مدني 9-8-2021(سونا) - اطلع دكتور عبدالله إدريس الكنين على الإتفاق المبدئي بين نادي الاهلي مدني وشركة الريادة العالمية السعودية لإنشاء أكاديمية النادي الأهلي لكرة القدم. ورحب الكنين لدى لقائه بمكتبه اليوم الأستاذ ناصر العسيري المستثمر السعودي بحضور الأستاذ أحمد بركات نائب رئيس مجلس إدارة نادي الاهلي مدني، رحب بقيام الأكاديمية وقطع بأهمية إتجاه الرياضة للعمل العلمي لبناء أجيال تنافس على مستوى العالم، وجدد الدعوة للأندية الرياضية بالولاية للسعي لقيام مشروعات إستثمارية لتوفير دعم الأندية وتطوير الرياضة بالولاية. أكاديمية الأهلي تتوج ببطولة الدوري السعودي للبراعم | صحيفة الرياضية. من جهته أكد نائب رئيس مجلس إدارة نادي الأهلي في تصريح (لسونا) أن النادي يعول كثيرا على قيام الأكاديمية لتطوير كرة القدم بالولاية ورعاية المواهب الرياضية في مجالات السباحة وألعاب القوى وبناء أجيال مؤسسة لكرة القدم. فيما أوضح العسيري إن شركة الريادة العالمية تعمل على إستقطاب المواهب الرياضية في الدول العربية والعمل على تأهيلها، وأعلن أن الشركة بصدد إنشاء مؤسسة رياضية متكاملة بالنادي الأهلي مدني تقدم رياضيين مؤهلين.
ونجد أن عند التقديم للالتحاق بالأكاديمية يحصل المتقدم على التالي: يتم تقديم إلى اللاعب شنطة تحتوى على ما يلي: عدد 2 طقم صيفي مكون من (عدد 2 تيشرت، عدد2 شورت). بدلة تدريب. سويت شيرت. شراب. شنطة. ويكون لحارس المرمى التالي: عدد 2 طقم حارس مرمى مكون من (عدد 2 فانلة حارس، عدد 2 بنطلون حارس). عدد 2 سويت شيرت. شنطة. نظام أكاديمية النادي الأهلي: تكون التدريبات حسب كل فرع ولها ايام معينه وتكون 3 ايام بالأسبوع. يتم تقسيم اللاعبين على مجموعات حسب السن في الأكاديمية لموسم 2022/2021 للأعمار السنية من مواليد 2005 إلى مواليد توزع التدريبات على 3 أيام في الأسبوع. خطوات الانضمام لأكاديمية نادي البنك الأهلي لكرة القدم. كما أنه يتم تقسيم اللاعبين على مجموعات حسب السن. القبول في الأكاديمية لموسم 2022/2021 للأعمار السنية من مواليد 2005 إلى مواليد 2016. قيمة الاشتراك شاملة الملابس الرياضية. وهذه كل الشروط والأوراق وعناوين وأرقام جميع الفروع على مستوى الجمهورية، وقد تخطط ادارة النادي الأهلي الى اقامة العديد من الفروع الاخرى، حتى يتمكن من يريد التقدم الى التوجه للفرع القريب منه ليتم التحاقه.
مواعيد اختبارات نادي الأهلي 2021 وفي العام الماضي لم يقم أي ناد مصري بعمل اختبارات ناشئين، بسبب جائحة فيروس كورونا المستجد كوفيد 19. وحتى اللحظة الحالية، لم يتم الإعلان عن مواعيد اختبارات نادي الأهلي 2021، والتي مقرر أن تكون خلال الفترة المقبلة، قبل بدء الموسم الجديد 2021-2022. ومتوقع أن تكون مواعيد اختبارات نادي الأهلي 2021 مطلع شهر يوليو المقبل، وهو الموعد الذي يجري فيه المارد الأحمر اختباراته على ملاعبه المختلفة في المحافظات. اكاديمية النادي الاهلي. وستكون اختبارات نادي الأهلي خذا العام، للناشئين مواليد من 2001، وحتى عام 2014.
سجل عضو شرف النادي الأهلي الأمير سعود بن محمد العبد الله الفيصل زيارة لمركز الأمير عبدالله الفيصل لقطاع الناشئين والشباب برفقه عضو شرف النادي أحمد عيد وتجول في مرافق المركز واستمع لشرح مفصل عن أقسامه وبرامج التهيئة الفنية والبدنية والمعسكرات من أمين عام مجلس أمناء أكاديمية النادي الأهلي المهندس طلال رجب وعضو مجلس أمناء الأكاديمية أيمن عبدالغفار وعضو مجلس إدارة النادي الأهلي المشرف على قطاع الناشئين والشباب محمد الحارثي. وفي نهاية زيارته التقى الأمير سعود بن محمد بالأمير خالد بن عبدالله بن عبدالعزيز رئيس هيئة أعضاء الشرف رئيس مجلس أمناء أكاديمية النادي الأهلي. وأثنى الأمير سعود بن محمد العبد الله الفيصل على ما شاهده في مركز الأمير عبدالله الفيصل لقطاع الناشئين والشباب من إمكانيات وبرامج ثرية.
كما جاء في [مواهب الجليل 1/ 390] من كتب المالكية: "وقد ذكر ابن رشد في المقدمات في فصل الجمع عن أشهب نحوه وقال: اتفق مالك وجميع أصحابه على إباحة الجمع بين المشتركتي الوقت لعذر السفر والمرض والمطر في الجملة". هل يجوز جمع الصلاة بسبب النوم الشديد؟.. أمين الفتوى يرد | مصراوى. وجاء أيضًا في كتاب [المغني لابن قدامة 2/ 204]: "ويجوز الجمع لأجل المرض، وهو قول عطاء، ومالك ومن الجدير بالذكر أن المرض الذي يباح فيه الجمع هو ما يلحقه به بتأدية كل صلاة في وقتها مشقة وضعف. متى يجوز جمع الصلوات أوضح الدكتور نصر فريد واصل، مفتي الجمهورية الأسبق، أن الإسلام أجاز الجمع بين الصلاتين، إلا أن الفقهاء اختلفوا في بعض أنواع الجمع. كما أوضح أيضًا أن الإمام أحمد ومعه جماعة من الشافعية ذهبوا إلى جواز الجمع تقديمًا وتأخيرًا بعذر المرض، وبالإضافة لذلك فقد توسع الحنابلة فأجازوا الجمع تقديمًا وتأخيرًا لأصحاب الأعذار وللخائف، فأجازوه للمرضع التي يشق عليها غسل الثوب في وقت كل صلاة. كما قال الإمام ابن تيمية، إن "مذهب أحمد جَوَّزَ الْجَمْعَ إذَا كَانَ لَهُ شُغْلٌ، كما روى النسائي ذلك مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، …" إلى أن قال: "يجوز الجمع أيضًا للطباخ والخباز ونحوهما فيما يخشى فساد عمله وماله".
قال: إلا أن الآية دلت على أن من لا يعلم ما يقول لا يدخل في الصلاة، فمن أداه غلبة النوم إلى ذلك فهو منهي عن الدخول فيها ومن إتمامها بعد الشروع حتى يعلم ما يقول. انتهى. وانظر الفتوى رقم: 65557. والله أعلم.
قال الدكتور علي جمعة ، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنّ جمع الصلوات اليومية كلها وأداءها قبل النوم لا يجوز ويعتبر من السلوكيات الخاطئة. حكم جمع الصلوات بسبب العمل - إسألنا. وأضاف "جمعة" خلال لقائه ببرنامج «مصر أرض المجددين»، المذاع عبرقناة "ON E" الفضائية: أن الله سبحانه وتعالى وصف الصلاة بأنها كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا، فالصلاة موقوتة بوقت له بداية وله نهاية. وتابع عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف،: النبي صلى الله عليه وسلم عندما أراد أن يخفف عن الأمة صلّى الظهر والعصر جمعا والمغرب والعشاء جمعا، فسُئل ابن عباس في ذلك فقال لكي لا يجعل على أمته من حرج. وأشار الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف،الى أن غاية الجمع أن تصلي الفجر ويمكن أن تصلي الظهر والعصر معا والمغرب والعشاء معا، أما أن تجمع الصلوات جميعا فهو سلوك خاطئ. اقرأ أيضا: على جمعة: الصلاة مفتاح عظيم والاستهانة بها مؤذية في الحياة الدنيا | فيديو
انتهى. إلا أن التعب الشديد الذي يلحق صاحبه مشقة بأداء الصلاة في وقتها يجوز معه الجمع بين الصلاتين على قول بعض الفقهاء القائلين بجواز الجمع للمقيم عند وجود الحرج في عدم الجمع، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الجمع هو لرفع الحرج فإذا كان في التفريق حرج جاز الجمع وهو وقت العذر والحاجة. انتهى. وراجع الفتوى رقم: 119126 ، وما أحالت عليه للفائدة. والنعاس يجوز لصاحبه أن يؤخر الصلاة عن أول وقتها إلى آخر وقتها، ولا يجوز إخراج الصلاة عن وقتها وخصوصاً إذا كان يعقل ما يقرأ، كما هي الحال المسؤول عنها، قال أبو الوليد الباجي في المنتقى عمن غلبه النعاس في الفريضة: وإن جرى ذلك في صلاة الفرض فكان في الوقت من السعة ما يعلم أنه يذهب عنه فيه النعاس ويدرك صلاته، أو يعلم أن معه من يوقظه فليرقد وليتفرغ لإقامة صلاته في وقتها، فإن كان في ضيق الوقت وعلم أنه إن رقد فاته الوقت فليصل ما يمكنه وليجهد نفسه في تصحيح صلاته ثم يرقد، فإن تيقن أنه قد أتى في ذلك بالفرض وإلا قضاها بعد نومه. انتهى. وقوله: وإن جرى ذلك ـ يعني إن وصل إلى الحال الذي يخشى فيها أن يسب نفسه بدل الاستغفار والذكر من غلبة النعاس، وذهب البعض إلى أنه في الحال التي لا يعرف معها ما يقول من شدة النعاس لا يدخل الصلاة ولا يتمها إن كان قد دخلها، جاء في طرح التثريب بعد ذكر قول الله تعالى: لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ {النساء: 43}.