وايضا برنامج بانوراما: وهو برنامج يعرض كل ما لعا علاقة بكرة القدم المخلية والأجنبية والعربية. وبرنامج ملاعب الناشئة: له نسب متابعة عالية وهو من أفضل البرامج الرياضية التي تعرض علي القناة. وبرامج أخري مثل: "تايم أوت، الصحافة اليوم، رياضة امرأة، برنامج قدها بالأبيض، وبرنامج الخط الرياضي، وبرنامج ملاعبنا، وبرنامج أنستا سبورت". تردد قناة الشارقة الرياضية HD تهتم قناة الشارقة الرياضية بتحديث الترددات الخاصة بها والتي تقدم القناة في صورة جيدة من حيث التقنيات العالية الجودة ، كما تحرص على تواجدها على القمر الصناعي نايل سات الأكثر انتشاراً في مناطق الوطن العربي ومناطق شمال إفريقيا ومنطقة الخليج العربي، وتحرص القناة على بث كافة الفاعليات الهامة التي تقام في دولة الإمارات ومنطقة الخليج العربي منها سباقات الخيول وسباقات السيارات والمباريات الكروية. يأتي تردد قناة الشارقة الرياضية على القمر الصناعي نايل سات: تردد القناة: 11012. الاستقطاب: عمودي. معدل الترميز: 27500. تردد قناة الشارقة الرياضية على عرب سات التردد: 11862 الاستقطاب: عمودي. برامج قناة الشارقة الرياضية تقدم قناة الشارقة الرياضية مجموعة من البرامج الهامة بالإضافة إلى بث العديد من الدوريات والمباريات الهامة في الإمارات ومنها: دوري الدرجة الأولى في كرة القدم وكذلك كأس الرئيس وأيضاً دوري الإمارات لكرة اليد.
برنامج ملاعبنا. برنامج واحد من ثلاثة. بطاقة مباراة الإمارات وفيتنام في تصفيات مونديال 2022 على تردد قناة الشارقة تردد قناة الشارقة سبورت الرياضية Sharjah Sport HD الناقلة مباراة الإمارات وفيتنام نايل سات موعد المباراة: الثلاثاء 15يونيو 2021. توقيت المباراة: السادسة و45 دقيقة مساءً بتوقيت القاهرة، السابعة و 45 دقيقة بتوقيت مكة المُكرمة. ملعب المباراة: استاد زعبيل بنادي الوصل. نتيجة مباراة الذهاب: فور فيتنام بهدف دون رد. وتجدر الإشارة إلى أن مباراة الإمارات وفيتنام على تردد قناة الشارقة الرياضية، تأتي في إطار مباريات الجولة الأخيرة من المجموعة "G"، ويحتل منتخب الإمارات المركز الثاني في المجموعة قبل مباراة المرتقبة اليوم وفي جعبته 15 نقطة حصدها من مبارياته السابقة في المجموعة، أما عن منتخب فيتنام فيحتل المركز الأول وقمة المجموعة برصيد 17 نقطة. وبذلك لا بديل أمام منتخب الإمارات المباراة سوى الفوز بمباراته اليوم ضد فيتنام، وسيسعى الإماراتي إلى اقتناص الفوز من فريق فيتنام القوى، فالفائز ببطاقة التأهل اليوم سيتأهل مباشرة دوت الدخول في حسابات أخرى، هذا وقد أكد لاعبي فريق الإمارات أنهم على قدر المسئولية المُلقاة على عاتقهم، وذلك لتحقيق أمال جماهيرهم وإدخال السعادة والفرحة على قلوبهم.
كما تقدم الشارقة الرياضية مباريات دوري أبطال أسيا، وكأس أسيا. تحرص القناة على بث البطولات بطريقة حصرية مع عرض لأخبار نجوم الرياضة في الوطن العربي و كذلك أخبار الأبطال العالميين. من برامج قناة الشارقة الرياضية برنامج الجولة، وملاعبنا، وكذلك برنامج بانورما ، والميركاتو. وتهتم القناة بما يخص المرأة من رياضة من خلال برنامج رياضة المرأة، وكذلك تشجيع الناشئة من خلال برنامج ملاعب الناشئة.
لقاءات الباب المفتوح رقم السؤال 1557رقم اللقاء 70 3 / 520 طبعة دار البصيرة) الشيخ سلمان العودة: ويقول الشيخ سلمان عوده في الاجابه على السؤال: ما هو موقف السني من الشيعي ؟ علماً أن هناك ممن يحبونكم ويستمعون لأشرطتكم، ووجدت منه ميلاً للشيعة وانخداعاً بهم بسبب تقيتهم، وعندما ناقشته مراراً لم يقتنع، ويقول هؤلاء الشيعة أفضل منا، ويدعون إلى وحدة المسلمين. ( موضوع الشيعة فيه تفصيل؛ فإن في كتبهم ما هو كفر صريح، ومنها ما هو بدعة غليظة أو دون ذلك، أو فيها ما هو كسائر الكلام. موقف ابن تيمية من إقعاد النبي على العرش وأنه رأى ربه في صورة شاب أمرد وقدم العالم - الإسلام سؤال وجواب. أما الأشخاص فيحكم عليهم بحسب اعتقادهم الذي نعلمه فمن طعن في القرآن، أو أنكر قطعياً معلوماً بالضرورة من الدين، أو اتهم عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها – بالزنا، فهو كافر بالله العظيم. ومن كانت بدعته دون ذلك، كتفضيل علي – رضي الله عنه – على الشيخين فهو مخطئ مبتدع، لكنه لا يكفر بها.. ، والتفصيل خير من الإجمال). التنقل بين المواضيع
ولا يجوز أن يعتقد أن الله في نفسه مثل ما رأى في المنام ، فإن سائر ما يُرى في المنام ، لا يجب أن يكون مماثلا. ولكن لا بد أن تكون الصورة التي رآه فيها: مناسبة ، ومشابهة لاعتقاده في ربه. فإن كان إيمانه واعتقاده مطابقا ، أتي من الصور، وسمع من الكلام: ما يناسب ذلك، وإلا كان بالعكس. رأي علماء السنة في ابن تيمية - عربي نت. قال بعض المشايخ: إذا رأى العبد ربه في صورة كانت تلك الصورة حجابا بينه وبين الله. وما زال الصالحون وغيرهم يرون ربهم في المنام ، ويخاطبهم ، وما أظن عاقلا ينكر ذلك ؛ فإن وجود هذا مما لا يمكن دفعه... وليس في رؤية الله في المنام نقص ولا عيب ، يتعلق به سبحانه وتعالى ، وإنما ذلك بحسب حال الرائي ، وصحة إيمانه وفساده ، واستقامة حاله وانحرافه. وقول من يقول: ما خطر بالبال أو دار في الخيال ، فالله بخلافه ، ونحو ذلك إذا حمل على مثل هذا ، كان محملاً صحيحاً ، فلا نعتقد أن ما تخيّله الإنسان ، في منامه أو يقظته ، من الصور: أن الله في نفسه مثل ذلك ، فإنه ليس هو في نفسه مثل ذلك ، بل نفس الجن والملائكة لا يتصورها الإنسان ويتخيلها على حقيقتها ، بل هي على خلاف ما يتخيله ويتصوره ، في منامه ويقظته ، وإن كان ما رآه مناسبا مشابها لها ، فالله تعالى أجل وأعظم ".
وكذلك إذا كان الأمام قد رتبه ولاة الأمور, ولم يكن في ترك الصلاة خلفه مصلحة, فهنا ليس عليه ترك الصلاة خلفه, بل الصلاة خلف الإمام الأفضل أفضل, وهذا كله يكون فيمن ظهر منه فسق أو بدعة تظهر مخالفتها للكتاب والسنة, كبدعة الرافضة والجهمية( مجموع الفتاوى: 23/354)., تقرير أن علماء أهل السنة لم يجمعوا على تكفير الشيعة: كما ينفى الإمام ابن تيميه إجماع علماء أهل السنة على تكفير الشيعة،من خلال تقريره أن للعلماء قولان فى تكفيرهم حيث يقول في مجموع الفتاوى (وَأَمَّا تَكْفِيرُهُمْ وَتَخْلِيدُهُمْ: فَفِيهِ أَيْضًا لِلْعُلَمَاءِ قَوْلَانِ مَشْهُورَانِ: وَهُمَا رِوَايَتَانِ عَنْ أَحْمَد. وَالْقَوْلَانِ فِي الْخَوَارِجِ وَالْمَارِقِينَ مِنْ الحرورية وَالرَّافِضَةِ وَنَحْوِهِمْ …) التمييز بين الفرق الشيعية: وقد ميز الإمام ابن تيميه بين الفرق " المذاهب" الشيعية المتعددة ،ونتيجة لذلك لم يضع حكم واحد على هذه الفرق، بل وضع أحكام متعددة ،وهذا الموقف يتفق معه فيه كثير من علماء أهل ألسنه الذين قرروا: إن الشيعة على ثلاثة أقسام: قسم كافر بالإجماع كغلاة الشيعة, وقسم غير كافر بالإجماع كالشيعة المفضلة, وقسم وقع فيه خلاف بين العلماء كالرافضة.
6- فمن كان من الفريق الأول كان قوله مقبولا ، وبيانه معقولا ، موفقا للصواب لا يخرج فى اعتقاده أو قوله أو فعله عن حدود الشرع. 7- ومن كان من الفريق الثانى وجب نبذ أقواله ظهريا ، لأنه بعصيانه وعدم امتثاله الأوامر واجتنابه النواهى لم يستعمل الدواء الذى به يحفظ نفسه أو يشفيها من الأسقام الحائلة بينها وبين الحق والصواب ، {فأى الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون} ، {وتلك حجتنا}. 8- ومن الفريق الثانى الذى طمس الله على قلبه وطبع عليه أهل البدع فى العقائد والأعمال ، الذين خالفوا الكتاب والسنة والإجماع ، {فضلوا وأضلوا كثيرا} ، {قاتهلم الله أنى يؤفكون} ، {ومأواهم جهنم وساءت مصيرا} ، وقد ابتلى المسلمون بكثير من هذا الفريق سلفا وخلفا ، فكانوا وصمة وثلمة فى المسلمين ، وعضوا فاسدا يجب قطعه حتى لا يعدى الباقى ، فهو المجذوم الذى يجب الفرار منه. 9- ومنهم: ابن تيمية الذى ألف كتابه المسمى بالواسطية ، وغيره ، فقد ابتدع ما خرق به إجماع المسلمين ، وخالف فيه الكتاب والسنة الصريحة ، والسلف الصالح ، واسترسل مع عقله الفاسد ، وأضله الله على علم فكان إلهه هواه ، ظنا منه أن ما قاله حق ، وما هو بالحق ، وإنما هو منكر من القول وزور.