يدع الإثم وما تشابة منه.
- "فضّل الشرع صلاتها في بيتها على الصلاة في المسجد، وصلاتها في أستر مكان في بيتها على أقربه إلى الظهور" (سنن أبي داود [رقم:579]، وصححه الألباني). - "أمر الرجال بالتريث في الانصراف من المسجد حتى تخرج النساء، وخصّهن بباب للدخول والخروج. جعل خير صفوف الرجال أوّلها، وشرِّها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرِّها أوّلها" ( صحيح مسلم [رقم:664]). أعظم الضمانات وقاية: وأعظم الضمانات الوقائية للمجتمع من شيوع الفاحشة: فرض الحجاب على نساء المؤمنين بنص قوله تعالى في سورة النور: { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور من الآية:31]. من اسباب الوقوع في الفاحشة – بطولات. وقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ} [الأحزاب من الآية:59]. يقول العلماء: "قوله تعالى: { ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ}؛ دليل على وجود الأذية إذا لم يحتجبن؛ لأنهن إذا لم يحتجبن ظُنَّ أنهن غير عفيفات؛ فيتعرّض لهن من في قلبه مرض". عن صفية بنت شيبة قالت: "بينا نحن عند عائشة رضي الله عنها ذكرنا نساء قريش وفضلهن، فقالت عائشة: إن لنساء قريش لفضلاً، وإني والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار؛ أشد تصديقاً لكتاب الله، وإيماناً بالتنزيل.
ولا أطهر قلباً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع ذلك يقول: « إني لا أصافح النساء » (سنن ابن ماجة [رقم:2874]، وسنن النسائي [رقم:4181]، وصححه الألباني. انظر: السلسلة الصحيحة [رقم:529]). - منع المرأة من التطيب عند خروجها، حتى لو كان إلى المسجد، ففي الحديث: « أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها، لم تقبل منها صلاة حتى تغتسل اغتسالها من الجنابة » (سنن ابن ماجة [رقم:4002]، وقال الألباني: حسن صحيح). - حرّم سفر المرأة بغير مَحرم، حيث قال: « لا تسافر المرأة إلا مع ذي مَحرم » (صحيح البخاري [رقم:1729]، وصحيح مسلم [رقم:2381])، ولو كان سفراً إلى الحج. - وتدابير في حق الرجال مع الرجال؛ فلا يجوز للرجل كشف عورته من سرته إلى ركبته، ولا يجوز له مجالسة الذكور من المردان، والنظر إليهم تلذذاً. - أمر الشرع بالتفريق بين الأبناء في المضاجع. - ومنها في حق النساء مع النساء. - أجمع العلماء على أن صلاة الجمعة لا تجب على المرأة -ويجوز لها حضورها إذا لم تتلبس بمحذور شرعي، وقد يندب حضورها لعلم شرعي تتعلمه، إذا لم تجد في بيتها من يعلمها-، ولا يجب عليها الجهاد في سبيل الله، وأسقط الشرع عنها النفقة؛ صيانة لعِرضها، وحفظاً لكرامتها؛ درة مصونة في بيتها لتربية الأجيال.
تاريخ النشر: الثلاثاء 14 جمادى الآخر 1432 هـ - 17-5-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 156719 38331 0 472 السؤال الخيانة الزوجية، أو الزنا من أين تبدأ بالنسبة للزوج؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فننبه أولاً إلى أن التعبير عن زنا الزوج بالخيانة الزوجية قد يوحي بأن هذه الجريمة إنما تستبشع من حيث كونها خيانة للزوج، وذلك مفهوم مخالف للشرع والفطرة السليمة، وانظر في ذلك الفتوى رقم: 15726.
عدد المنشدين: 924 عدد الشيلات: 4398 عدد الكليبات: 0 شيلات MP3 ناصر السيحاني شيلة تبختري جميع أعمال ناصر السيحاني الفنية من شيلات و ألبومات بصيغة MP3 عدد الشيلات (27) شيلات ناصر السيحاني شيلة جرح المشاعر شيلات ناصر السيحاني اضيفت بتاريخ 25 مارس 2019 صفحة ناصر السيحاني نشر الشيلة غرّد الشيلة تابعنا على الانستقرام تابعنا على السناب شات الرابط المختصر قم بمسح رمز الاستجابة السريعة لتحميل صفحة الإستماع لهاتفك الآن! تحميل الشيلة 4107 استماع Follow @mp3_sheelat اضافي شيلات أخرى لـ ناصر السيحاني الشيله السابقة: شيلة موكب غلاي الشيله التالية: شيلة يا حماة الدار
هـذا يَذبـحُ بالتَّـوراةِ وذلكَ يَذبـحُ بالإنجيـلِ وهـذا يذبـحُ بالقـرآنْ! لا ذنْبَ لكلِّ الأديـانْ. الذنبُ بِطبْـعِ الإنسـانِ وإنَّـكَ يا هـذا إنسـانْ. كُـنْ ما شِـئتَ.. رئيسـاً، مَلِكـاً، خانـاً، شيخـاً، د هـْقـاناً، كُـنْ أيّـاً كانْ من جِنسِ الإنـسِ أو الجَـانْ لا أسـألُ عـنْ شَـكلِ السُّلطـةِ أسـألُ عـنْ عَـدْلِ السُّلطانْ. هـاتِ العَــدْلَ.. وكُـنْ طَـر َزانْ
شيلة العيد عود على الغالين💃🏻 شيلات العيد جديد2022 يايمه العيد بقربك غير🌹 افخم شيلة عيد الفطر للعائلة - YouTube