وَقَدْ أخَرَجَهُ الْبَرَقَانِي مِنْ طريق سفيان، عن سالم أبي النضر؛ وعبد الله بن أبي بكر، عن سليمان بن يسار ــ أن النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم أمر ابْنَ حذافة. (*) قُلْتُ: وذكر ابن عساكر الاختلافَ فيه عن الزهري مِنْ كتاب حديث الزهري لمحمد بن يحيى الذُّهلي. وذكره مِن طريق قُرّة عن الزهري، عن مسعود بن الحكم، عن عبد الله بن حذافة، قال: أمرني رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم أن أنادي أهْلَ مِنى ألا يصوم هذه الأيام أحَد. (*) ومن طريق شعيب، عن الزهري، عن مسعود: أخبرني بعضُ أصحابه أنه رأى ابن حُذَافة. وأخرجه من طريق الحارث بن أبي أسامة، عن روح، عن صالح، عن ابن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة ــ أن النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة. (*) وَأَخْرَجَه أَبُو نُعَيْمٍ في "المعرفة" مِنْ طريق سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد، عن عبد الله بن حُذَافَة، والاحتمال فيه كثير جدًا. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ في "التاريخ" يقال له صحبة. ولا يصح إسناد حديثه. )) ((قَالَ ابْنُ البَرْقِيُّ: حفظ عنه ثلاثة أحاديث ليست بصحيحة الاتصال. ((هو رسولُ رسولِ الله صَلَّى الله عليه وسلم، بكتابه إلى كسرى.
2ـ كان مشهوراً عنه روح الدعابة العالية فيروي عبد الله بن وهب عن الليث عن سعد قال: بلغني أنه حل حزام راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى كاد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقع قال ابن وهب: فقلت لليث: ليضحكه قال نعم كانت فيه دعابة. بعض المواقف من حياته مع الرسول صلى الله عليه وسلم: عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلى الظهر فقام على المنبر فذكر الساعة فذكر أن فيها أمورا عظاما ثم قال ( من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل فلا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم ما دمت في مقامي هذا). فأكثر الناس في البكاء وأكثر أن يقول ( سلوني). فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من أبي؟ قال ( أبو حذافة). ثم أكثر أن يقول ( سلوني). فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت. ثم قال عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط فلم أر كالخير (والشر) قصته مع كسرى ـ أما قصته مع كسرى ملك الفرس فكانت في السنة السادسة للهجرة حين عزم النبي صلى الله عليه و سلم أن يبعث طائفة من أصحابه بكتب إلى ملوك الأعاجم يدعهم فيها إلى الإسلام.. انتدب عليه الصلاة والسلام ستة من الصحابة ليحملوا كتبه إلى ملوك العرب والعجم، و كان أحد هؤلاء الستة عبدالله بن حذافة السهمي، فقد اختير لحمل رسالة النبي صلوات الله عليه إلى كسرى ملك الفرس.
هو عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي. أبو حذافة، أو أبو حذيفة. وأمه تميمة بنت حرثان من بني الحارث بن عبد مناة من السابقين الأولين، يقال شهد بدرا، ولم يذكره موسى بن عقبة، ولا ابن إسحاق ولا غيرهما من أصحاب المغازي. وعبد الله بن حذافة هذا هو القائل لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: " سلوني عما شئتم ": من أبي فقال: " أبوك حذافة بن قيس ". فقالت له أمه: ما سمعت بابن أعق منك أمنت أن تكون أمك قارفت ما تقارف نساء أهل الجاهلية فتفضحها على أعين الناس فقال: والله لو ألحقني بعبد أسود للحقت به. وكانت في عبد الله بن حذافة دعابة معروفة. عن أبي هريرة أن عبد الله بن حذافة صلى فجهر بصلاته فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ناج ربك بقراءتك يا بن حذافة ولا تسمعني وأسمع ربك". أهم ملامح شخصيته: 1ـ قوة عزيمته وثباته على الدين الإسلامي امام كل الفتن. فعن أبي رافع قال وجه عمر جيشا إلى الروم وفيهم عبد الله بن حذافة فأسروه فقال له ملك الروم تنصر أشركك في ملكي فأبى فأمر به فصلب وأمر برميه بالسهام فلم يجزع فأنزل وأمر بقدر فصب فيها الماء وأغلى عليه وأمر بالقاء أسير فيها فإذا عظامه تلوح فأمر بإلقائه إن لم يتنصر فلما ذهبوا به بكى قال ردوه فقال لم بكيت قال تمنيت أن لي مائة نفس تلقى هكذا في الله فعجب فقال قبل رأسي وأنا اخلي عنك فقال وعن جميع أسارى المسلمين قال نعم فقبل رأسه فخلى بينهم فقدم بهم على عمر فقام عمر فقبل رأسه.
ومما روى عن المصطفى صلى الله عليه وسلم: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله يعني ابن أبي بكر وسالم أبي النضر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي في أيام التشريق أنها أيام أكل وشرب.. الوفاة: مات ابن حذافة في خلافة عثمان رضي الله عنهم. المراجع الإصابة في تمييز الصحابة - الاستيعاب - صحيح البخاري
فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلام: نحن يا رسول الله نؤدى عنك ما تريد فابعثنا حيث شئت ، انتدب الرسول عليه الصلاة والسلام ستة من السحابة ليحملوا كتبه إلى ملوك العرب والعجم ، وكان أحد هؤلاء الستة عبد الله بن حذافة السهمى فقد اختير ليحمل رسالة النبى صلوات الله وسلامه عليه إلى كسرى ملك الفرس. جهز عبد الله بن حذافة راحلته وودع زوجته وولده ومضى إلى غايته ترفعه النجاد وهى الأماكن العالية وتحطه الوهاد وهى الأماكن المنخفضة ، وحيدا فريدا ليس معه إلا الله حتى بلغ ديار فارس ، فاستأذن بالدخول على ملكها وأخطر الحاشية بالرسالة التى يحملها له. عند ذلك أمر كسرى بقصره فزين ودعا عظماء فارس لحضور مجلسه فحضروا ثم أذن لعبد الله بن حذافة بالدخول عليه ، دخل عبد الله بن حذافة على سيد فارس مشتملا شملته الرقيقة مرتديا عبائته الصفيقة ، وعليه بساطة الأعراب ، لكنه كان عالى الهامة مشدود القامة ، تتأجج بين جوانحه عزة الإسلام ، وتتوقد فى فؤاده كبرياء الإيمان. فما إن رآه كسرى مقبلا حتى أومأ إلى أحد رجاله بأن يأخذ الكتاب من يده فقال: أمرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أدفعه إليك يدا بيد وأنا لا أخالف أمرا لرسول الله ، فقال كسرى لرجاله اتركوه يدنو منى فدنا من كسرى حتى ناوله الكتاب بيده ، ثم دعا كسرى كاتبا عربيا من أهل ( الحيرة) وهى منطقة فى العراق بين النجف والكوفة ، وأمره أن يفض الكتاب بين يديه وأن يقرأه عليه.
إبن واضح ، الإمام ، شيخ الإسلام، عالم زمانه و أمير الأتقياء في وقته ، أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم التركي ثم المروزي، الحافظ الغازي ، أحد الأعلام. مولده في سنة ثمان عشرة ومئة. قال نعيم بن حماد: كان ابن المبارك يُكثر الجلوس في بيته ، فقيل له: ألا تستوحش ؟ فقال: كيف استوحش و أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه ؟. قال أشعث بن شعبة المصِّيصي: قدم الرشيد الرقة ، فانجفل الناس خلفَ ابن المبارك ، وتقطعت النعال و ارتفعت الغبرة ، فأشرفت أم ولد لأمير المؤمنين من برج من قصر الخشب ، فقالت: ماهذا ؟ قالوا: عالم من أهل خراسان قدم ، قالت: هذا والله المُلكُ ، لا ملكُ هارون الذي لا يجمع الناس إلا بشُرط و أعوان.
التعليم الالكتروني جامعة تبوك يعتبر من أفضل وأهم أنظمة التعليم عن بعد سواء في السعودية أو حتى في جميع دول الوطن العربي. ليس من الغريب أن نسمع بنظام تعليم الكتروني جامعي، حيث أن نظام الجامعات الافتراضية انتشر منذ عدة سنوات في الكثير من دول العالم بما فيها الدول العربية. حيث يعتمد هذا النوع من التعليم على التسجيل في الجامعة واختيار الاختصاص ودفع رسوم التسجيل بشكل كامل. ويتم حضور المحاضرات والاجتماعات والمناقشات بشكل الكتروني من داخل المنزل عبر جهاز الكمبيوتر المتصل بالإنترنت. أما بالنسبة للامتحانات فإنها تتم في قاعات خاصة تابعة للجامعة، مجهزة بأجهزة كمبيوتر متصلة بالشبكة، وتكون غالباً على شكل أسئلة مؤتمتة، بمعنى اختيار من متعدد. وبالطبع فإن التسجيل في هذه الجامعات كان اختيارياً، ولم يكن الجميع يثق بهذا النوع من التعليم أو يرغب فيه. عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد-جامعة تبوك @UT_eLearning - Twitter Profile | Sotwe. ولكن في العامين الأخيرين، وخاصة بعد انتشار وباء كورونا، والذي يسمى أيضاً بكوفيد 19. فمنذ ظهوره والدول تفرض حظراً شديداً على مختلف نواحي الحياة، مخافة انتقال العدوى. وشمل هذا الحظر موضوع التعليم بجميع مراحله، بما فيها المرحلة الجامعية، حيث تم تعليق الدراسة فيها لأوقات طويلة.
مبادرة بجامعة البترا لتنظيم تناول الجرعات الدوائية في رمضان عمون - أطلقت كلية الصيدلة في جامعة البترا مبادرة بعنوان "دواؤك في رمضان"، بهدف تقديم المشورة الصيدلانية للعاملين في الجامعة. بهدف تنظيم الجرعات الدوائية أثناء الشهر الفضيل وتقديم التوعية بالمرض والأدوية وكيفية الالتزام بالدواء. وقررت الكلية استمرار تقديم هذه الخدمة على مدار السنة الدراسية للعاملين في الجامعة وفتح المجال أمام الطلاب ومن يرغب وذلك من خلال تعبئة نموذج إلكتروني على موقع الجامعة.
خدمات عمادة التعلم الالكتروني والتعليم عن بعد في جامعة تبوك بعد الضغط على خيار نظام التعلم الالكتروني ستظهر لك صفحة تسجيل الدخول. وتطلب منك هذه الصفحة إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بك. حيث يتوجب عليك إدخال رقمك الجامعي أو بريدك الإلكتروني في الفراغ الخاص باسم المستخدم. وفي فراغ كلمة المرور تقوم بكتابة رقم هويتك، أما في حال لم تكن تمتلك الجنسية السعودية فتقوم بكتابة رقم إقامتك عوضاً عنها. ومن ثم الضغط على خيار تسجيل الدخول. وبعدها تستطيع الاستمتاع بجميع الخدمات الالكترونية التي تقدمها جامعة تبوك. واختيار الاختصاص والمواد والفصول والانضمام للمحاضرات التي ترغب في حضورها بكل سهولة. اقرأ أيضاً: بلاك بورد التقنية: كيفية تسجيل الدخول وحضور الكورسات أهم ميزات التعليم الالكتروني جامعة تبوك يتمتع نظام التعليم الالكتروني جامعة تبوك والذي يسمى بنظام السبورة أو البلاك بورد، بالعديد من الميزات الرائعة. ومن أهم هذه الميزات ما يلي: الواجهة البسيطة وسهلة الاستخدام والتي تتيحها المنصة أو البوابة الالكترونية للتعليم في جامعة تبوك. لا يشترط بالطلاب المسجلين في هذا النظام امتلاك أجهزة كمبيوتر، حيث يمكنهم الدخول إليها من هواتفهم المحمولة.