[12] معاني مفرداتها سورة البلد أهم المفردات في السورة: (الْبَلَدِ): يُقصد بها مكة. (حِلٌّ): أي: حال، بمعنى: مُقيم وساكن. (كَبَدٍ): الكبد: المشقة والتعب، من كبد الرجل كبداً: إذا وجعته كبده وانتفخت، ومنها اشتقت المكابدة واستعملت لكل تعب ومشقة. (قدحاً): وهو الضرب لإخراج النار، كأن تضرب حجراً بآخر ليخرج شرار النار. (لُّبَدًا): كثيراً. المحافظة على البيئة في الإسلام - موضوع. (النَّجْدَيْنِ): المقصود من النجدين: هما طريق الخير وطريق الشر. (الْعَقَبَةَ): الطريق الوعر في الجبل. (مَسْغَبَةٍ): من السغب وهو الجوع، والمسغبة هو المجاعة. (مَتْرَبَةٍ): من تَرِبَ إذا افتقر، ومعناه التصق بالتراب، ومعناه الفقر الشديد. (الْمَشْأَمَةِ): جهة الشمال، وهم أصحاب الشقاء. (مُّؤْصَدَةٌ): مُغلقة ومُقفلة. [13] محتواها جاء في كتب التفسير أنّ السورة تُبيّن خِلقة الإنسان المبنية على التعب والمشقة، ولا تجد شأناً من شؤون الحياة إلا ومقروناً بمرارة الكد والتعب، فلا راحة وسعادة من غير شقاء وتعب إلا في الدار الآخرة، لذا فهي تدعو إلى الصبر على الطاعة والابتعاد عن المعصية ، وأن ينشر الرحمة على اليتامى والفقراء وغيرهم، حتى يكون من أصحاب الميمنة ، وإلا فهو من أصحاب المشأمة الذين عليهم نار مؤصدة.
فضل قراءة سورة البلد عبر موقع فكرة ، فلا شك أن لكل اسم سورة من سور كتاب الله تعالى لها نصيب من فضل السورة الكريمة وفضل قراءتها وتلاوتها. ونتحدث في موضوعنا هذا عن سورة البلد وعن الكثير من التفاصيل الخاصة بها لنتعلم ونتدبر ونتعظ من كتاب الله تعالى. ماذا عن سورة البلد هي سورة مكية نزلت في مكة المكرمة ويبلغ عدد آياتها 20 أيه، وتقع في الترتيب رقم 90 من ترتيب المصحف الشريف. تقع السورة في الجزء الثلاثون ونزلت بعد سورة ق، وتبدأ بأسلوب قسم في قوله تعالى"لا أقسم بهذا البلد". اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة سبأ فضل سورة البلد من فضل سورة البلد أنه تكرم مدينة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهي مكة المكرمة، بجانب تكرم النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالقسم ببلدته وهى مكة المكرمة، وهى البلد المقصود بها اسم السورة. كما كان الغرض من القسم بمكة إنذار المشركين الذين تسببوا في خروج النبى ومن أمن معه من مكة هربا بالدعوة من بطش المشركين، وبالتالي على رسالة إنذار ووعيد بهم. الحديث عن أى مكة ليست بلد البنى محمد فقط بل هى موطن لعدد من الأنبياء والصالحين الذين آمنوا بالله تعالى وفقا لملة إبراهيم عليه السلام، كما انها بيان لقدرة الله تعالى على أحياء مكة بعد أن كانت وادى غير ذى زرع في زمن سيدنا إبراهيم عليه السلام.