أما من مات على غير الشرك من المعاصي (الكبائر) التي هي دون الشرك كالزنا والسرقة وشرب الخمر إذا لم يتب منها ومات على ذلك فهو تحت المشيئة إن شاء الله غفر له، وإن شاء عذبه بقدر ذنوبه ثم يخرجه من النار بعد ذلك؛ لأنه لا يخلد في النار من كان في قلبه شيء من الإيمان ولو قلَّ بأن كان من أهل التوحيد وسلم من الشرك، فإنه لا يخلد في النار ولو كان عنده شيء من الكبائر فإنه تحت المشيئة إن شاء الله غفرها له، وإن شاء عذبه كما قال تعالى: {وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ} [سورة النساء: آية 48] يعني ما دون الشرك {لِمَن يَشَاء} [سورة النساء: آية 48]. فالحاصل أن التوبة تمحو جميع الذنوب: الشرك وغيره، أما إذا لم يتب المذنب، فإن كان ذنبه شركًا بالله عز وجل فهذا لا يغفر له ولا مطمع له في دخول الجنة ، أما إذا كان ذنبه دون الشرك فهذا قابل للمغفرة إذا شاء الله سبحانه وتعالى، وهذا مدلول الآية الأخرى {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء} [سورة النساء: آية 48]. 202 41 408, 425
السؤال: مستمع بعث برسالة ضمنها جمعًا من الأسئلة، ووقع في نهاية رسالته بالحروف (ع. غ. ع) من الجمهورية العراقية، يقول: فسروا لنا قول الحق -تبارك وتعالى-: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:116]. الجواب: هذه الآية على ظاهرها يخبر سبحانه أنه لا يغفر الشرك لمن مات عليه، إذا مات على الشرك؛ لا يغفر له، إذا مات يسب الدين، يسأل الأموات، ويستغيث بالأموات، أو بالملائكة، أو بالجن، أو بالأصنام يدعوهم، يسألهم النصر، يسألهم الغوث، شفاء المرضى، إلى غير هذا، هذا إذا مات على هذا؛ لا يغفر له إلى النار، نعوذ بالله. وهكذا على الصحيح لو مات تاركًا للصلاة لا يصلي...... لا يغفر له؛ لأنه مات على الكفر بالله، أو مات جاحدًا للصلاة، جاحدًا للزكاة، جاحدًا لصيام رمضان، جاحدًا للحج مع الاستطاعة؛ يكون إلى النار، ما يغفر له -نعوذ بالله- أو مات يسب الدين، أو يستهزئ بالدين، أو ينكر الآخرة والجنة، أو النار أو الجنة، هذا كله كفر بالله، وشرك به سبحانه، من مات عليه؛ فإنه لا يغفر له أبدًا -نسأل الله العافية- بل له النار أبد الآباد. إن الله لا يغفر ان يشرك به فارسی. أما من مات على المعصية وهي التي دون الشرك، مات على الزنا ما تاب، أو على الخمر، أو على الربا، أو العقوق لوالديه، أو أحدهما، أو قطيعة الرحم، أو ما أشبه ذلك من المعاصي.. لم يتب؛ هذا تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له سبحانه بتوحيده وإسلامه وطاعته الأخرى، وإن شاء ربنا سبحانه أدخله النار، وعذبه فيها على قدر المعصية التي مات عليها، ثم يخرج من النار إلى الجنة بعدما يمحص في النار ويطهر.
مناسبة الآيتين لما قبلهما: قال البقاعي: ولما كان المنافقون هم المقصودين بالذات بهذه الآيات، وكان أكثرهم أهل أوثان؛ ناسب كل المناسبة قوله معللًا لأن الشرك ضلال: {إن} أي ما {يدعون} وما أنسب التعبير لعباد الأوثان عن العبادة بالدعاء إشارة إلى أن كل معبود لا يدعي في الضرورات فيسمع، فعابده أجهل الجهلة.
السؤال: أحد الإخوة المستمعين بعث برسالة يقول: سوداني مقيم في المملكة يسأل عن تفسير قول الحق -تبارك وتعالى-: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48]. الجواب: هذه الآية على ظاهرها، تدل على أن من مات على الشرك؛ فله النار -والعياذ بالله- مخلدًا فيها، لا يغفر له أبدًا، إذا كان قد بلغته الدعوة، أما من مات على ما دون الشرك من المعاصي؛ فهو تحت مشيئة الله عند أهل السنة والجماعة؛ لهذه الآية العظيمة، فإذا مات على الزنا، أو على شرب الخمر، أو العقوق، أو نحو هذا من المعاصي؛ فهو تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له، وإن شاء عذبه على قدر المعصية التي مات عليها، ثم بعد التطهير يخرجه الله من النار. هذا هو الحق عند أهل السنة والجماعة، إذا مات على معصية غير مكفرة، ولم يستحلها؛ مات وهو يتعاطى الخمر، أو الربا، أو العقوق، أو الغيبة، أو النميمة هذا تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له، وعفا عنه بفضله وإحسانه، قد يكون هذا من أسباب أعماله الصالحة، وإن شاء -جل وعلا- عاقبه على قدر معصيته عقوبة تليق به سبحانه، فإنه الغفور والجواد الكريم فيعاقبه كما يشاء سبحانه على معصيته التي مات عليها، ولم يتب بما يشاء .
4 لتر ويعادل قوة 101 حصان للفئة الاولي ويتصل هذا المحرك بناقل حركة مانيوال من خمس سرعات اما عن الفئة الثانية والثالثة تأتي بمحرك بسعة 1.
م عزبة النخل • منذ 1 شهر نجف ٥ دراع 550 ج. م المنصورة • منذ 1 شهر طقم اباليك جولد 500 ج. م 6 أكتوبر • منذ 1 شهر نجفة - مروحة سقف 1, 700 ج. م 6 أكتوبر • منذ 1 شهر كشاف ليد بالريموت 165 ج. م مدينة الرحاب • منذ 1 شهر ستاند اضاءة طويل ديمر 600 ج. م 6 أكتوبر • منذ 1 شهر آبليك نحاس 300 ج. م 6 أكتوبر • منذ 1 شهر أباجوره تحفه فنية من High Point 2, 300 ج. م سبورتنج • منذ 1 شهر ٢نجفه بوهيمي كرستال تشيكي اصلي 4, 000 ج. م قابل للتفاوض القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 1 شهر سبوت تراك 250 ج. م قابل للتفاوض أبو قير • منذ 1 شهر كشاف كهرباء سقف ٤ لمبة 90 ج. م القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 1 شهر تسريحه 2, 500 ج. م مركز الجيزة • منذ 1 شهر كشافات اضائة سقف 170 ج. م القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 1 شهر الان بسعر الجملة الستارة المضيئه استعد لزينة رمضان او اى مناسبة سعيده 195 ج. م مدينة الرحاب • منذ 1 شهر لمبه الديسكو 25 ج. م ههيا • منذ 1 شهر لمبات بلحة ١٥ 10 ج. م الماظة • منذ 1 شهر كشاف ليد متعدد الإستخدامات متعدد الأغراض 250 ج. تويوتا لاند كروزر ( Toyota Land Cruiser ) مستعمله للبيع في السعودية : هتلاقى. م 6 أكتوبر • منذ 1 شهر كشاف عين بقره 35 ج. م القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 1 شهر شموع فاكهة عائمة داخل إناء معدن مزود بأحجار طبيعية للزينة 195 ج.
م وسط القاهرة • منذ 1 شهر شبكة نور 220 ج. م 6 أكتوبر • منذ 1 شهر عمود إضاءة أرضي 2, 000 ج. م القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 1 شهر تقدر دلوقتي مع Sonoff تحول لمبتك العادية الي سمات وتتحكم موبايل ابلكي 450 ج. م كفر عبدو • منذ 1 شهر الدوايه الالكترونيه ب 37 بد من 55 اللحق قبل نفاذ الكميات شارع النصر و 37 ج. م حي الشرق • منذ 1 شهر اللمبه الديسكو 50 ج. م مطاي • منذ 1 شهر نجفه نحاس 2, 500 ج. م مدينة نصر • منذ 1 شهر لو تحب الإضاءة كتير فى البيت أو اى مكان ستارة العجيبة 255 ج. م المعمورة • منذ 1 شهر السعر لعدد ٣ لمبات ديكور للمكتب أو للحائط للطوارئ وقت انقطاع الكهرباء 100 ج. أسعار مواد البناء والكهرباء في سوق السجانة اليوم الاثنين 18 أبريل 2022 .. مباشر نت. م النزهة الجديدة • منذ 1 شهر ستارة الشبكة العجيبة احلي ستارة ولا ايه والأجمل تكون لفوتوسيشن ال 210 ج. م مدينة الإسماعيلية • منذ 1 شهر فرع نور رمضان 100 ج. م حى الجيزة • منذ 1 شهر كشاف ميتالايت الماني 300 ج. م المعادي • منذ 1 شهر نجفة نحاس قديم جدا بحالة ممتازة 8 دراع 7, 000 ج. م مصر الجديدة • منذ 1 شهر نجفة انتيكة ٥ لمبات 400 ج. م مصر الجديدة • منذ 1 شهر
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. أسعار مواد البناء والكهرباء في سوق السجانة اليوم الاثنين 18 أبريل 2022 والان إلى التفاصيل: أسعار #السيخ #سيخ_الأسعد: ٤ لينية: 610, 000ج ٥ لينية: 610, 000ج ٣ لينية: 620, 000ج ٨ ملي: 690. 000ج #سيخ_أوميقا: ٤ لينية: 580, 000 ج ٥ لينية: 580, 000 ج ٣ لينية: 590, 000 ج #سيخ_أبانوب: ٤ لينية: 600, 000 ج ٥ لينية: 600, 000 ج #سيخ_فيرونايل (التركي): ٤ لينية: 580, 000 ج ٥ لينية: 580. 000 ج ٣ لينية: 590, 000 ج ٨ ملي: 690, 000 ج #سيخ_الأمجد: ٤ لينية: 580, 000ج ٥ لينية: 580, 000ج #الكانات: 5. 5 مل: السيخة 1200 ج 4. 5 مل: السيخة 1100ج المقاسات الكبيرة:أسعد -أبانوب – جياد 730, 000 ج المقاسات الكبيرة:فيرونايل- الأمجد 730, 000 ج #سلك_الرباط 32. 000ج اسعار #المواسير و #الزنك و #الكمر ماسورة4*8 سماكة واحد ملي 10500ج ماسورة3*6 سماكة واحد ملي 7500ج ماسورة 2. 5*5 واحد ملي 6500ج ماسورة 2*4 واحد ملي 5200ج ماسورة. 1. 5 واحد ملي 6500ج ماسورة 1. 25 واحد ملي 6000ج #زنك_أمريكي زنك 6متر بوين 22. اللوح 13500ج زنك 6 متر بوين 28. اللوح 15500ج زنك 6متر بوين 35. اللوح 19500ج زنك 6متر بوين 50.