ما اسم ملكة سبأ يسرنا نقدم لكم من خلال منصة موقع صدى الحلول الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي: اجابة السؤال هي كالتالي: بلقيس
عندئذ الملك اشترط علية أن لا يسأل أخته أي شيء مهما كان وإلا سيحدث الفراق ولن تعود له مرة ثانية، فوافق الهدهاد وتزوجها وأنجبت له بلقيس. بعض الروايات تذكر أن أخا بلقيس ظهر للهدهاد على شكل ثعبان ومنهم من يذكر أن والدة بلقيس ليست غزالة إنما وعل وغيرها من الروايات. وأياً كانت الرواية وتعدد أنواع الحيوانات، إلا أن الملاحظ اختيار الرواة لحيوانات ترتبط بالصيد المقدس، وهذا يسبغ بل يؤكد أنها ليست إلا أسطورة ناهيك عن معاني الأسماء، فمثلاً اسم الأب الهدهاد (الهدهد) يفسر وفق صاحب لسان العرب بأصوات الجن وليس معناه الهدهد الطائر، وربما هذا أحد أسباب الخلط بين ملكة سبأ التي بالقرآن وبين بلقيس. أما اسم الأم الحرورى فيشير الى الجان من الثعبان، أما والد أم بلقيس (اليلب أو اليالب) يبدو أنه حدث له تصحيف عند الكتابة ويفترض أن يكون (التلب أو التالب) ومعناه الوعل. من خلال السرد وتعدد الروايات يتضح لنا كيف تم توظيف الأسماء وربطها بالتعبد الوثني والصيد المقدس، بالإضافة إلى أن الروايات أجمعت على أصول بلقيس (الجنية). وحتى تلك الروايات التي مزجت بين ملكة سليمان وبلقيس تناولت نفس الأساطير أو على غرارها لذا تزداد نسبة كون بلقيس أسطورة.
وتستند تسمية الأبناء في الدين الإسلامي إلى عدة معايير وأهمهم، ألاّ يحمل الاسم معنى يتناقض مع الدين، وألا يكون في الاسم تعبيد لغير الله تعالى أو ما يستقبح، لذلك فليس هناك مانع شرعيّ من تسمية الإناث باسم بلقيس، فهو اسم جميل لا يحمل معنًا قبيحًا، كما أنه اسم للمرأة التي وافق الله -عز وجل- على كلامها ورأيها في قوله تعالى على 0لسانها: (قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ) وجاء مباشرة والآية نفسها قوله -عز وجل- بالتأييد لكلامها بقوله: (وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ) [سورة النمل: آية 34] وهو قول ابن عباس -رضي الله عنهما-. وقد ورد عن بعض المفسرين والمؤرخين بأن بلقيس أسلمت وتزوجت من سليمان -عليه السلام-، وأنجب منها بعض ملوك الحبشة، وهي المرأة التي حَمَت قومها من القتال وقادتهم للإسلام فكانت فاتحة للخير لهم، لذا من المحببّ التسمية باسم امرأة لها هذا الأثر التاريخيّ الطيب كأثر ملكة سبأ. وفي السطور التالية نكتشف سويًا السمات الشخصية لصاحبة اسم بلقيس.. سمات حاملة اسم بلقيس يحمل كل شخص منّا نصيبًا من اسمه، وتشترك الفتيات اللاتي يحملن اسم بلقيس في مجموعة من السمات والصفات نذكرها فيما يلي: تتسم شخصية الفتاة التي تحمل اسم بلقيس بطيبة القلب.
أ. فورك. برلين 1914م] وكانت زيارته في العام السابع عشر – ربما ليس من حكمه وانما العام السابع عشر – من حكم ملكة سبأ. – منقول من كتاب "الجديد في تاريخ دولة وحضارة سباء وحمير – للمؤرخ محمد حسين الفرح" ونشوان نيوز ينشر المادة تزامنا مع زيارة الرئيس عبدربه منصور هادي إلى الصين. tagged with الصين, برلين, مأرب, محمد حسين الفرح, منصور هادي
* تمّت ترجمة أكثر من أثني عشر ألفاً من النقوش السبئية لم يجد العلماء نصاً يشير الى أن هناك امرأة حكمت سبأ اليمن. * ضمت قائمة (مكربين وملوك سبأ اليمن) ما يقارب من 112 حاكماً لكافة مراحلها ولم يرد اسم بلقيس أو أي امرأة تولت الحكم. لن أخوض بهذا الأمر كثيراً، لكن المهم أن نعلم أن هناك ملكة حكمت سبأ (المجهولة) والتقت مع سليمان عليه السلام وآمنت بعد ذلك، لكن لم يتم معرفة اسمها ولا المسرح الجغرافي لمملكتها. السؤال هنا إذاً من هي بلقيس؟؟؟ في البداية لابد أن نعلم أن جميع حضارات العالم طغت عليها وعلى تاريخها (الميثولوجيا) أو الأساطير، ومنهم سكان شبه الجزيرة العربية والميثولوجيا تعني حكاية أو حدث خارقاً للعادة عن وقائع تاريخية أو دينية، مع ضرورة التنبيه قد لا يكون الحدث أو الحكاية (كذبة) ربما تكون حقيقة، ولكن تم تحويرها وإضافة أحداث خارقة إما بقصد أو بدون قصد، حتى أصبح ذلك الحدث أو الحكاية عبارة عن تراث شفهي يتناقله جيل بعد جيل.
رجاحةُ عقلٍ وشورى جنَّبتْ شعباً من أن يُصبحَ مُهمشاً وحَبيس. فلترفعي الرأسَ عالياً عن تُرهاتِهم فأنتِ دُرةٌ في كلِّ الكتُبِ والنواميس ولا تحشُري في الفكر إلا ما يزيدُكِ رِفعةً 'فلربما كنتِ أنتِ بِلْقِيس' وأنتُم، كفاكم تلاعُباً بالحقِّ حسب مقاصِدكم، تُفصِّلونَ له المقاييس فهناك نساءٌ خُلِقتْ قادة بكل المعايير، وليس لانتِظارِ يوم الخميس! _____________________________________ *المحاشي: ما يتم حشوه باللحم والأرز من الخضروات (كالكوسا والباذنجان) *الكبيس: هو اسم آخر للمخللات من الخضروات
أسطورة النيزك كذلك هناك بعض الحكايات الشعبية عن غابة رغدان وحديقة العرعر بها، فتحكي إحداها أن برقا أو نيزكا ضرب أحد جبالها (طمار)، فشقه إلى نصفين وحوله إلى نبع ماء لا يزال يدلف حتى اليوم ماء عذبا، ومصبه يتصدر عقبة الباحة. أسطورة الجن أما أهل رغدان فيؤمنون بوجود الجن فيها، حيث روى أحد سكانها أنه كان مارا بها ليلا فرأى ثلاث سيدات جميلات يلاحقنه بقدح فيه حليب، ويطلبن منه أن يشرب من القدح، إلا أنه هرب منهن خائفا لا يستوعب ما يجري حوله. وحين روى ما جرى له على مسامع أهل القرية عاتبوه على ما قام به، وبأنه كان عليه أن يشرب، لأنه لو شرب لأصبح شاعرا، فبحسب معتقدات أهل البلدة أن تلك الجميلات هن من بنات الجن. وقد اختلفت صورة الغابة في أذهان الجيل الحالي عما كان جيل الستينيات والسبعينيات يرونها، حيث كانوا يخشون السير فيها ليلا، وفي النهار لا يمكن أن تمشي بمفردك من شدة الخـوف، إذ إن أعداد أشجار العرعر والطلح كانت تزيد على عشرة آلاف شجرة متشابكة ومتكاثفة ببعضها بعضا.