ما صحة حديث من كفر مسلما فقد كفر؟ - YouTube
متن الحديث الحديث بكامل السند Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْفَرَ رَجُلًا مُسْلِمًا: فَإِنْ كَانَ كَافِرًا ، وَإِلَّا كَانَ هُوَ الْكَافِرُ " 177 أحاديث أخري متعلقة من كتاب كتاب السنة المعـاني الشـروح التراجم التخـريج الرواة الطرف أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْفَرَ رَجُلًا مُسْلِمًا: فَإِنْ كَانَ كَافِرًا If any believing man calls another believing man an unbeliever, if he is actually an infidel, it is all right; if not, he will become an infidel. لا توجد ألفاظ غريبة بهذا الحديث عون المعبود لابى داود رواة الحديث تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
السؤال: بارك الله فيكم يسأل عن الحديث التالي وما صحته: من كفر مسلماً فقد كفر؟ الجواب: الشيخ: هذا الحديث بهذا اللفظ لا أعرفه؛ ولكن صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل عليه، وهو أن من قال لشخص: يا كافر.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحديث الذي أشرت إليه أخرجه البخاري ومسلم عن ابن عمر بلفظ: أيما رجل قال لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما. وزاد مسلم في رواية: إن كان كما قال؛ وإلا رجعت عليه. وفي لفظ آخر عند مسلم: إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما. وقد نص أهل العلم أن لفظة الكفر في الحديث محمولة على الكفر الأصغر، واستدلوا بحديث ثابت بن الضحاك عند البخاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولعن المؤمن كقتله، ومن رمى مؤمناً بالكفر فهو كقتله. والقتل ليس كفراً، وقد شبه به تكفير المؤمن. راجع الفصل لابن حزم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الاستقامة: فقد سماه أخا حين القول، وقد قال: فقد باء بها. فلو خرج أحدهما عن الإسلام بالكلية لم يكن أخاه. انتهى. قال ابن قدامة في المغني: هذه الأحاديث على وجه التغليظ والتشبيه بالكفار لا على وجه الحقيقة. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما : فإن كان كافرا ... ) من سنن أبي داود. انتهى، هذا عن معنى الحديث والمراد بالكفر فيه. وننصح لهذا الأخ: بالتوبة النصوح والحذر من مكر الله تعالى، قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ {الأنفال:24}.
فالواجب على من ترك الصلاة أن يتوب إلى الله، وأن يبادر بفعلها، ويندم على ما مضى من تقصيره، ويعزم ألا يعود، هذا هو الواجب عليه. وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يكون عاصيًا معصية كبيرة، وجعلوا هذا كفرًا أصغر، واحتجوا بما جاء في الأحاديث الصحيحة من فضل التوحيد، وأن من مات عليه فهو من أهل الجنة إلى غير هذا، لكنها لا تدل على المطلوب، فإن ما جاء في فضل التوحيد ومن مات عليه فهو من أهل الجنة إنما يكون بالتزامه أمور الإسلام، ومن ذلك أمر الصلاة، من التزم بها حصل له ما وعد به المتقون، ومن أبى حصل عليه ما توعد به غير المتقين. ولو أن إنسانا قال: لا إله إلا الله، ووحد الله ثم جحد وجوب الصلاة كفر، ولا ينفعه قوله: لا إله إلا الله، أو توحيده لله مع جحده وجوب الصلاة، فهكذا من تركها تساهلًا وعمدًا وقلة مبالاة حكمه حكم من جحد وجوبها في الصحيح من قولي العلماء، ولا تنفعه شهادته بأنه لا إله إلا الله؛ لأنه ترك حقها؛ لأن من حقها أن يؤدي المرء الصلاة.
نعم. السائل: بارك الله فيكم. المستمع أيضا في ءاخر أسئلة هذا السؤال فضيلة الشيخ يقول.
اشار المؤرخ سعيد رشيد زميزم، الى إن بعض المؤرخين يذهبون الى ان اول قبة شيدت في الإسلام كانت قبة مسجد الصخرة في القدس، بينما يذهب البعض الاخر الى ان اول قبة تم تشييدها في الاسلام هي قبة مرقد الامام الحسين عليه السلام. قبة الامام الحسين عليه السلام. وقال زميزم وهو معاون رئيس قسم المتحف في العتبة الحسينية المقدسة في حديث للموقع الرسمي، إن "القبة السامية لمرقد الإمام الحسين (عليه السلام) تعد من أهم الرموز في الصحن الحسيني الشريف، كما أن هذه القبة مرت بمراحل عديدة وأول قبة شيدت للحرم الحسيني كانت سنة (66) هجرية بأمر من قبل المختار الثقفي آنذاك، ويذكر المؤرخون والمتعارف عليه بأن أول قبة شيدت في الإسلام كانت قبة مسجد الصخرة في القدس"، لافتا الى ان هذه المعلومة غير صحيحة وان قبة مسجد الصخرة شيدت سنة (72) هجرية. وأوضح أن "القبة المباركة للإمام الحسين (عليه السلام) الحالية تعد من الرموز القديمة (الأثرية) وقد مرت بمراحل تاريخية متعددة من الاعمار، والتخريب، والتهديم، والسرقة، وبالخصوص أثناء الهجوم الوهابي على مدينة كربلاء المقدسة ومرقد الإمام الحسين (عليه السلام) سنة (1801) م، (1216) للهجرة". وتابع "بعد أن تصدى الموالون والمحبون من سكنة المدينة لطرد الوهابية قام السلطان (فتح علي شاه) احد الشاهات القيجارية بتخصيص الأموال اللازمة وإرسالها إلى كربلاء مع عدة أشخاص من المعماريين لترميم القبة، حيث تعد هذه الحادثة أول عملية لإعادة أعمار قبة مرقد الامام الحسين عليه السلام في ذلك الوقت".
عضو برونزي رقم العضوية: 81994 الإنتساب: Apr 2015 المشاركات: 1, 288 بمعدل: 0.
يا أبا صالح قد طال علينا الإنتظار فمتى الليل يولي ومتى يأتي النهار وتهل المكرمات وتحل البركات نظرة يا حجة الله على الشوق وحسبي هي سلواي وحسبي نورها يغمر قلبي
× 4 = 24 فريق الصافات يقدم لكم كل ما ترغبون بمتابعته.. مع فريق الصافات تجدون الاعلام الهادف والمؤثر © Copyright 2022, All Rights Reserved
تصوير: قاسم العميدي الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة
صديق عبود, ابراهيم العويني تصوير: حسين علي الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة