الحمد لله. أولا: جاء في الحديث الصحيح في فضل التسبيح أنها كلمةٌ تُغرس بها نخلة في الجنة. فعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ، غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ) رواه الترمذي (3464) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث أبي الزبير عن جابر. وقال المنذري (2/347): إسناده جيد. وحسنه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (1/104) ، وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (حديث رقم/64) ثانيا: أما الأحاديث الواردة في بيان صورة النخلة التي تغرسها كلمة " سبحان الله " ، وتفصيل أوراقها وأغصانها ، فلم يصح منها شيء ، وقد ورد فيها ثلاثة أحاديث مرفوعة – بحسب ما وقفنا عليه – كلها شديدة الضعف أو مكذوبة ، وهذا بيان ذلك: الحديث الأول: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا إليه فقرا أو دينا في حاجة. حديث مكذوب في فضل سبحان الله والحمد لله - الإسلام سؤال وجواب. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( فأين أنت من صلاة الملائكة وتسبيح الخلائق وبها ينزل الله الرزق من السماء ؟ قال ابن عمر: فقلت: وما ذاك يا رسول الله ؟ قال فاستوى رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا ، وكان متكئا ، فقال: يا ابن عمر!
ﻓﻘﺎﻝ أبو ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ بعني ﻧﺨﻠﺘﻚ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﺴﺘﺎﻧﻲ ﻭﻗﺼﺮﻱ ﻭﺑﺌﺮﻱ ﻭﺣﺎﺋﻄﻲ ، تعجب هذا الرجل من هذا العرض المغري ، فهي صفقة ناجحة بكل المقاييس الدنيوية ، تقايض نخلة هزيلة ب٦٠٠ نخلة من أجود النخل وقصر وبئر مياة عذبة وحولهم سور شاهق. وافق الرجل علي البيعة وشهد رسول الله علي تلك البيعة وشهد الصحابة جميعهم ، وبعدما تمت البيعة نادي أبا الدحداح علي الشاب اليتيم وقال له إن هذة النخلة مني إليك فخذها ، فأخذها الشاب وانصرف. "أبو الدحداح" باع بستانه مقابل نخلة.. نعم الصفقة ربحها الجنة. فنظر أبا الدحداح إلي الرسول وهو سعيد وقال له الي نخلة في الجنة يا رسول الله ؟ فقال له الرسول " ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺮﺽ نخلة ﻣﻘﺎﺑﻞ نخلة ﻓﻲ الجنة ، ﻭﺃﻧﺖ ﺯﺍﻳﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺒﺴﺘﺎﻧﻚ ﻛﻠﻪ ، ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰﻛﺮﻣﻚ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺫﻭ ﺍﻟﺠﻮﺩ ﺑﺄﻥ ﺟﻌﻞ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻪ بساتين من نخيل ". وظل رسول الله يُردد " كم من عذق رداح لأبي الدحداح " والعذق الرداح هي النخلة المثقلة من كثرة التمر الموجود عليها. وهنا تعجب الصحابة من تكرار رسول الله لهذة الجملة وتمنوا جميعهم لو كانوا أبا الدحداح. عاد أبا الدحداح إلي بيتة متهللاً سعيداً وقال لزوجتة إخرجي فقد بعت البيت والبستان والسور ، فتهلل وجه الزوجة فهي تعرف مدي تفوق زوجها ونجاحة في التجارة فهو لا يدخل صفقة الا إذا كانت ناجحة ، وسألته عن الثمن ، فقال بعتها بنخلة في الجنة.
ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻠﻪ على كرمك ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺫﻭ ﺍﻟﺠﻮﺩ ﺑﺄﻥ ﺟﻌﻞ ﻟﻚ ﻓﻲ الجنة ﺑﺴﺎﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻧﺨيل. ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ قال: " كَمْ مِنْ عِذْقٍ رَدَاحٍ لِأَبِي "الدَّحْدَاحِ" فِي الْجَنَّةِ عذق رداح – ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺨﻴﻞ المثقلة ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﺘﻤﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻇﻞ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻜﺮﺭ ﺟﻤﻠﺘﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺓ لدرجة أﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﻌﺠﺒﻮﺍ ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻨﺨﻴﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺼﻔﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ لأﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ، ﻭﺗﻤﻨﻰ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ أﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ. الصحابي الجليل أﺑو ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ عاد إﻟﻰ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ.. نخلة في الجنة بسبب ذكر - YouTube. ﺩﻋﺎﻫﺎ إلى ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ: اخرجي ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺖ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺍﻟﺒﺌﺮ ﻭﺍﻟﺤﺎﺋﻂ ﻓﺘﻬﻠﻠﺖ الزوجة ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺒﺮ، ﻓﻬﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﺧﺒﺮﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭة ﻭﺷﻄﺎﺭﺗﻪ ﻭﺳﺄﻟﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﻤﻦ، لقد بعتها بنخلة في الجنة ﻓﺮﺩﺕ ﻋﻠﻴﻪ متهللة: رﺑﺢ ﺍﻟﺒﻴﻊ أﺑﺎ ﺍﻟﺪﺣﺪﺍﺡ – ﺭﺑﺢ ﺍﻟﺒﻴﻊ أبا الدحداح.
أعاد عليه الصلاة والسلام اكثر من مرة ولكن الرجل كان عنيداً جداً... فقام احد الجالسين في المجلس واسمه ابي الدرداء وقال لرسول الله نخلةً في الجنة وفقال رسول الله نعم نخلةً في الجنة فقال له أبي الدرداء وإذا اشتريت النخلة.. فقال عليه الصلاة والسلام لك نخلة في الجنة!!! فتوجه ابي الدرداء بحديثه إلى الرجل: أتعرف بستان ابي الدرداء (( وكان هذه البستان من أجمل بساتين المدينة المنورة واكبرها وكان بها من اجمل المنازل وكان ابي الدرداء وعياله يسكنون فيها)). فقال الرجل: نعم ومن لايعرف بستان ابي الدرداء. فرد عليه أبي الدرداء اعطيك البستان والمنزل وكل ما فيها وتعبيع لي النخلة فقط. فقال الرجل: البستان من اجل النخلة فقط. فقال نعم النخلة فقط بدون شيء آخر. فقال الرجل: اعطيك النخلة. فذهب ابي الدرداء إلى بستانه فإذا به يرى أطفاله يلعبون بداخلها فعز عليه ان يخبرهم وخاف من غضب زوجته لما فعل... فتوكل على الله وذهب إليها وقال: ما رأيك في رجل باع ما له في الدنيا من أجل نخلة في الجنة. فقالت له: ونِعم ما فعل...!! فتشجع ابي الدرداء وابتسم وقال لها: هذا انا فقد بعت البستان لنخلة في الجنة فقالت له: نِعم ما فعلت وساذهب لأحضر الأولاد لأن هذا البستان ليس ملكنا ولا يجوز لنا ان نبقى فيه... فلما ذهبت للأولادها رأت واحداً منهم يريد اكل الطرب فنهرته وقالت للصبي: هذا الرطب ليس ملكنا ونحن لنا نخل في الجنة سنأكل منها.
». وأوضح السعيد أن تغريدته وجدت تفاعلاً كبيراً وتلقى على إثرها اتصالاً من مدير عام المرور اللواء الدكتور سلمان الجميعي، الذي استمع منه لوصف الحادثة وأبدى تعاطفاً كبيراً معه، وبعد دقائق تلقى السعيد اتصالاً من «نجم» وتم تشكيل لجنة لدراسة الحادثة أسفرت عن تحديد نسبة تحمله الخطأ بـ«صفر». وتعقيباً على تقييم موظف «نجم»، اعتبره السعيد شأنا داخليا للشركة وأنه اكتفى بالنتيجة النهائية وبما وجده من دعم وتفاعل.
ثالثا: أن الجزاء الوارد في أمثال هذه النصوص هو من فضل الله تعالى لترغيب عباده في ملازمة أسباب دخول الجنة؛ فتركها بحجة أنه سيشتهيها في الجنة؛ هو فهم مناقض لمقصد الشرع وإبطال له حيث يدعو إلى التكاسل والتهاون في فعل ما يوصل إلى الجنة. رابعا: الآيات السابقة التي فيها أن لأهل الجنة ما يشتهون ، لا يصح فهمها على العموم الشامل لكل شيء ، فإنه لو اشتهى منزلة الأنبياء لم يكن له ذلك ، ولو اشتهى أن يكون أعلى اهل الجنة منزلة لم يكن له ذلك ، ولو اشتهى أن يكون المؤمنون كلهم متساويين في نعيم الجنة لم يكن له ذلك... فظهر بهذا أن المراد – والله أعلم – أن المؤمن إن اشتهى ما يتناسب مع منزلته في الجنة فإنه يجاب إلى ذلك. وعلى هذا ينبغي أن تفهم هذه النصوص. فالنصوص عامة ، نعم ، ولكن عمومها إنما هو بما يتناسب مع منزلته في الجنة. وقد يكون من عاقبة التفريط في العمل بما رغب فيه الشرع: أن هذا المقام الشريف: لا تبلغه أمنيته ، ولا يشتهيه أن يرزقه في الجنة أصلا ، ويصرف عنه لأجل أنه لم يسلك سبيله ، ولم يحقق العمل الموصل إليه. وبهذا تظهر فائدة هذا الحديث ، فالمؤمن في الجنة يصرف أن يشتهي أن تكون منزلته ومنزلة من هو أكثر منه عملا واحدة ؛ فلا يعطى ما ليس له ، وما لم يبلغه قدره ، ثم إنه أيضا من رحمة الله ونعمته على أهل الجنة ، أنه لا ينغص عليهم عيشهم فيها ، فلا يقع له فيها أن يشتهي ما ليس له ، ثم يحرمه الله منه ؛ بل تصرف عنه شهوته من أصله ، ولا تبلغه أمانيه.
تاريخ الإضافة: 25-11-1426 هـ مواضيع ذات صلة إضف تعليقك البريد الإلكتروني فضلا اكتب ماتراه فى الصورة ملاحظة للأخوة الزوار: التعليقات لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع لفلي سمايل أو منتسبيه، إنما تعبر عن رأي الزائر وبهذا نخلي أي مسؤولية عن الموقع.. Hamed الاثنين 6/12/1430 هـ فذكر أن الذكرى تنفع بارك الله فيكم وفي المجهود الطيب أم محمد الاثنين 12/9/1428 هـ جزاكم الله خير بساتين الجنة على هذا المجهود المثمر والمفيد للملاييييييييييييييين من الناس faten الأحد 23/6/1428 هـ انهاتذكره فى زمن الغفله
يجب ارتداء الواقي بشكل صحيح كل مرة، ولا تقتصر أهمية هذا في الوقاية من الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي ومنع تمزق الواقي الذكري فحسب، بل يساعد أيضًا على منعه من أن ينخلِع أثناء الجماع. [١٠] يجب أن يفرد الرجل الواقي الذكري الذي يكون ملتفًا ويغطي به القضيب وهو منتصب، مع التأكد من ترك مساحة عند الطرف للسائل المنوي. يوضع الواقي الذكري في البداية على رأس القضيب، مع ترَك مسافة حوالي 1-2 سم في الأعلى. اضغط على هذا الجزء العلوي المتروك في الواقي الذكري لتفريغه جيدًا من الهواء. تابع فك الواقي الذكري الملتف لفرده على طول القضيب. طوال فرد الواقي، أبقِ إصبعيك السبابة والإبهام أسفل المساحة الفارغة التي تركتها بالأعلى لضمان الحفاظ عليها. اضغط أي فقاعات هواء في الواقي الذكري لتفريغه منها. توخّ الحذر بعد انتهاء الجنس. تأكد من الحرص بعد ممارسة الجنس وأنت تبتعد عن شريكتك ألّا ينخلع منك الواقي الذكري بداخلها عند هذه المرحلة. يجب أن تُمسِك بطرف الواقي الذكري الذي بأسفل القضيب وأنت تنسحب. يجب أن ينسحب شريكك فورًا بعد القذف بينما لا يزال القضيب منتصبًا، وإلا فقد يتسرب السائل المنوي. اعرفي كيفية استخدام الواقي الأنثوي بشكل صحيح لممارسة الجنس الشرجي.
ضعي وسادة أسفل رجليكِ للمساعدة في رفعها لمسافة أعلى أو تغيير وضعيتها بشكل يتيح الإمساك بالواقي الذكري. 5 تفقّدي الواقي الذكري بعد إخراجه بحثًا عن أي قطع مفقودة. انظري في جميع أجزاء الواقي جيدًا للتأكد أنه سليم تمامًا؛ في حال تمزقه، فسوف تتبقى أجزاء منه بداخلك. إذا وجدتِهِ ممزقًا، حددي حجم الجزء الناقص منه لمعرفة البقية التي تبحثين عنها وترغبين في إزالتها من مهبلك. [٤] إذا كانت أجزاء من الواقي الذكري لا تزال بداخلك، جربي إزالة القطع المتبقية باستخدام أصابعك، وإلا ستحتاجين لزيارة الطبيب. 6 اجلسي على المرحاض. إن لم تتمكني من إخراج الواقي الذكري أثناء الاستلقاء على السرير، حاولي التخلص منه في الحمام. اجلسي على المرحاض وباعدي بين ساقيك بمباعدة قدميك على الأرض. [٥] ادفعي عضلات الحوض للأسفل لمحاولة إخراج الواقي الذكري. أدخلي إصبعًا لأعمق مكان يمكنك الوصول له داخل المهبل. إن لم تستطيعي لمس الواقي الذكري، حركي إصبعك باتجاهات مختلفة لمحاولة معرفة مكانه. ما أن تشعري به، أدخلي إصبعًا ثانيًا للإمساك بالواقي الذكري واسحبيه للخارج. في بعض الأحيان يكون من الأفضل الوقوف أمام المرحاض ووضع قدم واحدة على الغطاء، ثم حاولي استخدام أصابعك لإزالة بقايا الواقي وأنتِ على هذا الوضع.
الواقي الذكري رمز الصبار الأحمر ، ما هو تأخر الترميز ، الترميز المزدوج الواقي الذكري ، ما هو الترميز ، ما هو ترميز حبوب منع الحمل ، الترميز الهلامي جل ، الواقي الذكري الصبار الصبار ، الواقي الذكري kodex nach k
اللانجيري التنكري: يمكنكِ شراء بعض أشكال اللانجري التنكري، وتقمص دور الشخصية، واختاري كل مرة شخصية جديدة، فإن ذلك يُثير خياله، ليلعب هو أيضًا شخصيات وأدوار مختلفة معكِ، وبالتالي تبعدين بذلك تفكيره عن المشكلات اليومية، وتقضيان معًا ليلة لا تُنسى. أفكار جنسية:: أحضري مجموعة من الأوراق واكتبي فيها كل الأوضاع والحركات والخيالات الجنسية التي تُحبينها وتريدين ممارستها مع زوجكِ، وهو أيضًا يكتب مثلك، وطبقي الورق، ويختار كل منكما ورقة بشكل عشوائي وينفذ ما كُتب فيها. خلع الملابس بطريقة ناعمة ومثيرة: يمكنكِ خلع ملابسك بطريقة ناعمة ومثيرة لإثارة زوجكِ حد الجنون، وهذا نوع من التجديد والتغيير في روتين العلاقة الحميمة. وضع رائحة عطرية مثيرة: الروائح العطرية المثيرة لها دور وتأثير فعال جدًا في إثارة زوجكِ حد الجنون، لذا اختاري الروائح العطرية التي يحبها زوجكِ من أجل علاقة حميمة لا تُنسى. طريقة قبلات جديدة: جربي مع زوجكِ طرق وأنواع قبلات جديدة، من أجل التجديد والإثارة والاستمتاع لأقصى درجة مع زوجكِ. استحمام الزوجين معًا: هناك فوائد كثيرة لاستحمام الزوجين معًا منها التخلص من الخجل، وزيادة الرومانسية والاستمتاع، وكسر الروتين، وتقليل التوتر، وزيادة الثقة بالنفس.