انا لايهمني التلون بالكلمات واتخاذ اسلوب الاسقاط المقنن بين العبارات ( يحاولون استفزازك حتى يخرجون إسوأ مافيك ثم يقولون: هذا أنت. بل هذا مايريدونه) يتفنن بعض الاشخاص بحوارهم (عقلاء) ولكن اسقاطهم لايعلمه القارئ يتخفون ببعض المعرفات الرديفه التي اجدها مابين المواضيع بكثره فشخص يكتب ويأتي الأخر يساند ويدعم والاصرار على مايقولون بل يتحدثون تاره بلغة العقلاء وربما يكونون جميعهم بمعرف واحد. اخي الكريم نحن اشخاص مجتهدين لا نوصي بقرار البيع او الشراء بل نطرح وجهة النظر الخاصه بنا هنا. يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا آیت الله. (وهي قابله للفشل السوق اكبر من الجميع) نتحاور بنقاش فني ونتبادل الحوار بكل ادبياته لا اطلب من اي شخص الاجر ولا كلمة الشكر فالاجر من الله بل أكتب رايي بكل حريه والقارئ له حرية القرار بما يمليه عليه عقله وضميره لكن كف عن الأذى فـ (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده) الى متى ونحن نحمل بنفوسنا تلك الصفات الذميمه؟! فأذا ترى انت التعالي بردودي سأقول الظن يخطي وعلم الغيب عند الله. 22-10-2019, 09:19 AM المشاركه # 45 بخصوص القطاع نسخه كربونيه للمؤشر من حيث الموجات عندنا احتمالين كل احتمال له شروطه من حيث الموجات. حيث بداية اي موجه الاحتمالات تكون متعدده (ركز فيما نقول) نحن نتكلم عن عمل فني استباقي لم تبدأ ملامحه حتى نجزم به واعرف هنا راح تجي ناس تقول انت تقول تاره صعوده وتاره هبوط بل حديثي للعقلاء الاحتمال الأول سنتجه معه اذا تم الاغلاق والاستمرار بالتداول تحت مستويات ( 7026) حيث ننهي موجه خامسه ونعود بموجه صاعده قويه حيث نكون تم التجميع بقطاع المصارف من النقطه 3 والعوده للتجميع بالمركز الثاني عند الموجه 5 الاحتمال الاخر يتطلب منا الثبات فوق مستويات (7502) ونفس هالموجات يأخوان موجوده بالمؤشر للسوق لذا اقول اترك المؤشر وركز في اسهم المضاربات خذ نصيبك معهم هذي اوقاتها.
جورج برنارد شو مؤف أيرلندي معروف وشهير انتقل الي لندن عندما أصبح في العشرينات ولقد كانت أول نجاحاته في النقد الموسيقي والأدبي وانتقل الي المسرح وألف ما يزيد عن ستين مسرحية خلال سنين مهنته وكان احدي مفكري ومؤسسي الأشتراكية الفابية وكانت تشغلة نظرية التطور والوصول الي السوبرمان وكان من اللادينين المتسامحين مع الأديان وهو من أشهر المسرحيين في العالم والوحيد الذي حاز علي جائزة نوبل. يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت كوميك يجب علينا ان نتعلم بان الجسد والروح هو شئ واحد ويقولون أنها مختلفة لإقناعك بإمكانية الاحتفاظ بروحك أن جعلتهم يستعبدون جسدك وعلينا تعلم ان الروح هي الجسد وان الجسد هي الروح ويقولون أنهما مختلفان ليقنعونا أن بامكاننا الأحتفاظ بأرواحنا أذا ما تركناهم يستعبدون أجسادنا وان التخيل هو بداية الأبداع وعلي الشخص تخيل ما يريدة ثم تنفذ ما تتخيلة وأخيرا تبدع ما تنفذة. يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت تويتر يعتبر موقع تويتر من المواقع الموجودة علي شبكات التواصل الأجتماعي وموقع اخباري علي الأنترنت ويتواصل الأشخاص مع بعضهم البعض عن طريق الرسائل القصيرة والتي يطلق عليها اسم تغريدات وينشرها المستخدم لاي شخص يقوم بمتابعته ويعتبر تويتر سهل الأستخدام والتصفح واصبح تويتر شئ مشهورا بين الناس ولقد كان في البداية برنامج رسائل قصيرة مجانية وافتقر في البداية الي تدفق الأيرادات التي يمكن تحصيلها من الاعلانات او الرسوم العضوية ومع زيادة الزوار حقق نجاحا باهرا.
22-10-2019, 11:15 AM المشاركه # 49 تاريخ التسجيل: Apr 2016 المشاركات: 910 راح اتعامل مع العمل فني لا بمشاعري وعاطفتي اعتبر السبب الفني هو من يقودني لكي اميل لسلبيه هو القاب الذي تم حدوثه بمصرف الانماء بذات الاسهم القياديه يجب عليهم اغلاق القاب ذهب الراجحي ثم عاد.. لا نريد التقدم ونترك ذلك القاب لفتره من الوقت وهذا يحدث بعض الضبابية للاسهم وبحكم مصرف الانماء فله شعبيه وقيمه لذا من منطلق العمل الفني اميل لهذا العمل والان مقاومه هي النسبه الذهبيه للسهم (21. 50) مقاومه ونسبة 7849 هي للمؤشر العام للسوق لذا نترك مؤشر السوق لنه نسخه كربونيه لقطاع البنوك ركزو جيدا على اسهم المضاربات هذي اوقاتها طبعاً عند الهبوط ستعود اقلام القيعان والتشأم لا ينفضونكم تم التجميع بالمنطقه الاولى ثم نعود للتجميع بالمنطقه الثانيه. مَقولات وحِكم — يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت … لا.... 22-10-2019, 11:25 AM المشاركه # 50 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Dec 2008 المشاركات: 5, 431 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصـقور كم سعر القاب بمصرف الانماء هل هو ٢٠. ٢٠ يعطيك العافيه على المتابعه 22-10-2019, 11:31 AM المشاركه # 51 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة s6666s كم سعر القاب بمصرف الانماء هل هو 20.
لمعرفة معظم المعلومات العلمية للحمل والولادة ، ولكي تساعدك على فهم كامل لكل مرحلة من مراحل الحمل والولادة وتغذية الرضع. تحميل الآن
- مصطفى السباعي منتصف العمر هو شباب بدون طيش, و كبر بدون وهن. - دوريس داى لن تحتاج لأي احد يخبرك من أنت أو ماذا تكون, فأنت تكون كما ترغب أن تكون. - جون لينون التليفزيون أكبر دليل على أنه من المستحيل أن يتكلم الإنسان بلا صوت ولكن من الممكن أن يغني الألوف دون أن يكون لهم صوت. - أنيس منصور ( كاتب صحفي وفيلسوف وأديب مصري) عندما ترى أبعد من نفسك فإنك قد تجد راحة البال تنتظرك هناك. - جورج هاريسون المُجرم شخص كَغيره من الناس والفرق فقط أنه تمّ القَبض عليه متلبساً. - جورج برنارد شو الناس الذين يدّعون ان بعض الاهداف مستحيلة التحقيق، يجب ان لا يتدخلوا في محاولات غيرهم لتحقيقها. - جورج برنارد شو غدا او بعد غد سيمارس الناس سيئاتك التي كانوا ينهونك عنها. - جورج برنارد شو الحرية تعني المسؤولية ولهذا يخافها معظم الناس. - جورج برنارد شو ( مؤلف أيرلندي) قلة من الناس يفكرون أكثر من مرتين أو ثلاثة بالسنة؛ أما أنا فقد صنعت لنفسي شهرة عالمية وذلك بالتفكير مرة أو مرتين بالأسبوع. يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا انتشارات. - جورج برنارد شو يمكن أن يعمل الناس 8 ساعات يوميا من أجل الراتب، و10 ساعات من أجل المدير الجيد، و24 ساعة من أجل فكرة يؤمنون بها!! - جورج برنارد شو احيانا لايرغب الناس فى معرفة الحقيقة بالرغم من وضوحها حتى لا تتحطم اوهامهم.
المزاج: ههههههههههه تاريخ التسجيل: 10/07/2011 موضوع: رد: يـســــتـفـزونـك.. لـيـــخرجـوا أسـوء ما فيك,, 2013-09-03, 21:27 عاشقة الورد يسلموووووووو على المرور منووري الموضووع بردك رامي ولو لا شكر على واجب هههههههع منووووور يا عسسسسسل يـســــتـفـزونـك.. لـيـــخرجـوا أسـوء ما فيك,,
إن السعادة تتحرك بإتجاهك في اللحظة التي تبدأ فيها ضخ السعادة بإتجاه الآخرين. - مارك توين إنّي أفضّل المشي في الشارع وأنا أفكّر في الله على الجلوس في المسجد وأنا أفكّر في حذائي. - علي شريعتي لا تفصل يوما الحياة التي تعيشها عن الكلمات التي تقولها. - بول ولستون إني أسمع من كل مكان صوتاً ينادي لا تفكر.. رجل الدين يقول لا تفكر بل آمن ورجل الإقتصاد يقول لا تفكر بل إدفع ورجل السياسة يقول لا تفكر بل نفذ.. ولكن فكر بنفسك وقف على قدميك إني لا أعلمك فلسفة الفلاسفة ولكني أعلمك كيف تتفلسف. - إيمانويل كانت ( فيلسوف ألماني) الابتسامة هي افضل حل لمشاكلك, فهي تقهر كل مخاوفك وتخفي كل أحزانك. - ويل سميث كل كلامٍ عندهم, مُحرمٌ.. كل كتابٍ عندهم, مصلوب, فكيف يستوعب ما نكتبه ؟ من يقرأ الحروف بالمقلوب. - نزار قباني إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية. - سيد قطب من الافضل ان تكون انسانا بلا منطق على ان تكون انسانا بلا مشاعر. يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا انت لي. - تشارلوت برونتي من حاسب الناس على عواطفهم نحوه ، كان بينه وبينهم حبل مقطوع ،وهوة لا يمكن عبورها.
– من مزايا اصلاح ذات البين هي زيادة قوة وتماسك الجبهة الداخلية. – اصلاح ذات البين هو سبب لمغفرة الذنوب ورفع الأعمال الى الله عز وجل. ما الاثر المترتب على اصلاح ذات البين. الآثار المترتبة على إفساد ذات البين – ستضيع جذور الالتزام بالدين وانعدام أثره لقوله صلى الله عليه وسلم عن إفساد ذات البين بأنه الحالقة التي تحلق الدين، كما يحلق الشعر. – افساد العلاقات الاجتماعية بين الناس، وانتشار الخصومة، وتتفكك الروابط بين الأخوة والأقارب، مما يؤدي لتفكك المجتمع وانهياره. – سينال غضب الله وسخطه في الحياة الدنيا والعذاب يوم القيامة.
قال الأوزاعي: "ما خطوة أحبُّ إلى الله - عز وجل - من خطوة إصلاح ذات البين". وقال محمد بن كعب القرظي: "من أصلح بين قوم فهو كالمجاهد في سبيل الله".
اللهم.... مرحباً بالضيف
[٤] الإصرار على الخصومة يفقد المسلم الخيريّة والأفضليّة، ويقع من هجر أخاه المسلم أكثر من ثلاثة أيام في الحرمة، لقوله -صلّى الله عليه وسلّم: (لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ، يَلْتَقِيانِ؛ فَيَصُدُّ هذا، ويَصُدُّ هذا، وخَيْرُهُما الذي يَبْدَأُ بالسَّلامِ). [٥] كتمان السر وجواز الكذب بين المتخاصمين لتحقيق التواصل بين أفراد المجتمع شرع الإسلام بعض المسائل التي تُحقّق ذلك نذكر منها ما يأتي: أباح الإسلام الكذب للإصلاح بين المتخاصمين فقد قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (ليسَ الكَذَّابُ الذي يُصْلِحُ بيْنَ النَّاسِ، فَيَنْمِي خَيْرًا، أوْ يقولُ خَيْرًا). اصلاح ذات البين حديث. [٦] كما أباح الإسلام النجوى وهي حديث السر، [٧] لإصلاح ذات البين مع أنّ النجوى وحديث السر من الشيطان، قال -تعالى-: ﴿إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ﴾ ، [٨] ولكن لإصلاح ذات البين أجاز الإسلام هذه النجوى حتى لا تنتشر الخصومة بين الناس، قال -تعالى-: ﴿لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ﴾. [٩] فضل الإصلاح بين الناس يعد إصلاح ذات البين من العبادات التي يتقرّب بها العبد إلى الله -تعالى-، ومن عرف فضل إصلاح ذات البين سارع إليه، ومن فضله ما يأتي: أعدّ الله -تعالى- لمن يصلح بين الناس أجراً عظيماً، قال -تعالى-: ﴿لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً﴾.
وقال العلامة صالح بن فوزان بن عبد اللَّه الفوزان حفظه اللَّه: «... من حكم بغير ما أنزل اللَّه: هذا يعم كل حكم بغير ما أنزل اللَّه بين الناس في الخصومات، والمنازعات، حكم بينهم بالقانون، أو بعوائد البدو، والسلوم التي عليها البدو والقبائل، وأعرض عن كتاب اللَّه، هذا هو الطاغوت، يحكمون بغير ما أنزل اللَّه، ويدّعون أن هذا من الإصلاح، والتوفيق بين الناس، هذا كذب، الإصلاح لا يكون إلا بكتاب اللَّه، والتوفيق بين المؤمنين لا يكون إلا بكتاب اللَّه - عز وجل -... ». خطبة عن: إصلاحُ ذاتِ البَينِ، وحديث( إِيَّاكُمْ وَسُوءَ ذَاتِ الْبَيْنِ فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. [1] تفسير القرطبي (5/ 384). [2] فتح الباري لابن حجر (5/ 298). [3] عون المعبود وحاشية ابن القيم (13/ 178). [4] بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار ط الرشد (ص: 103). [5] إعلام الموقعين عن رب العالمين (1/ 85). [6] من "مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز" (5 /142).
ثانيا: إشاعة الحب والتحابب بين المسلمين، وتقويه الرابطة الإيمانية ،والسعي إلى ذلك، بإفشاء السلام بين المسلمين، وحسن الظن فيما بينهم. ما المقصود بذات البين - موضوع. ثالثا: إزالة العداوات بين المسلمين أولًا بأول ،والعمل على إخماد نار الفتن والخلافات بأنواعها بين المسلمين. رابعا: أباح الإسلام الكذب لمن سعى إلى الإصلاح بين المتخاصمين ،بغية التوفيق بينهما، وإزالة الضغينة ومحو أسباب الخلاف؛ ففي سنن أبي داود: (أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ ». وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُسَدَّدٌ « لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا ».
وقد جاءت أحاديث متعددة تحمل نفس هذا المعنى: ففي مسند أحمد: (عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمُ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ حَالِقَةُ الدِّينِ لاَ حَالِقَةُ الشَّعْرِ وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ ». وفي سنن الترمذي: (عَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلاَةِ وَالصَّدَقَةِ ». لجنة اصلاح ذات البين. قَالُوا بَلَى. قَالَ « صَلاَحُ ذَاتِ الْبَيْنِ فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ الْبَيْنِ هِيَ الْحَالِقَةُ ».