صلاتِكِ في دارِكِ وصلاتُكِ في دارِكِ خيرٌ مِن صلاتِكِ في مسجدِ قومِكِ وصلاتُكِ في مسجدِ قومِكِ خيرٌ مِن صلاتِكِ في مسجدي". طريقة أداء صلاة التراويح في البيت لا تختلف طريقة أداء صلاة التراويح في البيت عن المسجد فهى بحوالى 8 ركعات أو أكثر وتكون كالآتي: – يتجه المصلي القبلة. حكم الصلاه في المسجد النبوي الشريف. – بدأ صلاته بتكبيرة الإحرام. – قراءة دعاء الاستفتاح سراً. – أداء الركعتين كالمعتاد ويسلّم.
ولما ذكرت له أم سلمة رضي الله عنها كنيسة رأتها في أرض الحبشة وما فيها من الصور قال: " أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح، أو العبد الصالح بنوا على قبره مسجداً، أولئك شرار الخلق عند الله "، وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء، والذين يتخذون من القبور مساجد " (أخرجه الإمام أحمد بسند جيد). حكم صلاة الجماعة في المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى. والمؤمن لا يرضى أن يسلك مسلك اليهود والنصارى ولا أن يكون من شرار الخلق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب اجتناب النجاسة. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 97 16 323, 573
ما حكم صلاة التراويح في المسجد والبيت خلال شهر رمضان المبارك لا يتوقف التساؤلات عليها. فيحرص المسلمون على أداء صلاة التراويح يوميًا خلال شهر رمضان الكريم لنيل الثواب الأكبر خلال الشهر المبارك. وتكثر التساؤلات حول أداء صلاة في البيت للمرأة أم في المسجد. فيما يرغب الكثيرون معرفة طريقة صلاة التراويح في البيت وهل في اختلاف عن صلاتها في المسجد. ما حكم صلاة التراويح في المسجد والبيت.. وكيفية أدائها - ثقفني. كافة التفاصيل عن حكم صلاة التراويح في المسجد والبيت نوضحه من خلال السنة النبوية. ما حكم صلاة التراويح في المسجد والبيت تعتبر صلاة التراويح سنة مؤكدة من النوافل الذى كان يحرص عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلاة العشاء طول شهر رمضان المبارك. لكنها من السنن المستحبة وليست من الواجبات. فليس هناك أثم على تارك صلاة التراويح حتى لو كان متعمدًا. لكن من تركها فقد خسر أجر عظيم فهى فرصة لاتتكرر سوا من رمضان للعام الذي يليه. صلاة التراويح روى أبو هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ". حكم صلاة التراويح في البيت للمرأة لا حرج على إقامة صلاة التراويح في البيت للمرأة فهى سنة مؤكدة ولا بأس فيها وأنها أفضل خصوصية لها.
السؤال: أرجو الجواب على هذا السؤال بالأدلة من القرآن والسنة، ما هو حكم ترك الصلاة في المسجد والجماعة وتأديتها في المنزل بعذر أو بدون عذر؟ الإجابة: تجب صلاة الجماعة على كل مسلم مكلف قادر من الرجال للصلوات الخمس، ويأثم الإنسان إذا صلى في البيت دون عذر شرعي -مع صحة الصلاة- لتخلفه عن الجماعة بالمسجد، وهذا هو أعدل الأقوال وأوسطها. قال تعالى: { وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين}، وقال: { يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون * خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون}، والدعاء للسجود هو الوارد في الأذان ، والوعيد المترتب إنما هو بسبب التخلف عن تلبية النداء بالصلاة في جماعة، وقال عن صلاة الخوف: { وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك... } الآية. فإذا كانت الجماعة واجبة حال الخوف فوجوبها حال الأمن من باب أولى وأحرى. وقد ذهب البعض لبطلان الصلاة في البيت بغير عذر، وهذا القول لا يصح، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة "، وفى رواية: " بخمس وعشرين درجة " متفق عليه، فأثبت للفذ صلاة.