الوكيل الإخباري - أوضحت دائرة الإفتاء العام حكم أخذ البخاخ في الأنف أو الفم خلال الصيام في رمضان. اضافة اعلان وقالت الإفتاء في امساكية اليوم الثامن عشر من شهر رمضان المبارك بحسب رصد "الوكيل الإخباري" ،"أخذ البخاخ عن طريق الأنف أو الفم مفطر ؛لأن الدواء في هذه البخاخات يراد منه الوصول إلى الرئتين وهما من الجوف فمن كان يستعمله في بعض الأيام يستعمله ويبقى ممسكا ويقضي فيما بعد ومن كان يستعمله كل يوم يستعمله ويبقى ممسكا ويطعم عن كل يوم مسكينا. "
البحث في: ١ السؤال: ١ ـ هل يُعدّ البخّاخ الذي يسهّل عملية التنفس لمرضى الربو وغيرهم مفطّراً للصائم؟ ٢ ـ هل يُعتبر المغذي الذي يعطى بواسطة الوريد مفطّراً للصائم، سواء اضطرّ اليه المريض أم لم يضطرّ إليه؟ الجواب: ١ ـ إذا كانت المادة التي يبثّها البخّاخ تدخل المجرى التنفسي دون مجرى الطعام والشراب لم يكن مفطراً ومع الشك يجوز ايضا. ٢ ـ ليس مفطراً في الصورتين. ٢ السؤال: هل يصح صوم الشخص الذي يوصل اليه الغذاء عن طريق مصل بالعرق من يد المريض المعروف (بالمغذي) وهو متعارف في المستشفيات؟ الجواب: ايصال ما يعرف بـ(المغذي) عن طريق الوريد الى الجسم لا يضر بصحة الصوم. ٣ السؤال: ورد في المنهاج ج١/ ص٣٢٤(.... وأما ادخال الدواء ونحوه ـ كالمغذي ـ بالابرة في العضلة أو الوريد فلا بأس به). والسؤال: هل يختلف الحكم فيما إذا كان المغذي يقوم مقام الطعام للجسم ويزيل الاحساس بالجوع ؟ الجواب: كلاّ. هل البخاخ يفطر الصائم. فلا يُعدّ مفطراً في هذه الصورة. ٤ السؤال: حول استخدام جهاز التبخير لمرضى الربو ، والبخاخ الانفي لمرضى حساسية الانف. علما ان كلا الجهازين يحتويان على مادة دقيقة من الماء والمادة العلاجية. وما حكم من لا يجيد استخدام جهاز البخاخ الذي قد يؤدي الى تعدي المادة الى مجرى الطعام والشراب مع حاجته له اثناء النهار؟ الجواب: اذا كان يستلزم نزول شيء في الحلق فهو مفطر ولكن يجوز استخدامه للضرورة وعليه القضاء مع الامكان واذا كان لايستلزم ولكنه نزل خطأ فالصوم صحيح.
حكم استعمال بخاخ الفنتولين في نهار رمضان يختلف قرار استخدام بخاخ Ventolin باختلاف نوع المادة التي يحتوي عليها، وإذا كان غازا تنفسا فلا يكون غازا فطر الصيام، فالغازات ليست بالإجماع على الإفطار، ويلزمه قضاء يوم آخر أو قضاء يومه فدية إذا كان مرضه مزمناً ولا يستطيع القضاء. هل التبخير يفطر الصيام في نهار رمضان التبخير لا يفطر إلا إذا فرط فيه الصائم، فيتحول بخار المستنشق إلى ماء في معدته لأن الغاز لا يفطر بالإجماع، وفي هذه الحالة يجب على الصائم أن يقضي نهاره وفيه بخار، استنشاقه لدرجة أنه يتحول إلى ماء في بطنه ؛ لأنه يعتبر مفطراً ولو لم يأكل ولم يشرب. هل جلسة جهاز التنفس تفطر يعتمد قرار جلسات التنفس الاصطناعي فيما يتعلق بالفطر من عدمه للصائم على ما إذا كان هناك رذاذ في الأكسجين الذي يستقبله الصائم أثناء الجلسة، فهو لا يفطر لأن الغازات والروائح تفسد الصيام بدون إجماع.
تاريخ النشر: الإثنين 5 ذو القعدة 1434 هـ - 9-9-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 218830 197051 0 286 السؤال ما حكم استنشاق الدواء عن طريق الأنف، والدواء عبارة على 3 أنابيب صغيرة تحتوي كل منها على مضاد حيوي، للالتهابات، ومضاد للحساسية، ويوضع الدواء ـ وهو سائل ـ في جهاز، وعند تشغيل الجهاز يتم ضخ بخار، وبالتالي يتم استنشاقه من قبَلي عن طريق الأنف؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلعل السائل يريد أن يسأل عن حكم استنشاق الدواء عن طريق الأنف للصائم في النهار وعليه، فنقول: إن الذي عليه جمهور الفقهاء أن ما وصل للحلق عن طريق الأنف يعد من المفطرات سواء كان طعاما أم دواء. قال ابن قدامة في المغني: الفصل الثالث: أنه يفطر بكل ما أدخله إلى جوفه أو مجوف في جسده كدماغه وحلقه ونحو ذلك مما ينفذ إلى معدته إذا وصل باختياره وكان مما يمكن التحرز منه سواء وصل من الفم على العادة أو غير العادة كالوجور واللدود أو من الأنف كالسعوط أو ما يدخل من الأذن إلى الدماغ أو ما يدخل من العين إلى الحلق كالكحل. هل بخاخ الفنتولين يفطر بخاخ الربو يفطر الصائم ام لا ؟ - موسوعة. انتهى. وقال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: أما القطرة في الأنف: فلا تجوز، لأن الأنف منفذ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ـ وعلى من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث وما جاء في معناه إن وجد طعمها في حلقه.
شاهد أيضًا: أفضل دواء موسع للشعب الهوائية وطارد للبلغم هل بخاخ الفنتولين يفطر الصائم يختلف حكم استخدام بخاخ الفنتولين حسب نوع المادة الموجودة فيه فإن كانت عبارة عن غاز لعلاج الشعب الهوائية لا يُفطر لأن الغازات لا تُفطر بالإجماع، وإن كان عبارة عن غاز مختلط بسائل أو مختلط بمواد تتحول إلى سائل داخل جوف الشخص الذي يتناوله يكون مفطرًا ويكون الشخص الذي تناوله ملزمًا بقضاء اليوم في يوم آخر أو التكفير عن الصيام بفدية إذا كان مرضه مزمنًا ولا يمكنه قضاء ما أفطره. هل التبخير يفطر الصائم لا يُفطر التبخير الصائم إذا كان الصائم لم يبالغ فيه بحيث يتحول البخار الذي استنشقه إلى ماء داخل جوفه لأن الغاز لا يفطر بالإجماع، لكن إذا بالغ الصائم في التبخير بحيث تحول الغاز الذي استنشقه إلى ماء بداخله يكون مفطرًا لأن الماء الذي دخل إلى جسده يأخذ حكم الشرب، وفي هذه الحالة يتوجب على الصائم أن يقضي اليوم الذي استنشق فيه البخار لدرجة تحوله إلى ماء في جوفه لأنه يعد مفطرًا فيه حتى لو كان لم يأكل ولم يشرب. شاهد أيضًا: أفضل حبوب حساسية الجيوب الأنفية هل جلسة جهاز التنفس تفطر يختلف حكم جلسات التنفس الاصطناعي من حيث إفطارها للصائم من عدمه تبعًا لوجود رذاذ في الأكسجين الذي يحصل عليه الصائم أثناء الجلسة، فإن كان به رذاذ كانت الجلسة مفطرة لأن السائل الذي يصل إلى جوف متلقي الجلسة يكون في حكم الشرب فيجعله مفطرًا أما إذا لم يكن به رذاذ لا يكون مفطرًا لأن الغازات والروائح لا تُفطر بالإجماع.
تعدد الفتاوى في البخاخ لمرضى الربو في رمضان
متى كانت غزوة الخندق، هناك العديد من المسلمين منخاضوا مع الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة رضوان الله عليهم العديد من الغزوات والمعارك التى من خلالها استطاعوا رفعوا راية الاسلام، ومن خلالها تم الانتصار على الكافرين كسر شوكتهم بين القبائل الاخرى لانهم كانوا معروفون بشجاعتهم وبسالتهم في القتال، فأيد الله سبحانه وتعالي المسلمين بجنود كبيرة لنصر المسلمين. ومن الجدير بالذكر أن غزوة الخندق هي احدى الغزوات التي خاضها الرسول مع المسلمين، وكانت بين المسلمين بقيادة رسولنا الكريم والاحزاب التى كانت من مجموعة من القبائل العربية والتى دارت من اجل غزو المدينة المنورة وقتل العديد من المسلمين، ويرجع سبب الغزوة هو ان يهود بني النضير قاموا بنقد العهد مع الرسول ومحاولين قتله لذلك وجه الرسول اليهم جيش لقتلهم وقد حاصرهم الرسول بجنوده المسلمين لينتصروا عليهم وقد اخرجهم الرسول من دارهم نتيجة لذلك. الاجابة: في العام الخامس من الهجرة.
فقال إثر الضربة الأولى: الله أكبر، أعطيت مفاتيح الشام. ثم ضربها الثانية فقال: الله أكبر، أعطيت مفاتيح فارس. ثم ضربها الثالثة فقال: الله أكبر، أعطيت مفاتيح اليمن. مسند الإمام أحمد (4/303). § عندما لحظ جابر ما يعانيه الرسول صلى الله عليه وسلم من الجوع، ذهب لزوجته وطلب منها أن تصنع له طعامًا، فذبح عناقًا له وطبخت زوجته صاعًا من شعير، وذهب جابر ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسارَّه بكمية الطعام وأنه قليل يكفي لرجل أو رجلين، فصاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: يا أهل الخندق، إن جابرًا قد صنع لكم سورًا فحيهلا بكم، وعددهم ألف، وأكل الناس كلهم حتى شبعوا. صحيح البخاري (4102). 225ـ من الذين أرسلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم للتأكد من نقض يهود بني قريظة للعهد؟ سعد بن معاذ، وسعد بن عبادة، وعبد الله بن رواحة، وخوات بن جبير. 226ـ ماذا حدث لما علم المسلمون بنقض يهود بني قريظة للعهد؟ خاف المسلمون على ذراريهم، ومرّوا بوقت عصيب وابتلاء عظيم، ونزل القرآن واصفًا هذه الحالة: {إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا. هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالاً شديدًا}.
المصدر: