قبيلة الكرب تاريخها الحقيقي (قبيلة الشهداء) الكربي قبيلة الكرب: قبيلة معروفة مشهورة وارضها واقعة في شمال و شرق رملة السبعتين وحتى مدينة شروره في الربع الخالي ، وتنتمي إلى قبيلة أخرى تدعى " حيان " – بفتح فتشديد- وهي الفرع الثاني من قبائل بنو العبيد. ويقال لهم حاليا بالعبيد و يرجع نسب قبيلة بنو العبيد إلى قبيلة تجيب و هي بطن من كندة نسبوا الى أمهم تجيب بنت ثوبان بن سليم من مذحج و هم من ولد الاشرس بن شبيب بن السكون بن الاشرس بن كندة. وكانت مساكن تجيب قائمة بين حورة و العجلانية في حضرموت وهي اليوم اطلال و خرائب. وذكرها الهمداني في كتابه ( صفة جزيرة العرب)" وفيما بين بيحان وحضرموت شبوة مدينة لحميرالمشهورة بجبال الملح وأحد جبلي الملح بها الجبل الثاني لأهل مأرب. مشجرة قبيلة كندة | مدونة الـزاهـر. فلما إحتربت حمير ومذحج خرج أهل شبوة من شبوة فسكنوا حضرموت وبهم سميت شبام وفيها اقدم ناطحات سحاب في العالم ومبنية من الطين وكان الأصل في ذلك شباة فأبدلت الميم من الهاء. وفي حضرموت سكنت كندة بعد أن أجلت عن البحرين والمشِّقر وغمر ذي كندة في الجاهلية بعد قتل ابن الجون وكان الذي نقل منهم عن هذه البلاد إلى حضرموت نيفاً وثلاثين ألفاً. ويسكن الكسر في وسط حضرموت تجيب.
قبيلة كندة قبيلة الملوك.. الذين حكموا اجزاء كثيرة من الجزيرة العربية لعدة قرون وعندما جاء الإسلام كان رجال هذه القبيلة في مقدمة الجيوش الذين انطلقوا لنشر الإسلام وفتح البلدان شرقا وغربا هذه مشجرة كاملة لهذه القبيلة العربية العريقة.. وأول مشجرة متكاملة تنشر على شبكة النت على شكل صورة لتحميل المشجرة اضغط على الصورة التالية:
آل باعبدالله: اسرة تسكن قرية "رحاب" في وادي دوعن ، ذكر أنهم من آل باعويدين من كندة آل عفيف: أسرة ذكر أنهم من كندة (جواهر الاحقاف ج2 ص11). آل باعكابة: اسرة قيل هم من كندة ، في قيدون (جواهر الاحقاف ج2 ص11). نسب قبيلة الكرب. آل باعويدين: بطن ذكر أنهم من بني هلال من كندة (جواهر الاحقاف ج2 ص13) آل بلحاج: من آل بافضل قيل من مذحــــج وقيل من كندة (جواهر الأحقاف ج 2 ص 187). آل باحاذق: أسرة ذكر أنهم من آل باعويدين من كندة (جواهر الأحقاف ج 2 ص11) آل باحسان: أسرة قيل هم بنو حسان بن معاوية بن الحارث من كندة (جواهر الأحقاف ج 2 ص 14). آل باحكيم: قبيلة من نوح ، تسكن قرن باحكيم في وادي دوعن الأيمن ، قيل أنهم أصلا من كندة (جواهر الأحقاف ج 2 ص 13) آل بن حميد: أسرة ذكرأنها من كندة ، في تريس (جواهر الأحقاف ج 2 ص 10) وفي قويرة الخزب أسرة تعرف بابن حميد. آل خليفة: قبيلة تنسب إلى بني هلال من كندة ، تسكن "الحاضنة" جاء في دائرة المعارف: والحاضنة تسكنها قبيلة آل خليفة وهي تزعم أنها من بني هلال ، وعندما هاجر بنو هلال ظلوا في الحاضنة في جنوبي بلاد العرب ومن ثم أطلق عليهم اسم آل خليفة وهم قرابة ألف مقاتل ، يحكمها عقيل مقرة في مدينة الجابية الصغيرة ، وإذا نشبت الحرب قاتلوا تحت راية سلطان العوالق العليا في نصاب (دائرة المعارف ج 7 ص 253).
آل بادجانة: هم بنو محمد بن سعد بن فارس من كندة ، كانت لهم دولة في الشحر في القرن التاسع الهجري ، حاول بعض أمرائها حكم عدن (الحامد ج 2 ص 565). آل بن دغَّار: قبيلة من كندة ، كانوا يقطنون وادي حجر الذي يعرف بحجر بن دغار (جواهر الأحقاف ج 2 ص 11) لهم بقية في وادي حجر. ذهل: بطن قديم من كندة منهم حجر بن النعمان الكندي الذهلي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم (اللباب ج1 ص536). آل باذيب: أسرة قيل هي من الأزد (جواهر ج 2 ص 128) وقيل من كندة (معجم الشعراء ج5 ص 32). آل باراس: من المشايخ ، من آل معن من العوالق العليا (الجازع ص 41) وقيل هم من كندة (جواهر الأحقاف ج 2 ص 11). آل بارباع: بتشديد الباء الثانية ، أسرة قيل من كندة (جواهر الأحقاف ج2 ص11). آل رباع: أسرة ذكر باحنان أنهم من كندة وأنهم بنوا سنة 822هـ حصن الراكة ، ويسكنون سدبــــــــة وبدرة ، قريتان قريبتان من حورة (جواهر الأحقاف ج 2 ص 158). بنو الرماني: بطن قديم من قبيلة السكون من كندة (السمعاني ج6 ص160). شجرة قبيلة كندة. آل باغوث: اسرة قيل هم من كندة (جواهر الاحقاف ج2 ص13). آل باسالم: أسرة ذكر أنهم من كندة (جواهر الأحقاف ج2 ص13) آل باسبيت: أسرة قيل هم من كندة ، تسكن "منخوب" (جواهر الأحقاف ج 2 ص11).
باب هوارة الطاهر الزاوي معجم البلدان ص 45 هزيمتهم بعد أن قام الفاطميين بارسال اعراب بني هلال وسليم عام 1051 م لتأديب المعز بن باديس الزيري الصنهاجي الذي اعتنق المذهب السني وحارب التشيع في افريقيا، حدث بينهم وبين هوارة وخاصتاً بني كملان وبمساندة من زناتة وسائر قبائل ليبيا معارك كثيرة، وبعد ان انهزموا امام الفاطميين اعترفوا بسيادة بني سليم وهلال، الذين اخضعوهم لدفع الضرائب والاتاوات والجبايات والزموهم على دفع ضريبه عن الاشجار المثمرة التي يملكونها وطبق العثمانيون بعدهم هذا النظام ايضاً. يقول اسماعيل كمالي ان ورفلة وترهونة ومجريس وغيرهم من هوارة الساحل خضعوا للاعراب كالعبيد يدفعون لهم الاتاوات ويرافقونهم في الحرب، اما هوارة مصراته فكانوا اقوياء لا يتجرء الاعراب عليهم. وبالرغم من ان اغلبية سكان اقليم طرابلس من هوارة الا ان جنزور وورفلة ومسلاتة وغريان ومصراته وترهونة لا يعترفون بانتسابهم لهوارة بسبب ما تعرضت له هوارة من اهانة كبيرة بعد قدوم الاعراب واخضاعهم لدفع الضرائب، اما الطويبية فهي لا زالت تفتخر بانتسابها لقبيلة هوارة، والاعراب عندما يريدون احتقار هوارة يقولون ( هوارة بياعين الدحي بالحارة) لان البدوي في اقليم طرابلس يعتبر ان الزراعة والتجارة مهنة يمارسها الضعفاء اما هم يأكلون تحت ظلال السيوف.
تضاعفت القبائل العربية القديمة في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية منذ العصور القديمة ، حيث تميزت بالنسب وحساب التفاضل والتكامل. القبيلة عبارة عن مجموعة من الناس ينتمون إلى سلالة واحدة وعائلة ، وتنقسم القبيلة إلى عدة عشائر وفروع ولديهم موهبة مميزة وثابتة عادات وميراث بينهم ، لذلك سنتناول اليوم مقالنا بعنوان Al -سياري وماذا سيعود وسنعرف المزيد عن إلهامهم ونسبهم كواحدة من العائلات الكبيرة التي تقطن المملكة العربية السعودية ومناطق شبه الجزيرة العربية. قبيلة الساياري ويكيبيديا يبحث الكثير من الناس في المملكة العربية السعودية عن قبيلة الصيعري ونسبهم ، وتتبع قبيلة الصيعري نسبها إلى قبيلة كندة الكهلاني ، وقد أسست هذه القبيلة منطقة شبه الجزيرة العربية في ما قبل العصر الإسلامي. المملكة العربية السعودية ، ومن أشهر أبناء قبيلة الصيعري الشاعر المخضرم إمرؤ القيس بن حجر الكندي صاحب إحدى المعلقات التاريخية السبع. شاهدي أيضاً: النشيري وعودته من اين اصل قبيلة الصيعري؟ سكنت قبيلة الصيعري أراضي المملكة العربية السعودية من الجانب الجنوبي وأراضي اليمن من الشمال. وذكر بعض رواد التاريخ أن قبيلة الصيعري من حضرموت في اليمن ، وذكرت بعض كتب الأنساب أن نسبهم تعود إلى الصائر إلى الصدف بن مالك بن معاوية والمنطقة.
آل بابقي: أسرة من دوعن ، قيل من مذحج وقيل من كندة (جواهر الأحقاف ج 2 ص 11). تجيب: بضم فكسر ، قبيلة قديمة لها مشاركة في تاريخ صدر الإسلام ، من كندة وهم بنو الأشرس بن شبيب بن السكون من كندة بنو تملك: بطن قديم من كندة (القلقشندي ص 188). آل باجذيع: أسرة قيل أنها من كندة (جواهر الأحقاف ج 2 ص 13) آل باجبير: أسرة قيل أنهم من كندة (جواهر ج2 ص 11). آل باتيس: قبيلة تسكن وادي عمد ، قيل أنهم من كندة (جواهر الأحقاف ج2 ص11) بنو تجيب: بنو تجيب بن كندة واسم تجيب نسبة لامهم بنو أشا: بطن قديم من كندة ، نسبوا إلى أمهم أشاءة أمة من حضرموت. (المقحفي ص 23). الأعبود: بطن قديم من السكاسك من كندة (اللباب ج 1 ص 73). آل الاعلم: قبيلة من كندة ، ذكرها صاحب جواهر الأحقاف (جواهر ج 2 ص 72). الأعمور: من قبائل منطقة لحج من كندة (العبدلي ص 38). آل شحبل: قبيلة قيل هم من آل روح من تميم بن ضنة (الشاطري ج2 ص354) وقيل هم من السكون من كندة (السقاف ع7 ص335) بنو شكامة: قبيلة قديمة من السكون من كندة ، منها أكيدر صاحــــــــــب دومة الجندل (القلقشندي ج2 ص306) آل باشيخ: أسرة قيل هم من كندة ، تسكن هدون (جواهر الاحقاف ج2 ص13) بنو الطمح: بطن قديم من كندة ، هم بنو الطمح بن سلمه من الخرب بن منصور (القلقشندي ص64).