بواسطة 2018-11-24 02:08:00 | 15/ربيع الأول/1440 | عدد القراءات: 1449 حجم الخط: تفسير القرآن بالقرآن إنّ هذا المنهج من أسمى المناهج الصحيحة الكافلة لتبيين المقصود من الآية كيف وقد قال سبحانه: ( وَنَزّلْنا عَلَيْكَ الكِتابَ تِبياناً لِكُلِّ شَيء). فإذا كان القرآن موضحاً لكل شيء ، فهو موضح لنفسه أيضاً ، كيف والقرآن كلّه « هدى » و « بيّنة » و « فرقان » و « نور » كما في قوله سبحانه: ( شَهرُ رَمضانَ الّذي أُنْزِلَ فِيهِ القُرآنُ هُدًى لِلنّاسِ وَبيِّنات مِنَ الهُدى والفُرقان). وقال سبحانه: ( وأنزَلنا إلَيكُمْ نُوراً مُبيناً). وعن النبي الأكرم ص: « إنّ القرآن يصدّق بعضه بعضاً ». وقال علي ع في كلام له يصف فيه القرآن: « كتاب اللّه تبصرون به ، وتنطقون به ، وتسمعون به ، وينطق بعضه ببعض ، ويشهد بعضه على بعض ، ولا يختلف في اللّه ولا يخالف بمصاحبه عن اللّه » وهذا نظير تفسير المطر الوارد في قوله سبحانه: ( وأمطَرنا عَلَيهِمْ مَطَراً فَساءَ مَطَرُ المُنذَرين) بالحجارة الواردة في آية أُخرى في هذا الشأن قال: ( وأمطَرنا عَلَيهِم حِجارَةً مِن سِجِّيل). وفي الروايات المأثورة عن أهل البيت نماذج كثيرة من هذا المنهج يقف عليها المتتبع في الآثار الواردة عنهم عند الاستدلال بالآيات على كثير من الأحكام الشرعية الفرعية وغيرها.
قال الكثير من علماء التفسير بوجود عدة مصادر لتفسير القرآن الكريم ومن أول هذه المصادر تفسير القرآن بالقرآن، لأن المتكلم هو الأولى بتوضيح المراد من كلامه؛ فإذا بين مراده منه لا يجوز تفسير كلامه بمعنىً آخر، وقال بعض العلماء إنه أبلغ التفاسير، وقد اصطلح شيخ الإسلام ابن تيمية(ت:728هـ) على تسميتها بطرق التفسير، وقد ذكر منها أربعة، وهي: القرآن، والسنة، وأقوال الصحابة، وأقوال التابعين في التفسير، نتعرف مع الموسوعة في هذا المقال على تفسير القرآن بالقرآن، ونعرج في أثناء الشرح على عدة أمثلة لتفسير القرآن بالقرآن. مفهوم تفسير القرآن بالقرآن هو بيان القرآن بالقرآن، ولكن ينبغي ألا يقتصر مفهومنا عن تعريف البيان على البيان اللفظي فقط، فهو نوع من أنواع البيان بل مطلق البيان فمتى استفدنا بيان آية من آية أخرى فهذا يدخل في هذا النوع من أنواع التفسير. أهمية تفسير القرآن بالقرآن لقد تكفل الله سبحانه وتعالى ببيان القرآن وتفصيله وإيضاحه، قال تعالى: (وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون){105- سورة الأنعام}، وقال سبحانه: (قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون){126-الأنعام}، فتفسير القرآن بالقرآن من أصح طرق التفاسير كما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية وقال ابن القيم: وتفسير القرآن بالقرآن من أبلغ التفاسير.
وأظهرُها عند العلامة الشِّنقيطي: الأول [6] ، وعند العلامة السِّعدي: الرابع [7] ، والعلم عند الله تعالى. وكذلك ما صنعه مع السَّحَرة حين آمنوا: ﴿ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [الأعراف: 124]، ﴿ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى ﴾ [طه: 71].
محمد بن عطية الحارثي رئيس لجنة الخبراء م. سلطان بن محمد الدويش عضو م. راكان بن هذال الفايزي عضو أ. الاستثمار الغذائي و الزراعي | شركة سليمان الراجحي القابضة. تركي بن سلمان السديري عضو أ. عبد الكريم بن حمد النجيدي عضو د. رشيد بن مسفرالزهراني -الأمين العام - أوقاف حصة القبيسي - عضو مجلس الإدارة ورئيس اللجنة التنفيذية – الجمعية التعاونية للصيانة والتشغيل - رئيس مجلس نظارة عدد من الأوقاف - عضو مجلس إدارة منتدى العاملين مع الشباب - عضو مجلس إدارة برنامج حصة القبيسي للمنح التعليمية
كلمة الرئيس سعت شركة خالد الراجحي القابضة منذ تأسيسها عام 1995 ميلادي الى تبني استراتيجية في الاستثمار المتنوًع في المجالات ذات القيمة والجودة العالية والتي تناسب كافة شرائح المجتمع. وبفضل خططنا المبنيّة على دراسة السوق واحتياجاته، تعددت استثماراتنا في عدة مجالات مثل قطاع التجزئة، وقطاع الصناعة، قطاع الضيافة والمطاعم، قطاع الزراعة، وأخيرا وليس آخراً القطاع العقار والاستثمارات العقارية الداخلية والخارجية. ومن رؤيتنا ايجاد مكانة متقدمة مع النخبة والرواد للأعمال، مستعينين في ذلك بالله سبحانه وتعالى أولا ثم استناداً على النجاحات والخبرات المكتسبة في مسيرتنا وعزم فريق العمل المتميّز لدينا. أرقام : معلومات الشركة - الراجحي للاستثمار. هذا مع التزامنا بالمساهمة بفعاليّة في المسؤولية الاجتماعية للشركات. مع خالص تحياتي
نحن فخورون بتقديم شركة أورينتال، كموفر لخدمات تكنولوجيا المعلومات التي تخدم السوق المحلية والعالمي مع حلول شاملة للويب والتسويق الرقمي والحلول الإعلامية الشاملة من خلال إدارة وفريق عمل ماهر وذا خبرة واسعة في هذا المجال.
تطبيق