حكم الرقية الشرعية: الرقية الشرعية جائزة ومسموح بها و أباحها النبى محمد صلى الله عليه وسلم كعلاج روحانى للشخص المسلم فهي من الكتاب والسنة وليس كلمات تخرج من الهواء، حيث أن أى كلمات أخرى تعتبر من البدع ولا أساس لها في الرقية الشرعية. ويجب ألا يكون هناك اختراعات في الرقية الشرعية او ابتداع ، بل يجب الالتزام بما يتواجد في نص القرآن والسنة النبوية فهي آيات الله ورسوله التي تحمي وتحفظ دائما بإذن الله. الرقية الشرعية مكتوبة: تتكون الرقية الشرعية من قراءة الفاتحة، سبع مرات على نفسك وعلى على المكان المصاب بالحسد أو على جسمك كله، بوضع اليد اليمنى من الراقى. الرقية الشرعية أجمل صوت هادئ (للعين والحسد والسحر ) للدكتور محمد بن يوسف الجوراني - YouTube. ثم قراءة آية الكرسي سبع مرات، اللَّهُ لاَ إِلَٰهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) قراءة قول الله تبارك وتعالى من سورة المُلْك "فارجع البصر هَلْ ترى من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئًا وهو حسير" سبع مرات.
الرقية الشرعية للعين والحسد مكتوبة كاملة ، الحسد والعين أمر واقعي ومذكور في القران ويوجد بين البشر ولابد من مكافحتها بكافة الوسائل الدينية المشروعة، حيث انه ياتى من الشيطان الذي يحاول تحويل حسد الانسان الى اخيه الانسان لأمر واقع يؤذى البشر. ولاشك أن الإنسان في تلك الدنيا في عرضة للابتلاء بكل أنواعه، والحسد أحد أنواع هذا الابتلاء والابتلاء اختبار من المولى يُميز به الله المؤمن عن المنافق وبالتالى هناك من القران والسنة النبوية ما يحارب تلك الأساليب ويحمى الإنسان من شر العين والحسد، وأبرز تلك الحلول الدينية الرقية الشرعية. الرقيه الشرعيه للعين والحسد السديس. والحسد هو نظرة الانسان لأخيه الانسان نظرة حقد على ما جاء له من نعمة، وتشمل تلك النظرة تمنى زوال النعمة، والاحساس بانها كبيرة عليه ولا يستحقها، وأيضا الشعور بأنه يستحق تلك النعمة اكثر منه، ويتمنى لو انتقلت منه اليه. ما هي الرقية الشرعية: الرقية الشرعية كلمات وايات من القران الكريم يتم تلاوتها بشكل معين وبأسلوب معين او برنامج معين على الشخص المصاب بالحسد. تلك الآيات من شأنها تحصين الشخص من كل أضرار العين والحسد، وتمنحه القوة اللازمة والدفعة الروحانية للتعافي والاستمرار في حياته بشكل طبيعى.
أسرع رقية شرعية لعلاج العين والحسد قوية جداً باذن الله شغلها بجانبك وأنت نائم أو إستمع بتركيز وانت مغمض العينين اشتركوا في قناة إقرأ يا مسلم 2 لنشر القصص المفيدة والهادفة والمعلومات العامة على هذا الرابط ليصلكم كل جديد إن شاء الله بارك الله فيكم وجعلها في ميزان حسناتكم بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين أعضاء وزوار قناة إقرأ يا مسلم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم باذن الله نستعرض معكم في هذا المقطع أ أسرع رقية شرعية لعلاج العين والحسد قوية جداً شغلها بجانبك وأنت نائم أو إستمع بتركيز وانت مغمض العينين يشفى قارئها وسامعها بإذن الله تعالى في وقت سريع.
وينظر: فيض القدير (2/613) ، القواعد المثلي ص 15 ثانيا: يجوز أن يقال للمخلوق: مولانا ، إذا كان مسلما ، ولا يجوز أن يقال هذا للكافر. وجوز بعض أهل العلم إطلاق (المولى) بالتعريف على المسلم الفاضل بعلم أو صلاح. وقد قال النبي لزيد بن حارثة: ( أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلاَنَا) رواه البخاري (2552).
ووَلَّى تَوْلِيَةً: أدْبَرَ، كَتَوَلَّى، وـ الشيءَ، وـ عنه: أعْرَضَ، أوْ نَأَى. والوَلِيَّةُ، كَغَنِيَّةٍ: البَرْذَعةُ، أو ما تَحْتَها، أو ما تَخْبَؤُه المرأةُ من زادٍ لضَيْفٍ يَنْزِلُ ج: وَلاَيَا. واسْتَوْلَى على الأمْرِ: بَلَغَ الغايَةَ. وأوْلَى لَكَ: تَهَدُّدٌ ووعِيدٌ، أي: قارَبَهُ ما يُهْلِكُه. وهو أَوْلَى: أحْرَى، وهُمُ الأوْلَى والأَوالِي والأَوْلَوْنَ، وفي المُؤَنَّثِ: الوُلْيا والوُلْييانِ والوُلَى والوُلْيَياتُ. والتَّوْلِيَةُ في البَيْعِ: نَقْلُ ما مَلَكَهُ بالعَقْدِ الأوَّلِ، وبالثَّمَنِ الأَوَّلِ من غيرِ زِيادةٍ. المعجم المعاصر : معنى ولى. كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم الوليّ: [في الانكليزية] Caretaker ،supporter ،patron ،saint ،holy man [ في الفرنسية] Protecteur ،soutien ،patron ،saint هو فعيل بمعنى فاعل من قولهم ولي فلان الشيء يليه فهو وال ووليّ، وأصله من الولي بسكون اللام وفتحها الذي هو القرب، ومنه يقال داري تلي دارها أي تقرب منها، ومنه يقال للمحب المعاون ولي لأنّه يقرب منك بالمحبة والنصرة ولا يفارقك، ومنه الوالي لأنّه يلي القوم بالتدبير والأمر والنهي، ومنه الولي. ومن ثمّ قالوا في اختلاف الولاية العداوة من عدا الشيء إذا جاوزه فلأجل هذا كانت العداوة خلاف الولاية، كذا في التفسير الكبير في تفسير قوله تعالى: اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا.
بسم الله الرحمن الرحيموصلى الله على محمد وآله الطاهرينقال تعالى ((إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون))(2(المائدة/55)لبيان معنى مفردة (الولي) في الآية الكريمة نقول معنى (( الولي)) في كتب اللغة:اتفق جمهور من العلماء الخاصة وأكثر علماء العامة ومنهم 1. أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الثعلبي[3] في تفسيره الكبير2.
التعريفات الفقهيّة الوَلِيُّ: عند الفقهاء هو الوارثُ المكلف كذا في "جامع الرموز". والوَلِيُّ في قولهم: "كرامات الأولياء حق" هو العارف بالله تعالى وصفاته حسب ما يمكنُ المواظبُ على الطاعات المجتنبُ عن المعاصي المعرضُ عن الانهماك في اللذات والشهوات كذا في "شرح العقائد". معنى الولي في آية الولاية. وفي "الرسالة القشيرية" "إن الولي له معنيان: أحدُهما فعيل بمعنى مفعول وهو من تولّى الله أمره قال تعالى: {وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ} [الأعراف:196] فلا يَكِلُه إلى نفسه لحظةً بل يتولَّى الحق سبحانه، والثاني: فعيل مبالغةً من الفاعل وهو الذي يتولّى عبادَة الله وطاعته فعبادته تجري عليه على التوالي من غير أن يتخلَّلها عصيان (إلى قوله) فكل من كان للشرع عليه اعتراض فهو مغرورٌ مخادعٌ". التوقيف على مهمات التعاريف الولي: فعيل بمعنى فاعل، وهو من توالت طاعته من غير تخلل عصيان، أو بمعنى مفعول فهو من يتوالى عليه إحسان الله وإفضاله. معجم مقاليد العلوم الوَلِيُّ: من يتَوَلَّى الْحق رعايته. وَقيل: من توالت أَفعاله على الْمُوَافقَة وَقيل: هُوَ الفاني عَن حَاله، الْبَاقِي فِي مُشَاهدَة ربه. القاموس المحيط الوَلْيُ: القُرْبُ، والدُّنُوُّ، والمَطَرُ بعدَ المَطَرِ، وُلِيَتِ الأرضُ، بالضم.
وفيما يلي نذكر في هذا الشأن بعضاً من الروايات الكثيرة التي جاءت تبين ما أثبتناه: ۱٫ الآية الكريمة( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ) [۱۲]. معنى كلمة الولي بطاقة الأعداد. وتفسيره أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, بالمؤمنين, أولى بهم من أنفسهم. ۲٫ (تفسير الصافي)[۱۳]و ( أصول الكافي):" عن سليم بن قيس قال: سمعت عبد الله بن جعفر الطيار يقول: " كنا عند معاوية و أنا والحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر بن أم سلمة وأسامة بن زيد. فجرى بيني وبين معاوية كلام. فقلت لمعاوية: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم, ثم أخي علي بن أبي طالب أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا استشهد علي فالحسن بن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم ابني الحسين من بعده أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا استشهد فابنه علي بن الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم وستدركه يا علي ، ثم ابنه محمد بن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وستدركه يا حسين ، ثم تكملة اثني عشر إماماً تسعة من ولد الحسين " قال عبد الله بن جعفر ، واستشهدت الحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر بن أم سلمة وأسامة بن زيد, فشهدوا لي عند معاوية. " قال سليم: وقد سمعت ذلك من سلمان وأبي ذر والمقداد وذكروا أنهم سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "[۱۴].
والوَلِيُّ: الاسمُ منه، والمُحِبُّ، والصَّدِيقُ، والنَّصيرُ. ووَلِيَ الشيءَ، وـ عليه وِلايَةً وَوَلايَةً، أَو هي المَصْدَرُ، وبالكسر: الخُطَّةُ، والإِمارَةُ، والسُّلطانُ. وأوْلَيْتُه الأمْرَ: وَلَّيْتُه إياهُ. والوَلاءُ: المِلْكُ. والمَوْلَى: المالِكُ، والعَبْدُ، والمُعْتِقُ، والمُعْتَقُ، والصاحِبُ، والقريبُ كابنِ العَمِّ ونحوِه، والجارُ، والحَليفُ، والابنُ، والعَمُّ، والنَّزيلُ، والشَّريكُ، وابنُ الأُخْتِ، والوَلِيُّ، والرَّبُّ، والناصِرُ، والمُنْعِمُ والمُنْعَمُ عليه، والمُحِبُّ، والتابعُ، والصِّهْرُ. وفيه مَوْلَوِيَّةٌ، أي: يُشْبِهُ المَوالِيَ. وهو يَتَمَوْلَى: يَتَشَبَّهُ بالسادةِ. معنى كلمة الولي الرقمي. وتَوَلاَّهُ: اتَّخَذَهُ ولِيًّا، وـ الأمْرَ: تَقَلَّدَهُ. وإنه لَبَيِّنُ الوَلاءَةِ والوَلِيَّةِ والتَّوَلِّي والوَلاءِ والوَلايةِ، ويُكْسَرُ. ودارٌ وَلْيَةٌ: قريبةٌ. والقومُ على وَلايةٍ واحدةٍ، ويُكْسَرُ، أَي: يَدٍ. ودارُهُ وَلْيُ دارِي: قريبةٌ منها. وأوْلَى على اليتيمِ: أوْصَى. ووَالَى بين الأمْرَيْنِ مُوالاةً ووِلاءً: تابَعَ، وـ غَنَمَهُ: عَزَلَ بعضَها عن بعضٍ، ومَيَّزَها. وتَوالَى: تَتَابَعَ، وـ الرُّطَبُ: أخَذَ في الهَيْج، كَوَلَّى.
الحمد لله.