حجرة الأسرار في عام 1992العام الثاني لـ هاري بوتر في هوجوورتس أصبح العالم السحري أكثر قبولاً، أكثر اتساعاً، ودهشة، وفي هذا العام، يواجه هاري بوتر تحدياً أكبر من الذي واجهه في العام السابق، تمثل في فتح حجرة الأسرار وظهور وريث سليذرين. يكتشف هاري بوتر في هوجوورتس قدرته على الحديث مع الأفاعي، ويكتشفها زملاؤه أيضاً بمحض الصدفة حين أطلق عليه زميله دراكو مالفوي تعويذة سيربينتيورا والتي أدت إلى ظهور ثعبان حاول إيذاء أحد التلاميذ من منزل هافلباف ، جستن فنش فليتشلي، فأمره هاري دون علم منه بالابتعاد عن فليتشلي، وذلك بالهسيس.. اعتبره زملاؤه وريث سليذرين، وقد أساءوا تفسير الحادثة ليصبح أمر هاري للثعبان بالابتعاد عن فلتشلي، أمراً له بمهاجمته. يتعرف هاري على الوجه القبيح للمجتمع السحري، ويتعرف على رتب السحرة في المجتمع السحري، فعلى قمته يتربع أنقياء الدم، أو السلالات السحرية التي كان كل أفرادها سحرة من القرون الوسطى، ولم يختلطوا بالعامة. وهناك ذوي الدم الخليط، كـ هاري بوتر، وهم الذين اختلط دمهم بدم عامي عن طريق الزواج من شخص عامي، أو من أصول عامية. وهناك السحرة الذين ولدوا لأبوين من العامة كـ ليلي بوتر أم هاري، و هرمايني جرينجر صديقته.
لكن هاري سوف يثبت للعالم أنه - معالج خاص ". ما تبقى من تاريخ الأحرف دراكو مالفوي - pureblood، أشقر بعيون رمادية باردة. تضر بشكل دائم الشخصيات الرئيسية، كما عدوهم. ومن بين أكلة الموت. مؤلف كتاب "هاري بوتر" حاولت أن تصف بوضوح حرفا. GINEVRA يزلي - لطيف أحمر الشعر فتاة. شقيقة الوحيد رون الحبيب في وقت لاحق هاري بوتر. وهناك لاعب ناجح في كويدتش. فتاة مع المواهب، ولكن من السذاجة جدا. أحدق في الأولاد لها. المعلمين من خرافة سيفيروس سناب - عميد كلية سليذرين، ويعلم الجرع أولا، ثم - طرق حماية من قوى الظلام. مظهر كئيب تستكمل طويل أسود الشعر. طوال حياته كان يحب ليلى (والدة بطل الرواية)، لكنها كانت متزوجة من جيمس، لذلك كان لديه علاقة غريبة لهاري بوتر. ومع ذلك، على الرغم من كل هذا، وقال انه سرا يساعد ذلك. ألباس دمبلدور - مديرة لمدرسة هوجورتس، هي واحدة من المعالجات الأكثر قوة. كما كان مقررا من قبل الكاتب، فهو يجمع بين كل الصفات الأكثر جيدة: لا يجادل مع الطلاب ويعطيهم الفرصة لارتكاب الأخطاء واستخلاص النتائج. البلاغ غير واضحة ولا يشارك الطلاب على أساس نقاء الدم. جعلت مؤلف كتاب "هاري بوتر" له غامضة وغموضا.
وقال إنه كلما يشاهد أداؤه يشعر بضيق وغضب شديد، لافتاً إلى أنه دائماً ما يبرر الأمر بأنه كان لايزال هاوياً وغير محترف وفي سن صغير. يعشق التعري في الأفلام أكد النجم الشاب أنه لا يستطيع الاكتفاء من تجسيد المشاهد العارية في الأفلام، والتي جسدها في العديد من الأعمال بعد "هاري بوتر". وبسؤاله حول مشاهد العري وما إذا كان يضعها في الاعتبار قبل اختيار أفلامه، رد قائلًا: " لا أستطيع الاكتفاء منها وأحبها كثيراً". تعرى لأول مرة في الـ17 من عمره على المسرح ربما لا يعرف جمهور رادكليف، أنه تعرى أمام الجمهور على المسرح وهو في سن الـ17 عاماً، وكان في مسرحية بعنوان "Equus"، وتعرض بعدها لموجة هجوم كبيرة، لاسيما وأن الأمر لم يكن دارج في المسرح العالمي. وخرج "رادكليف" وقتها بتصريح شهير، يستشهد به كثيراً عند سؤاله حول الأمر، وقال: "جسدت المسرحية التي تعريت فيها وأنا في الـ17 من عمري، عندما تفعل ذلك تصبح لا تهتم بأي شيء بعد ذلك". ملحد اعترف رادكليف في مقابلة له عام 2009 بأنه ملحد، لينضم إلى سلسلة كبيرة من النجوم العالميين الذين أعلنوا إلحادهم، مثل: أنجلينا جولي و براد بيت و مورعان فريمان . وقال: "أنا ملحد وأنا مرتاح جدا بهذا الأمر"، مضيفاً: "أنا لا أدعوا أحدا للإلحاد ولكن أكن احترام كبير لمن يفعل ذلك مثل ريتشارد دوكينز ".
5ألف مشاهدة كم كان وزن باب خيبر أكتوبر 19، 2017 1. 7ألف مشاهدة كم طول باب خيبر يونيو 26، 2016 ( 180ألف نقاط)
قوله إنما الغنى غنى النفس في رواية الأعرج عن أبي هريرة عند أحمد وسعيد بن منصور وغيرهما " إنما الغنى في النفس " وأصله في مسلم ولابن حبان من حديث أبي ذر " قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا أبا ذر أترى كثرة المال هو الغنى ؟ قلت نعم. قال وترى قلة المال هو الفقر ؟ قلت نعم يا رسول الله قال إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر القلب قال ابن بطال معنى الحديث ليس حقيقة الغنى كثرة المال لأن كثيرا ممن وسع الله عليه في المال لا يقنع بما أوتي فهو يجتهد في الازدياد ولا يبالي من أين يأتيه فكأنه فقير لشدة حرصه وإنما حقيقة الغنى غنى النفس وهو من استغنى بما أوتي وقنع به ورضي ولم يحرص على الازدياد ولا ألح في الطلب ، فكأنه غني. وقال القرطبي: معنى الحديث أن الغنى النافع أو العظيم أو الممدوح هو غنى النفس وبيانه أنه إذا استغنت نفسه كفت عن المطامع فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح أكثر من الغنى الذي يناله من يكون فقير النفس لحرصه فإنه يورطه في رذائل الأمور وخسائس الأفعال لدناءة همته وبخله ويكثر من يذمه من الناس ويصغر قدره عندهم فيكون أحقر من كل حقير وأذل من كل ذليل.
فلما علم مرحب أخاه قد قتل نزل مسرعاً، وقد لبس درعين، وتقلّد بسيفين، واعتمّ بعمامتين ولبس فوقهما مغفراً وحَجَراً قد أثقبه قدر البيضة لعينيه، ومعه رمح لسانه ثلاثة أشبار، وهو يرتجز ويقول: قد علمت خيبر أني مرحب ** شاكي السلاح بطل مجرّب أطعن أحياناً وحيناً أضرب ** إذا اللـيوث أقـبلـت تلـتـهـب فردّ عليّ ( عليه السلام) عليه، وقال: أنا الذي سمّـتني أمي حيدرة أكيلكم بالسيف كيل السّـندرة ليث بغابات شديد قسورة وحيدرة: اسم من أسماء الاسد. فاختلفا ضربتين فبدره الإمام عليّ ( عليه السلام) فضربه فقدّ الحَجَرَ والمغفر ورأسه حتى وقع السيف في أضراسه، فقتله، فكبّر عليّ ( عليه السلام) وكبّر معه المسلمون. فانهزم اليهود إلى داخل الحصن واغلقوا باب الحصن عليهم. وكان الحصن مخندقاً حوله... فتمكّن عليّ (عليه السلام) من الوصول إلى باب الحصن فعالجه وقلعه وأخذ باب الحصن الكبيرة العظيمة ـ التي طولها ثمانون شبراً، أي: أربعون ذراعاً ـ فجعلها جسراً فعبر المسلمون الخندق وظفروا بالحصن ونالوا الغنائم … ولما انصرف المسلمون من الحصن أخذ عليّ ( عليه السلام) الباب بيمناه فدحى بها أذرعاً من الأرض ـ أربعون ذراعاً ـ وكان الباب يعجز عن فتحه أوغلقه أثنان وعشرون رجلا منهم.