المصدر: صحيفة الشرق الأوسط
يرمى الرياضيون الرمح باتجاه منطقة تُغطى زاوية بدرجة 28. 96 من اتجاه القوس فى نهاية المدرج، لا تُعتبر الرمية دقيقة إلا إذا هبط طرف الرمح ضمن هذه المنطقة، وأن يضرب الطرف الأرض قبل أى جزء آخر من الرمح. كما لا يجوز للرياضى مغادرة المدرج إلا بعد نزول الرمح ضمن المنطقة المحددة، بعد ذلك تُقاس مسافة الرمية بدءاً من قوس الرمى إلى النقطة التى هبط فيها طرف الرمح. على غرار رياضات الرمى الأخرى، تتضمن منافسة رمى الرمح ثلاث إلى ست جولات يحصل الرياضى فى كل جولة على محاولة واحدة فقط. عاجل: عضو بالفريق الرئاسي يقدم استقالته بشكل مفاجئ ويكشف عن السبب .. الإسم والصورة | إثراء نت. الرياضى الفائز هو صاحب أطول رمية منفردة فى جميع الجولات ضمن المنافسة. هذا الخبر منقول من اليوم السابع
وقد أكدت الدكتورة سعاد عثمان، أن أعداد البهرة تتجاوز الألف بكثير وأنها تصل تقريبا إلى 15 ألف فى مصر، ويستخدم البهرة تقويمًا قمريًا إسلاميًا بصيغة خاصة تم تطويره زمن الفاطميين يعتمد على حسابات فلكية لتحديد بدايات الأشهر، لذا فهو ثابت ويختلف بفارق يوم أو يومين عن التأريخ الإسلامى المعتاد. يوقر البهرة زعيمهم بشكل كبير ويسمونه مفضل سيف الدين، ويتسم البهرة بوحدة الزي للنساء، كما أن هناك زي موحد للرجال، ويتميزون بأنهم مسالمون، ولا يختلطون كثيراً إلا مع أتباع طائفتهم وإن كان الاختلاط لا يمكن تجنبه نظراً لعملهم بالتجارة.
من هم طائفة البهرة في الهند ، بعد وفاة النبي محمد عليه الصلاة والسلام، انتقلت الخلافة الإسلامية إلى عدد من الصحابة على التوالي، وعرفوا بالخلفاء الراشدين، وظهرت في أواخر عهدهم العديد من الخلفات، التي قسمت أبناء الديانة الإسلامية إلى طوائف متفرقة، بحيث يتبع كل منهم إمام محدد، ويسير وفق نهجه، ومعتقادته، ومن بين هذه الطوائف والتي لاتزال موجودة حتى يومنا هذا كانت طائفة البهرة، فا هي هذه الطائفة، وأين تنتشر، كل هذا وأكثر سيتم توضيحه في المقال التالي من موقع محتويات.
وتتميز أزياء منطقة تبوك بخصوصية حيث يتميز كل عمر بزي خاص به، فتمر المرأة بمراحل الزي التي تبدأ من: الوقاة في مرحلة الطفولة. المنقب في مرحلة البلوغ. العمامة. الخرقة في مرحلة ما بعد الزواج. زي اليمني للرجال والاتحاد للبراعم والهلال. ومن الأزياء ذات الميزة والهوية البارزة في أزياء منطقة تبوك:الخرقة (العباءة) من أزياء منطقة تبوك الجميلة، تأخذ الخرقة مقداراً كبيراً من القماش طولاً وعرضاً والكثير من خيوط التطريز وأدوات الزينة، ويُبذل مجهود كبير في تجهيزها وتطريزها للخرقة قد تصل لعدة أشهر، وتتكون الخرقة (العباءة) من طبقتين تحتاج عشرين متراً من قماش لب الجوخ وقماش العشاري للبطانة، ويتم زخرفتها وتطريزها بألوان زاهية بشكل فني هندسي متقن، وتمر خياطة الخرقة بعدة مراحل حتى تجهز وأهم مراحل صنع الخرقة هي التطريز والزخرفة بالألوان والمطرزة بمربعات صغيرة ومثلثات أو تزيينها بترصيع وتعليق العملات والخرز. المحوثل (العْب): من أزياء منطقة تبوك الذي تركت فيها النساء بصمة تعيّن الموقع الجغرافي الذي تعيش، تحددها التفاصيل الصغيرة التي تأكد المكان الذي تلبس المرأة فيه هذا الزي الجميل، ونجد لهذا الزي عدة أسماء منها (المحوثل، العْب، المرودن) وهو زي واسع يزيد اتساعاً كلما نزل للأسفل، ليكون عند حاشيته (الذيل) واسعاً جدًا، سمى بالمحوثل لسعة حاشيته، زي المرودن لوجود أردان في نهاية اليدين، والعب لربط الحزام فوقه عند وسطها بحيث يكون مزخرفاً بالتطريز أو مرصعاً بأدوات الزينة المتوفرة.
المنقب: ويتميز هذا الزي الجميل في خصوصيته للفتيات غير المتزوجات فقط، عند بعض قبائل شمال غرب المملكة، تقوم الأمهات بخياطته للفتيات بعناية فائقة وهو زي يخلط بين البخنق والعباءة والنقاب بشكل جميل ويسمى (المنقب). زي اليمني للرجال والنساء سواء. يتم ترصيع الكثير من أدوات الزينة والخرز والرصاص على قماشه الأسود خصوصاً ما يغطي الوجه ويسمى القماش الخاص فيه بـ(بورسعيد) لأنه يستورد من مصر أو قماش أبو هلال لوجود أهلة من نفس الخيوط المصنوعة منه واضحة على القماش، فيكوّن الرصاص والخرز وخيوط الصوف الملونة بتناسب وتناسق فني يبرز على وجه الفتاة. أما الأزياء الرجالية فكان المرودن من أهم أزياء المنطقة والذي يصنع من قماش اليشمك الأبيض، وهو زي عام منتشر بين أكثر سكان الجزيرة العربية، ويغطي رأس الرجل العمامة وفوقه العقال. أزياء سوف تزهو في يومنا العظيم ذكرى تأسيس المملكة العربية السعودية لتذكرنا بماضٍ صنعه الأجداد حمل الفن والجمال والذوق الراقي رغم صعوبة الحياة. منقب مرصع يتنوع حسب التطريز الخرقة ويظهر التطريز من الخلف المحوثل وفي وسطه حزام التواريك المنقب والخرقة العمامة والملثم والخرقة