رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ، وَجَفَّتِ الصُّحُفُ».
الصفحة الإسلامية الدكتور فاضل حسن شريف جاء في كتاب مرشد المغترب للسيد محمد سعيد الحكيم: على أنها قد ألهتهم عن الله تعالى وأنستهم ذكره، فاستحوذ عليهم الشيطان، وغرقوا في معصية الله تعالى وتمادوا في سكرتهم، فأعرض سبحانه عنهم ووكلهم إلى أنفسهم وأمهلهم، وإن من أشد عقوبات الله تعالى لعباده إمهالهم والإملاء لهم. قال الله تعالى "وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ * وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ" (الاعراف 182-183). وفي حديث سفيان بن السمط عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال (إن الله إذا أراد بعبد خيراً فأذنب ذنباً أتبعه بنقمة ويذكّره الاستغفار، وإذا أراد بعبد شراً فأذنب ذنباً أتبعه بنعمة، لينسيه الاستغفار ويتمادى به. وهو قول الله عز وجل: "سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ" (الاعراف 182) بالنعم عند المعاصي). إلى غير ذلك من النصوص. الآلاف يشيعون جثمان والد قائد أركان المقاومة محمد الضيف - وكالة وطن للأنباء. وعلى ذلك يتأكد عليكم أن تبعدوا أنفسكم عن تلك المواضع ونحوه، وعن مخالطة تلك المجتمعات الفاسدة تحرجاً وترفعاً وتنزهاً وتعفف. إلا أن تضطروا لذلك أو تبرره حاجة و مصلحة راجحة، فتقتصروا منه على ما تؤدى به الضرورة، فإن الضرورات تقدر بقدره.
جاء في موقع الحكيم عن دخول موقع الحوار للسيد محمد سعيد الحكيم: السؤال: ما هو الضابط الشرعي في المشاركة في البرامج الحوارية الإنترنتية خاصة الإباحية على أنواعها؟ وما حكم سماع أو رؤية المحرمات فيها بين المتخاطبين؟ أو إذا وجه له كالسباب أو الجرح أو نظائر ذلك ؟ سواء مع معروفية المكلف أو كونه مجهولاً لا يعرف إلا بمجرد اسم رمزي مستعار، ما هو الضابط الشرعي للجواز وعدمه؟ وما هو الذي يجوز المشاركة فيه مع أولئك أصلاً ؟ الجواب: السماع والرؤية ليسا محرمين في نفسيهما ، وقد يحرمان بعنوان ثانوي، كالتشجيع على الفساد وترويجه إذا كان لدخول المكلف في الموقع أثر لذلك، وكما إذا ترتب عليها التهييج الجنسي المحرم. وأما الرد على السباب والجرح فهو جائز ، لكن يجب الاقتصار على المثل إذا كان الطرف المقابل محترم العرض، وإن كان الأولى بالمؤمن أن ينزِّه نفسه عن ذلك ، كما أدَّبه الله تعالى حين يقول "وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" (الاعراف 200). اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
لا أناشد حكومة غير متمكنة من أمرها، إمتثالاً لحكمة الإمام علي.. عليه السلام: "لا رأي لمن لا يطاع" إنما أتوجه الى القناعات الشعبية الفارضة سطوتها على الشارع العراقي.. أمنياً وإقتصادياً، أناشدها بإسم شريعة الغاب التي ترتع بلاد الرافدين في حضيضها، راجية الحد من الإنتشار المريع لظاهرة "محلات الحجامة" التي باتت آفة تهدد الوعي الصحي وبالتالي تدمير الصحة العامة. المشكلة تسربت الى مثقفين ومتعلمين وأناس ورعين.. دينياً ووجهاء إجتماعياً، يعني عقلاء، يستجيبون لخزعبلات الناصحين ضغطاً يحاصر الوعي، تحت مبدأ "شيفيدك عقلك إذا تسودنت الناس" إذ يلحفون بالحجامة، توكلاً على شريفة بنت الحسن، وعدم مراجعة طبيب أو مستشفى أو معاون طبي أو مضمد! في حين من الثابت في مصادر موثوقة، أن الرسول.. صلى الله عليه وآله وسلم، والخلفاء الراشدين.. رضي الله عنهم، والأئمة المعصومين والعلماء من أمة محمد، الذين شبههم صلوات الله عليه وآله، بأنبياء بني إسرائيل، عندما يمرضون يستدعون طبيباً محترفاً يعودهم، مع عسل وقراءة في القرآن، بإعتبار فيهما شفاء للناس، كما تنص الآيات الكريمة في محكم التنزيل. اسم الرسول الذي جاء بعد محمد. إنتحالاً ينسب المستفيدون "الحجامة" الى شخص الرسول محمد.. صلى الله عليه وآله، وهذا كلام يفنده العلم؛ من حيث لم نجد في أيما طرح قرآني كريم ولا حديث نبوي شريف او حكمة مقدسة لواحد من الخلفاء الراشدين أو الأئمة المعصومين، في مصدر معتمد، ما يحث على "الحجامة"!
تم تأليف الكثير من الكتب التي يتحدث فيها المؤلفون عن صفات خاتم المرسلين التي تعتبر مدرسة يقتدي بها جميع الأجيال. كتاب نبي الرحمة وله عدد من المؤلفات، منها: السيرة النبوية، أزمة البحث العلمي، صنائع المعروف، رعاية الرسول صلّى عليه وسلم للضعفاء، الأخلاق النبوية و غيرها من المؤلفات. وفي كتاب نبي الرحمة، يتحدث الكاتب عن سيرة النبي محمد عليه الصلاة والسلام قبل البعثة وبعدها، ويذكر الكاتب صفات عديدة كان الرسول يتحلّى بها ومنها الرحمة والمروءة والصدق. ومن مواضيع الكتاب: تعريف عام عن الرسول عليه الصلاة والسلام، الميلاد والنشأة، أخلاق وصفات النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وأيضاً يذكر الكاتب حال العالم عشية البعثة، ولمحة مختصرة عن سيرة الرسول، وأول ما أنزل على النبي، أول من أسلم، وغيرها الكثير من المواضيع. من النصوص في الكتاب التي تؤكد على حسن أخلاق النبي عليه الصلاة و السلام: «فكان أعظم الناس مروءة وحلماً وأمانة، وأحسنهم جواباً، وأصدقهم حديثاً، وأبعدهم عن الفحش حتى عُرف في قومه بالأمين». اشارات السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره عن القرآن الكريم من سورة الاعراف (ح 25). اسم الكتاب: نبي الرحمة. من تأليف: محمد مسعد ياقوت.
وطن:شيّع آلاف الجماهير في مدينة خان يونس جنوبي قطاع غزة، ظهر اليوم الخميس، جثمان الحاج دياب المصري (الضيف)، والد القائد العام لكتائب القسام محمد الضيف. وشارك في التشييع الآف المواطنين في خان يونس، وأدّوا صلاة الجنازة في مسجد الجامع الكبير وسط المدينة. ونعت حركة "حماس" فقيدها الكبير المجاهد المربي الحاج دياب المصري (الضيف)، والد قائد أركان المقاومة القائد العام لكتائب القسام القائد المجاهد محمد دياب الضيف (أبو خالد). اسم الرسول محمد صلي الله عليه وسلم كامل. وقالت إنه "رحل إلى جوار ربه عز وجل فجر الخميس صابرا مرابطا محتسبا، بعد رحلة من الجهاد والعطاء، كان فيها مثالا للصبر والثبات، وقدّم فيها الأبناء والأحفاد مجاهدين وشهداء وأسرى على طريق المقاومة والتحرير والعودة". ونعت كتائب القسام الفقيد، وقالت في بيان مقتضب: "نحتسب عند الله الحاج المجاهد/ دياب الضيف والد قائد هيئة الأركان أبو خالد الضيف، سائلين الله أن يتغمده بواسع رحمته وأن يلهم أهله الصبر والسلوان". من جهته، قال منسق القوى الوطنية والإسلامية القيادي خالد البطش، خلال التشييع الذي تابعته قناة الأقصى، "نودع اليوم مربيا عزيزا غاليا على قلوب شعبنا وقد خلف فينا قائداً مجاهداً هو أبو خالد محمد الضيف".